«أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة ، فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى»· 17 نتيجة

أقبلتُ مع ابنِ عمرَ من عرفاتٍ إلى المزدلِفةِ فلم يكن يَفْتُرُ من التكبيرِ والتهليلِ حتى أَتَيْنا المزدلفةَ فأَذَّن وأقام أو أمر إنسانًا فأَذَّن وأقام فصلى بنا المغربَ ثلاثَ رَكَعاتٍ ثم التَفَت إلينا فقال الصلاةُ فصلى بنا العشاءَ ركعتين ثم دعا بعَشائِهِ

أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام أو أمر إنسانا فأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه قال وأخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث أبي عن ابن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا

أقبلتُ مع ابنِ عمرَ من عرفاتٍ إلى المزدلِفةِ فلم يكن يَفْتُرُ من التكبيرِ والتهليلِ حتى أَتَيْنا المزدلفةَ فأَذَّن وأقام أو أمر إنسانًا فأَذَّن وأقام فصلى بنا المغربَ ثلاثَ رَكَعاتٍ ثم التَفَت إلينا فقال الصلاةُ فصلى بنا العشاءَ ركعتين ثم دعا بعَشائِهِ .

أقبلْتُ معَ ابنِ عُمرَ من عَرَفاتٍ إلى المُزدلفةِ، فلم يكُنْ يَفتُرُ مِن التَّكبيرِ والتهليلِ حتى أتَيْنا المُزدَلِفةِ، فأذَّنَ وأقامَ، أو أمَرَ إنسانًا، فأذَّنَ وأقامَ، فصلَّى بنا المَغربَ ثَلاثَ ركَعاتٍ، ثم التفَتَ إلينا، فقال: الصَّلاةَ، فصلَّى بنا العِشاءَ ركعتَينِ، ثم دعا بعَشائِه، قال: وأخبَرَني عِلاجُ بنُ عَمرٍو بمِثلِ حديثِ أبي، عن ابنِ عُمرَ، قال: فقيلَ لابنِ عُمرَ في ذلك، فقالَ: صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ– هكذا. .

أقبلتُ مع ابنِ عُمَرَ مِن عَرَفاتٍ إلى المُزدَلِفةِ، فلم يكُنْ يَفتُرُ مِن التكبيرِ والتَّهليلِ حتَّى أتينا المزدَلِفةَ، فأذَّن وأقام، أو أمَرَ إنسانًا فأذَّن وأقام، فصَلَّى بنا المغرِبَ ثلاثَ رَكَعاتٍ، ثمَّ التفت إلينا فقال: الصَّلاةَ، فصَلَّى بنا العِشاءَ ركعتينِ، ثمَّ دعا بعَشائِه، قال: وأخبرني عِلاجُ بنُ عَمرٍو بمِثْلِ حديثِ أبي، عن ابنِ عُمَرَ، قال: فقيل لابنِ عُمَرَ في ذلك، فقال: صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هكذا .

أقبَلتُ معَ ابنِ عمرَ من عرفَاتٍ إلى المزدلفةِ فلم يَكُن يفترُ منَ التَّكبيرِ والتَّهليلِ حتَّى أتينا المزدلفةَ فأذَّنَ وأقامَ أو أمرَ إنسانًا فأذَّنَ وأقامَ فصلَّى بنا المغربَ ثلاثَ رَكعاتٍ ثمَّ التفتَ إلينا فقالَ الصَّلاةَ فصلَّى بنا العشاءَ رَكعتينِ ثمَّ دعا بعَشائِه قالَ وأخبرني علاجُ بنُ عمرٍو بمثلِ حديثِ أبي عن ابنِ عمرَ قالَ فقيلَ لابنِ عمرَ في ذلِكَ فقالَ صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هَكذا .

عن سُلَيْمٍ قالَ: أَقبَلْتُ معَ ابنِ عُمَرَ مِن عَرَفاتٍ، فلم يكنْ يَفتُرُ مِن التَّكْبيرِ والتَّهْليلِ، حتَّى أَتَيْنا المُزْدَلِفةَ فأَذَّنَ، وأقامَ -أو أمَرَ إنْسانًا فأَذَّنَ، وأقامَ- فصلَّى بِنا المَغرِبَ ثَلاثَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلينا فقالَ: "الصَّلاةَ"، فصلَّى بِنا العِشاءَ رَكْعتَينِ، ثُمَّ دَعا بعَشائِه قالَ: وأَخبَرَني عِلاجُ بنُ عَمْرِو بمِثلِ حَديثِ أبي عن ابنِ عُمَرَ، فقيلَ لابنِ عُمَرَ في ذلك، فقالَ: صَلَّيْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا. .

