حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار»· 15 نتيجة

الترتيب:
أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينهى عن أن يُسمَّى بيعلى ، وببركةَ ، وبأفلحَ ، وبيسارٍ ، وبنافعٍ . وبنحوِ ذلك . ثم رأيتُه سكت بعدُ عنها . فلم يقل شيئًا . ثم قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْهَ عن ذلك . ثم أراد عمرُ أن ينهى عن ذلك . ثم تركَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2138
الحُكم
صحيحصحيح
أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنهى عن أن يُسَمَّى بيَعلى، وبِبَرَكةَ، وبِأفلَحَ، وبيَسارٍ، وبِنافِعٍ وبِنَحوِ ذلك، ثُمَّ رَأيتُه سَكَتَ بَعدُ عَنها، فلَم يَقُلْ شيئًا، ثُمَّ قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَم يَنهَ عن ذلك، ثُمَّ أرادَ عُمَرُ أن يَنهى عن ذلك ثُمَّ تَرَكَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2138
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرادَ أنْ يَنهَى عَن أن يُسَمَّى بيَعْلَى وبَرَكَةَ وبأفْلَحَ وبيَسارٍ وبِنافِعٍ ونحوِ ذلك، ثم رأيْتُهُ بعدُ سَكَتَ عنها، ثم قُبِض ولم يُنبه عَن ذلك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 291
الحُكم
صحيحصحيح
أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينهى أن يُسمَّى بيعلى وبركةَ وبأفلحَ وبيسارٍ وبنافعٍ وبنحوِ ذلك ثم رأيتُه سكت بعدُ عنها فلم يقل شيئًا ثم قُبض ولم ينْهَ عنها ثم أراد عمرُ أن ينهى عنهُ ثم تركَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن ينهى أن يُسمَّى بيَعلَى ، وببرَكةَ ، ونافعٍ ، ويسارٍ ، وأفلَحَ ، ونحو ذلكَ ، ثمَّ سكَت بعدُ عنها ، فلم يقُلْ شيئًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 638
الحُكم
صحيحصحيح
أراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ ينهى أنْ يُسمَّى ببركةَ وأفلحَ ويسارٍ ونافعٍ ونحوِ ذلك ثمَّ رأَيْتُه سكَت عنها بعدُ فلم يقُلْ شيئًا وقُبِض صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أراد عمرُ أنْ ينهى عن ذلك فترَكه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5840
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ ينهَى أنْ يُسمَّى بعلاءَ وبركةَ وأفلحَ ونحوِ ذلكَ ثمَّ إنه سكتَ بعدُ عنها فلمْ يَقُلْ شيئًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/804
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سالم وهو القداح صدوق يهم فالظاهر أن ذكره علاء دون سائر الثقات إنما هو من أوهامه
أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنْهَى أنْ يُسمَّى بعَلاءٍ، وبَرَكةَ، وأفلَحَ، ونَحوِ ذلك، ثم إنَّه سَكَتَ بعدُ عنها، فلم يَقُلْ شيئًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1737
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
همَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينهى أن يُسمَّى ميمونًا وبركةً وأفلحَ وهذا النحو ثم تركه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنْهَى عنْ بيعٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنها معايِشُنَا قال لَا خِلَابَ إِذًا .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-82
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن ينهَى عن متعةِ الحجِّ فقال له أبِي ليس ذلك لك قد تمتَّعنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأراد أن ينهَى عن حُلَلِ الحِبَرَةِ لأنها تُصبِغُ بالبولِ فقال له أبِي ليس ذلك لك قد لبسَهنَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولبِسناهُنَّ في عهدِه .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/290
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من عمر ولا من أبي
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن ينهى عن متعةِ الحجِّ فقال له أُبَيُّ ليس ذلك لك فقد تمتَّعنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأضربَ عمرُ وأراد أن يَنْهى عن حُلَلِ الحُبْرَةِ لأنها تُصبغُ بالبولِ فقال له أُبَيُّ ليس ذلك لك قد لبسهُنَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولبسناهنَّ في عهدِه .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/131
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن لم يسمع من عمر
أنَّ عُمَرَ أرادَ أنْ يَنْهى عن مُتعةِ الحجِّ، فقال له أُبَيٌّ: ليس ذاك لكَ، قد تَمتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَنْهَنا عن ذلك، فأضرَبَ عن ذلك عُمَرُ، وأرادَ أنْ يَنْهى عن حُلَلِ الحِبَرةِ؛ لأنَّها تُصبَغُ بالبَولِ، فقال له أُبَيٌّ: ليس ذلك لكَ، قد لبِسَهُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولبِسناهُنَّ في عَهدِه. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21283
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري لم يلق عمر ولا أبيا، لكن قد صح نهي عمر عن متعة [من طرق أخرى] وشطره الثاني بمجموع طرقه تدل على أن لها أصلا عن عمر.
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أرادَ أن ينهى عن حُلَلِ الحَبِرَةِ لأنَّها تُصبَغُ بالبولِ فقالَ لهُ أُبَيٌّ ليسَ ذلكَ لكَ فقَد لَبِسَهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولبِسناهُنَّ في عهدِهِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/288
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يسمع من عمر
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أرادَ أنْ يَنْهَى عن متعَةِ الحجِّ فقال له أبي ليس ذلِكَ لَكَ قدْ تَمَتَّعْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَضْرَبَ عمرُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/239
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من أبي ولا من عمر ورجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج