حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أجاز رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهادة رجل وامرأتين في النكاح .»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجاز شهادةَ رجلٍ وامرأتَيْن في النِّكاحِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/76
الحُكم
ضعيف الإسنادعطاء لم يسمع من عمر , و في إسناده بقية و حجاج بن أرطأة
أجازَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- شَهادةَ رَجُلٍ وامْرَأتَينِ في النِّكاحِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت، والحجاج بن أرطاة لا يحتج به، وهو مرسل؛ عطاء لم يسمع من عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
أجازَ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهادةَ رَجُلٍ وامْرَأتَينِ في النِّكاحِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع عطاء عمر بن الخطاب، و[فيه] أيضا بقية والحجاج بن أرطاة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجاز شهادةَ رجلٍ وامرأتَيْن في النِّكاحِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعطاء لم يسمع من عمر , و في إسناده بقية و حجاج بن أرطأة
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أجاز شَهادةَ رَجُلٍ وامرأتَينِ في النِّكاحِ والفُرْقةِ. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/320
الحُكم
صحيحإسناده غير ثابت
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ رجلٍ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يجيزُ شهادةً في الإفطارِ إلَّا شهادةَ رجلين .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/149
الحُكم
ضعيففيه حفص بن عمرو الأيلي وهو ضعيف‏‏
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَجازَ شَهادةَ رَجُلٍ واحِدٍ على رُؤْيةِ الهِلالِ في رَمَضانَ، وقالا: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُجيزُ شَهادةَ الإفْطارِ إلَّا برَجُلَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر، وعبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 209
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسماعيل حفص بن عمر الأيلي عن ابن عمر بن كرام وأبي عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس، وأبو إسماعيل هذا ضعيف جدا، وأبو حاتم يرميه بالكذب
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجازَ شهادَةَ رجلٍ واحدٍ على رُؤْيَةِ هلالِ رمضانَ ، وكان لا يجيزُ شهادَةَ الإفطارِ إِلَّا بشاهدَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 279/1
الحُكم
ضعيفمن حديث حفص بن عمر الأبلي، وهو ضعيف جدا
أجاز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهادةَ رجُل ٍواحدٍ برؤيةِ هلالِ رمضانَ ، قالا : وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلا بشهادةِ رجُلَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/278
الحُكم
ضعيففي إسناده حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف
إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ شهرِ رمضانَ وقالا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلا برجُلَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 6/466
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو إسماعيل ضعيف جدا وأبو حاتم يرميه بالكذب
أجازَ شَهادةَ رَجُلٍ واحِدٍ على رُؤيةِ هلالِ رَمَضانَ، قالا: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُجيزُ شَهادةَ الإفطارِ إلَّا بشَهادةِ رَجُلينِ .
الراوي
ابن عمر وابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن عمر قال النسائي ليس بثقة، وقال ابنُ حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
عنْ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنه أجاز شهادةَ النساءِ معَ الرجلِ في النكاحِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/148
الحُكم
ضعيفلأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عن عمرَ : أنه أجازَ شهادةَ النساءِ معَ الرجلِ في النكاحِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وتفرد به الحجاج بن أرطأة ولا يحتج به أهل العلم
عَن عُمَرَ: أنَّه أجازَ شَهادةَ النِّساءِ مَعَ الرَّجُلِ في النِّكاحِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، و[فيه] حجاج بن أرطأة لا يحتج به
حديثُ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شَهادةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعضِهِم على بَعضٍ. [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شَهادةَ أهلِ الكتابِ، بعضِهم علَى بعضٍ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2668
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج