حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكثروا ذكر هاذم اللذات ، يعني الموت ، فإنه ما كان في كثير إلا قلله ، ولا قليل»· 16 نتيجة

الترتيب:
أكثِروا ذِكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِيعني الموتَفإنَّه ما كان في كثيرٍ إلَّا قلَّله ، ولا قليلٍ إلَّا أجزْله
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/195
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ يعني الموتَ فإنَّهُ ما كان في كثيرٍ إلا قلَّلَهُ ولا قليلٍ إلا جزَّاهُ
الراوي
أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/98
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللذَّاتِيعني الموتَفإنَّهُ ما كان في كثيرٍ إلا قَلَّلَهُ ، ولا قَليلٍ إلَّا جَزَّأَهُ . كانَتْ عِبَرًا كُلُّها : عَجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالموتِ ، ثُمَّ هو يَفرحُ ، عَجِبتُ لِمَنْ أيقنَ بالنارِ ، ثُمَّ هو يَضحكُ ، عجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالقَدَرِ ، ثُمَّ هو يَنْصَبُ ، عجِبتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنيا وتَقلُّبَها بِأهلِها ، ثُمَّ اطْمأَنَّ إليها ، وعجِبتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالحسابِ غدًا ، ثُمَّ لا يَعملُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1943
الحُكم
ضعيفضعيف
أكثِروا ذِكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ – يعني الموتَ – فإنَّه ما كان في كثيرٍ إلَّا قلَّله ، ولا قليلٍ إلَّا أجزْله .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللذَّاتِ – يعني الموتَ – فإنَّهُ ما كان في كثيرٍ إلا قَلَّلَهُ ، ولا قَليلٍ إلَّا جَزَّأَهُ . كانَتْ عِبَرًا كُلُّها : عَجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالموتِ ، ثُمَّ هو يَفرحُ ، عَجِبتُ لِمَنْ أيقنَ بالنارِ ، ثُمَّ هو يَضحكُ ، عجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالقَدَرِ ، ثُمَّ هو يَنْصَبُ ، عجِبتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنيا وتَقلُّبَها بِأهلِها ، ثُمَّ اطْمأَنَّ إليها ، وعجِبتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالحسابِ غدًا ، ثُمَّ لا يَعملُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1943
الحُكم
ضعيفضعيف
أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ يعني الموتَ فإنَّهُ ما كان في كثيرٍ إلا قلَّلَهُ ولا قليلٍ إلا جزَّاهُ .
الراوي
أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/98
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أكثِروا ذكرَ هادمِ اللَّذَّاتِ يَعْني الموتَ فإنَّه ما كان في كثيرٍ إلَّا قلَّله ولا قليلٍ إلَّا جزَّأه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/312
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
أكثروا ذكرَ هادمِ اللَّذَّاتِ يعني الموتَ فإنَّهُ ما كانَ في كثيرٍ إلَّا قلَّلَهُ ولا قليلٍ إلَّا جَزَلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 6/180
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بمَجلِسٍ من مجالِسِ الأنصارِ وهم يَمزَحون ويَضحَكون، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ؛ فإنَّه لا يكونُ في كثيرٍ إلَّا قَلَّله، ولا في قليلٍ إلَّا أجزَلَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 85
الحُكم
صحيحرمز المصنف لحسنه والأمر بخلافه
أكثِرُوا ذِكرَ هادِمِ اللذَّاتِ ، فإنَّهُ لا يكونُ في كثيرٍ إلا قلَّلَهُ ، ولا في قليلٍ إلَّا أجْزلَهُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1112
الحُكم
ضعيفضعيف
أكثِروا ذِكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ – يعني الموتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أكثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ . يعني الموتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أكثِروا ذِكْرَ هاذمِ اللذَّاتِ. يَعْني: الموتَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/52
الحُكم
صحيححسن
أكْثِروا ذِكْرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ يعني المَوتَ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1434
الحُكم
صحيحغريب حسن
أكْثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذاتِ" يعني: الموتَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 579
الحُكم
صحيحصحيح
أكثِروا (من) ذِكرِ هاذِمِ اللَّذاتِ، يعني: الموتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 393)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرطهما

لا مزيد من النتائج