حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبايعه على الإسلام ، فاشترط علي " تشهد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ على الإسلامِ، فاشْتَرَطَ عَلَيَّ: تَشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، وتُصلِّي الخَمْسَ، وتَصومُ رمضانَ، وتُؤدِّي الزَّكاةَ، وتَحُجُّ البيتَ، وتُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَّا اثنتانِ فلا أُطيقُهُما؛ أمَّا الزَّكاةُ فمالي إلَّا عَشْرُ ذَوْدٍ، هُنَّ رُسُلُ أَهْلي وحَمولَتُهُم، وأمَّا الجهادُ فيَزعُمونَ أنَّه مَنْ وَلَّى؛ فقد باءَ بغضبٍ مِنَ اللهِ، فأَخافُ إذا حَضَرَني قتالٌ كَرِهْتُ الموتَ، وخَشَعَتْ نَفْسي، قالَ: فقَبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ، ثُمَّ حَرَّكَها، ثُمَّ قالَ: لا صَدَقَةَ ولا جهادَ، فبِمَ تَدخُلُ الجنَّةَ؟ قالَ: ثُمَّ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُبايعُكَ، فبايَعَني عليْهِنَّ كُلِّهنَّ. .
الراوي
ابن الخصاصية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2456
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايِعَه على الإسلامِ، فقال: يا قَيْسُ بنَ عاصِمٍ اغتَسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ. .
الراوي
قيس بن عاصم المنقري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريبٌ من حديث جعفر بن محمد بن علي ومن حديث محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي عنهما.
أتيتُ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايعَه , فاشترط عليَّ : شهادةَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ, وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه, وأن أُقيمَ الصَّلاةَ , وأن أُؤدِّيَ الزَّكاةَ , وأن أُحجَّ حجَّةَ الإسلامِ , وأن أصومَ شهرَ رمضانَ ,وأن أُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ , أما اثنان فواللهِ لا أُطيقُهما : الجهادُ - فإنَّهم زعَموا أنَّه من ولَّى الدُّبُرَ فقد باء بغضبٍ من اللهِ , فأخافُ إن حضرتُ ذلك خشعت نفسي وكرِهتُ الموتَ – والصَّدقةَ , فواللهِ ما لي إلَّا غنيمةٌ وعشرُ ذِوَدٍ هنَّ رسُلُ أهلي وحمولتُهم . فقبض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه ,ثم حرَّك يدَه, ثمَّ قال : فلا جهادَ ولا صدقةَ , فيم تدخُلُ الجنَّةَ إذًا ؟ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ , أنا أبايعُك . فبايعتُه عليهنَّ كلَّهنَّ . .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايعَه، فاشترط عليَّ شهادةَ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله، وأن أقيمَ الصلاةَ، وأن أؤدِّيَ الزكاةَ، وأن أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ، وأن أصومَ شهرَ رمضان، وأن أجاهِدَ في سبيلِ الله. فقلتُ: يا رسولَ الله، أمَّا اثنتان فوالله لا أطيقُهما: الجهادُ والصدقةُ، فإنَّهم زعموا أنَّه من ولى الدُّبُرَ فقد باء بغضبٍ مِن الله، فأخافُ إن حضرتُ تلك جَشِعتْ نفسي وكَرِهَت الموتَ، والصَّدقةُ فوالله ما لي إلَّا غُنيمة وعشرُ ذَود هنَّ رِسْلُ أهلي وحَمولتُهنَّ، قال: فقبض رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه ثم حرَّكها، ثم قال: فلا جهادَ ولا صدقةَ! فبم تدخُلُ الجنَّة إذن؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ أبايعُك، فبايعتُه عليهنَّ كُلِّهنَّ. .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
الألباني
المصدر
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو المثنى العبدي الكوفي، وهو مجهول، واسمه مؤثر بن عفارة
أتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه، قال: فاشتَرَطَ عليَّ شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنْ أُقيمَ الصَّلاةَ، وأنْ أُؤَدِّيَ الزَّكاةَ، وأنْ أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ، وأنْ أصومَ شَهرَ رَمضانَ، وأنْ أُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَّا اثنتانِ، فواللهِ ما أُطيقُهما: الجِهادُ والصَّدقةُ؛ فإنَّهم زَعَموا أنَّه مَن وَلَّى الدُّبُرَ، فقد باء بغَضَبٍ مِن اللهِ، فأخافُ إنْ حَضَرتُ تلك جَشِعَتْ نَفْسي، وكَرِهَتِ المَوتَ، والصَّدقةُ؛ فواللهِ ما لي إلَّا غُنَيمةٌ وعَشْرُ ذَودٍ، هنَّ رِسْلُ أهلي وحَمولتُهم، قال: فقَبَضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه، ثُمَّ حَرَّكَ يدَه، ثُمَّ قال: فلا جِهادَ ولا صَدقةَ، فبِمَ تَدخُلُ الجنَّةَ إذَنْ؟! قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنا أُبايِعُكَ، قال: فبايَعتُه عليهنَّ كلِّهنَّ. .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أوصيكُم بتَقوى اللهِ وحدَه لا شَريكَ له، وأن تَسمَعوا وتُطيعوا حَتَّى يَأتيَكُم أميرٌ، استَغفِروا للمُغيرةِ بنِ شُعبةَ، غَفَرَ اللهُ تَعالى له؛ فإنَّه كان يُحِبُّ العافيةَ، أمَّا بَعدُ، فإنِّي أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُبايِعُه بيَدي هذه على الإسلامِ، فاشتَرَطَ عليَّ «والنُّصحَ»، فورَبِّ هذا المَسجِدِ إنِّي لَكُم لَناصِحٌ .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأُبايِعَه، فقال: "اذْهَبي فاخْتَضِبي، ثم تَعالَيْ حتى أُبايِعَكِ". .
الراوي
السوداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 43/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نائلة عن أم عاصم. ولم نقع لنائلة على ترجمة
أتيت النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبايعه ، فاشترط علي النصح لكل مسلم . وإني لكم الناصح .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/278
الحُكم
صحيحصحيح مشهور من حديث مسعر
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقال انطَلِقي فاختَضِبي ثُمَّ تعالَي أُبايِعْك .
الراوي
أم زفر السوداء
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن أبان صدوق
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه فقال اذهبي فاختضبي ثم تعالي حتى أُبايعَكِ .
الراوي
أم زفر السوداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقال ما اسمُك قُلْتُ الحَكَمُ قال بل أنتَ عبدُ اللهِ .
الراوي
الحكم بن سعيد بن العاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو أمية بن يعلى وهو متروك
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبايعَهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتعرفُني؟ قالَ نعَم ألم تكن شريكًا لي فوجدتُكَ خيرَ شريكٍ لا تداري ولا تماري .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 441
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أتعرِفُني قال نَعَم ألم تكُنْ شريكًا لي فوجَدْتُك خيرَ شريكٍ لا تُدارِي ولا تُمارِي .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/412
الحُكم
صحيح‏‏رجاله رجال الصحيح
عن الهِرماسِ بنِ زيادٍ قالَ أتيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبايعَه وأنا غلامٌ فلَم يُبايِعني .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عكرمة بن عمار هو مستقيم الحديث إذا حدث عنه ثقة
«أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ أَتعرِفُني؟ قالَ: نَعمْ، أَلَمْ تكنْ لي شَريكًا مَرَّةً فوَجَدْتُك خَيْرَ شَريكٍ، لا تُداري ولا تُماري». .
الراوي
‌‌عبدالله بن السائب المخزومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج