حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر»· 16 نتيجة

الترتيب:
أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم بخير ثم تركوه فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما وراءك ؟ قال : شر يا رسول الله ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير قال : كيف تجد قلبك ؟ قال مطمئنا بالإيمان قال : إن عادوا فعد
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/295
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح وزاد بعضهم وفي هذا أنزلت: { من كفر بالله من بعد إيمانه.. الآية }
أخذ المشركونَ عمّارَ بن ياسرٍ ، فلم يتركوهُ ، حتى سَبّ النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر آلهتهُم بخيرٍ ، فتركوهُ ، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وراءكَ ؟ قال : شَرّ يا رسولَ اللهِ ، ما تركتُ حتى نلتُ منكَ ، وذكرتُ آلهتهُم بخيرٍ ، قال صلى الله عليه وسلم : فكيفَ تجدُ قلبكَ ؟ قال : مطمئنّا بالإيمانِ ، قال صلى الله عليه وسلم : فإن عادوا فعُدْ
الراوي
محمد بن عمار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح إن كان محمد بن عمار سمعه من أبيه
أخَذ المُشرِكونَ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ فلم يترُكوه حتَّى سَبَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكَر آلهِتَهم بخيرٍ، ثمَّ ترَكوه، فلمَّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما وراءَك؟ قال: شرٌّ يا رسولَ اللهِ، ما تُرِكْتُ حتَّى نِلْتُ منكَ وذكَرْتُ آلهِتَهم بخيرٍ، قال: كيف تجِدُ قلبَكَ؟ قال: مُطْمَئِنًّا بالإيمانِ، قال: إن عادُوا فعُدْ. .
الراوي
محمد بن عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وزاد بعضهم وفي هذا أنزلت: { من كفر بالله من بعد إيمانه.. الآية }
أَخَذَ المشركونَ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ، فلمْ يَتركوهُ حتَّى سَبَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ آلهتَهُم بخيرٍ ثُمَّ تَركوهُ، فلمَّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «ما وراءَكَ؟». قالَ: شرٌّ يا رسولَ اللهِ، ما تُرِكتُ حتَّى نِلتُ مِنكَ، وذَكرتُ آلهتَهُم بخيرٍ. قالَ: «كيف تجِدُ قلبَكَ؟». قالَ: مُطمئنٌّ بالإيمانِ. قالَ: «إنْ عادوا فعُدْ». .
الراوي
محمد بن عمار بن ياسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3405
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أخذ المشركونَ عمّارَ بن ياسرٍ ، فلم يتركوهُ ، حتى سَبّ النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر آلهتهُم بخيرٍ ، فتركوهُ ، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وراءكَ ؟ قال : شَرّ يا رسولَ اللهِ ، ما تركتُ حتى نلتُ منكَ ، وذكرتُ آلهتهُم بخيرٍ ، قال صلى الله عليه وسلم : فكيفَ تجدُ قلبكَ ؟ قال : مطمئنّا بالإيمانِ ، قال صلى الله عليه وسلم : فإن عادوا فعُدْ .
الراوي
محمد بن عمار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان محمد بن عمار سمعه من أبيه
أخذَ المشرِكونَ عمارًا فلَمْ يترُكوهُ حتى سَبَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وذَكَر آلهتَهم بخيرٍ [فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما وراءك؟ قال: شر يا رسول الله، ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فكيف تجد قلبك؟ قال أجد قلبي مطمئنا بالإيمان. قال: فإن عادوا فعد.] .
الراوي
أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل إن لم يكن معضلا نعم إنما يصح منه نزول الآية في عمار
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَقيَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وَهوَ يبكي فجعلَ يمسَحُ الدُّموعَ عنهُ ويقولُ أخذَكَ المشرِكونَ فغطَّوكَ في الماءِ حتَّى قُلتَ لَهُم كذا إن عادوا فعُدْ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات مع إرساله
عنْ خالِدِ بنِ الوَليدِ، قالَ: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزاةٍ فأصَبْناهُم، فقالَ عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ: إنَّهم قدِ احتَجَبوا منَّا بالتَّوحيدِ، فلم ألتَفِتْ إلى قولِه، وذكَرَ الحَديثَ بنَحوِه [بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ ومَعي عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ، فأصَبْنا ناسًا منهُم أهْلُ بَيتٍ قد ذَكَروا الإسْلامَ، فقالَ عَمَّارٌ: إنَّ هؤلاء قد وَحَّدوا، فلم ألتَفِتْ إلى قَولِه، فأصابَهُم ما أصابَ النَّاسَ، قالَ: فجعَلَ عَمَّارٌ يَتوَعَّدُني لو قد رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرْتُه، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فلمَّا رَآهُ لا يَنصُرُه وَلَّى وعَيْناهُ تَدمَعانِ، قالَ: فدَعاني، فقالَ: يا خالِدُ، لا تسُبَّ عَمَّارًا؛ فإنَّه مَن يسُبُّ عَمَّارًا يَسُبُّه اللهُ، ومَن يُبغِضُ عَمَّارًا يُبغِضُه اللهُ، ومَن يُسَفِّهُ عَمَّارًا يُسفِّهُه اللهُ، قالَ خالِدٌ: استَغفِرْ لي يا رَسولَ اللهِ، فواللهِ ما مَنَعَني أنْ أُجيبَه إلَّا تَسْفيهي إيَّاهُ، قالَ خالِدٌ: وما مِن شيءٍ أخوَفَ عِندي مِن تَسْفيهي عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ يومَئذٍ.] .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثُ عمَّارِ بنِ ياسِرٍ في التَّيَمُّمِ. [يَقصِدُ حَديثَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ، فقالَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ: أَمَا تَذكُرُ أنَّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنت، فأمَّا أنت فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيْتُ، فذَكَرْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «إنَّما كانَ يَكْفيك هكذا»، فضَرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بكَفَّيه الأرْضَ، ونَفَخَ فيهما، ثُمَّ مَسَحَ بِهما وَجْهَه وكَفَّيه]. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 34