أقبلنا مع ابنِ عمرَ من عرفاتٍ فلم يفتَرْ من التكبيرِ . . . .

أفضتُ معَ الحسينِ بنِ عليٍّ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ أبي عليهِ السَّلامُ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ فرجعتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فأخبرتُهُ بقولِ حسينٍ فقالَ صدق .

عن عِكْرِمةَ، قال: أَفضْتُ مع الحُسَينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أَفضْتُ مع أبي منَ المُزدَلِفةِ فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أَفضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .

عن عِكْرِمَةَ، قَالَ: أفَضْتُ مع الحُسينِ بنِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه مِنَ المُزدلِفةِ ، فلمْ أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أفَضْتُ مع أبي مِنَ المُزْدَلِفةِ، فلمْ أزَلْ [أسمَعُه] يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أفَضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزْدلِفةِ ، فلمْ أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ. .

أفَضتُ مع الحسينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفَةِ ، فلم أزَلْ أسمعُه يُلَبِّي حتى رَمى جمرةَ العقبةِ ، فسألتُه ، فقال : أفَضتُ مع أبي منَ المُزدَلِفَةِ فلم أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جمرةَ العقبةِ.. .

دعاء ابن عمرَ المَذْكُور بعد التكبيرِ والتّهليل لنفسِهِ يعني : عن ابن عمرَ رضي الله عنهما أنه كانَ إذا خرجَ للسّعْي بدأ بالصّفا ، ثم يدعو بعدَ التّهليلِ والتّكببرِ لنفْسِهِ ، فإذا فرغَ من الدعاءِ نزلَ من الصفا ، ويمْشِي حتى يكونَ بينهُ وبين المِيلِ الأخضَرِ المُعَلّقِ بفنَاءِ المسجدِ نحو من ستة أذْرُع ٍ، فيسعى سعيا شديدا حتى يُحاذِي المِيلينِ الأخضرين اللذين بفناء المسجدِ وحِذَاء دارِ العباسِ ، ثم يمشي حتى يصعدَ المروةَ .

صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلَمْ يتمّ التكبيرَ ، وصليتُ مع عمر بن عبد العزيزِ فلم يُتِمّ التكبيرَ .

[صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم يُتِمَّ التَّكبيرَ، وصَلَّيتُ مَعَ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ فلَم يُتِمَّ التَّكبيرَ]. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: يَطَّوَّفُ الرَّجُلُ بالبَيتِ ما كان حَلالًا حتَّى يُهِلَّ بالحَجِّ، فإذا رَكِبَ إلى عَرَفةَ فمَن تَيَسَّرَ له هَديَّةٌ مِنَ الإبِلِ أوِ البَقَرِ أوِ الغَنَمِ، ما تَيَسَّرَ له مِن ذلك، أيَّ ذلك شاءَ، غيرَ أنَّه إن لَم يَتَيَسَّرْ له فعليه ثَلاثةُ أيَّامٍ في الحَجِّ، وذلك قَبلَ يَومِ عَرَفةَ، فإن كان آخِرُ يَومٍ مِنَ الأيَّامِ الثَّلاثةِ يَومَ عَرَفةَ، فلا جُناحَ عليه، ثُمَّ ليَنطَلِقْ حتَّى يَقِفَ بعَرَفاتٍ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى أن يَكونَ الظَّلامُ، ثُمَّ ليَدفَعوا مِن عَرَفاتٍ إذا أفاضوا منها حتَّى يَبلُغوا جَمعًا الذي يُتَبَرَّرُ فيه، ثُمَّ ليَذكُروا اللهَ كَثيرًا، وأكثِروا التَّكبيرَ والتَّهليلَ قَبلَ أن تُصبِحوا، ثُمَّ أفيضوا؛ فإنَّ النَّاسَ كانوا يُفيضونَ، وقال اللهُ تَعالى: {ثُمَّ أفيضوا مِن حَيثُ أفاضَ النَّاسُ واستَغفِروا اللهَ إنَّ اللهَ غَفورٌ رَحيمٌ} [البقرة: 199] حتَّى تَرموا الجَمرةَ. .

حديث: أنَّه أفاض مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عَرَفةَ [ فلم تَرفَعْ راحِلتُه يَدًا غادِيةً، حتَّى أتى المُزْدَلِفةَ؟] .