الحُكم
ضعيفرَواه الثَّوْريُّ، عن سَلَمةَ، عن أبي مالِكٍ الغِفاريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في التَّيَمُّمِ. ورَواه شُعْبةُ، عن الحَكَمِ، عن ذَرٍّ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن أبيه، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه شُعْبةَ، عن سَلَمةَ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن أبيه، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه حُصَيْنٌ، عن أبي مالِكٍ؛ قالَ: سَمِعْتُ عمَّارَ يَذكُرُ التَّيَمُّمَ، مَوْقوفٌ. الثَّوْريُّ أَحفَظُ مِن شُعْبةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فحَديثُ حُصَيْنٍ عن أبي مالِكٍ؟ قالَ: الثَّوْريُّ أَحفَظُ، ويَحتَمِلُ أن يكونَ سَمِعَ أبو مالِكٍ مِن عمَّارٍ كَلامًا غَيْرَ مَرْفوعٍ، ويَسمَعُ مَرْفوعًا -مِن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ- القِصَّةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأبو مالِكٍ سَمِعَ مِن عمَّارٍ شَيئًا؟ قالَ: ما أَدْري ما أَقولُ لك! قد رَوى شُعْبةُ، عن حُصَيْنٍ، عن أبي مالِكٍ: سَمِعْتُ عمَّارًا، ولو
عن عمارِ بنِ ياسرٍ، قال : قدمتُ على أهلي وقد تشقَّقت يدايَ، فخلَّقوني بزعفرانٍ، فغدوتُ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فسلمتُ عليهِ، فلم يردَّ عليَّ، وقال : اذهبْ فاغسلْ هذا عنك . .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4370
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ أُتيَ بشَربةِ لَبَنٍ، فضحِكَ، قال: فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ آخِرَ شرابٍ أشرَبُهُ لَبَنٌ، حتى أموتَ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18883
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه فيءٌ قسَمه من يومِه فأعطَى الأهلَ حظَّينِ وأعطَى الأعرابَ حظًّا واحدًا فدُعِينا وكنتُ أُدعَى قبلَ عمارِ بنِ ياسرٍ فأُعطِى حظًّا واحدًا فتسخَّط حتى عرف ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِه ومَن حضَره فبقِيَت فضلةٌ من ذهبٍ فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرفعُها بطرَفِ عصاه فتسقطُ ثم يرفعُها فتسقطُ وهو يقولُ كيفَ أنتم يومَ يُكنَزُ لكم من هذا فلمْ يُجِبْه أحدٌ فقال عمارُ بنُ ياسرٍ وَدِدنا واللهِ لو أُكنِزَ لنا فصبر مَن صَبر وفُتِنَ مَن فُتِنَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّك تكونُ فيه شرَّ مفتونٍ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/344
الحُكم
ضعيفرجاله رجال الصحيح ومتنه منكر
ما أحَدٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقولَ فيه إلَّا قُلتُ، إلَّا عمَّارَ بنَ ياسرٍ؛ فإنِّي سمِعْتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مُلِئَ إيمانًا حتى أخمُصِ قَدَمَيه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، ويحيى بنِ اليمانِ، ثمَّ قال]: قولُ أبي هشامٍ أشبَهُ بالصَّوابِ [أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، عن ابنِ اليمانِ، عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذرٍّ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن أبيه، عن عائشةَ].
دعا عثمانُ نفرًا منهم عمارٌ . فقال عثمانُ : أما إني سأُحَدِّثُكم حديثًا عن عمارٍ : أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البطْحاءَ حتى أتيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعذَّبون ، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : الدهرَ هكذا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصبِرْ . ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ ، وقد فعلْتَ . .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله إسناد آخر لين ، وآخر غريب
دَعا عُثمانُ نَفَرًا، منهم عَمَّارٌ. فقال عُثمانُ: أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم حَديثًا عن عَمَّارٍ: أقبَلتُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في البَطحاءِ، حتى أتَيْنا على عَمَّارٍ وأُمِّه وأبيه وهم يُعذَّبونَ، فقال ياسِرٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الدَّهرَ هكذا؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصبِرْ! ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لآلِ ياسِرٍ، وقد فعَلتَ. .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/410
الحُكم
صحيح[رجاله رجال الصحيح، إلا أنه منقطع]
عن عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أمَرَه بالتَّيَمُّمِ للوَجهِ والكَفَّينِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/60
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج