«أكفئوا القدور وما فيها ،»· 23 نتيجة

عن النبيِّ_صلى الله عليه وسلم_ أنه قال يومَ خيبرٍ ، وقد نَصَبوا القُدُورَ : أكْفِئُوا القُدُورَ .

أصبْنَا حُمُرا يومَ خيبرَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اكفئوْا القدورَ

أنَّهم أصابوا منَ الفَيءِ حُمُرًا فذَبحوها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكْفِئوا القُدورَ

أصَبنا حُمرًا يومَ خيبرَ، فطَبخناها، فَنادى مُنادي رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أن اكفَئوا القُدورَ

أصبْنا حُمُرًا يومَ خيبرَ فطبخْناها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اكفِئوا القُدورَ

أنَّهُم كانوا مع النَّبيِّ _صلى الله عليه وسلم_ فأصابوا حُمُرًا فَطَبَخُوها ، فَنَادَى مُنَادِي رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ : " أكْفِئُوا القُدُورَ" .

أصابنا مجاعةٌ لياليَ خيبرَ ، فلما كان يومُ خيبرَ وقعنا في الحُمُرِ الأهليةِ فانتحرناها ، فلما غَلَتِ القدورُ نادى مناديَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أكفئوا القدورَ ، فلا تَطعموا من لحومِ الحُمُرِ شيئًا . قال عبدُ اللهِ : فقلنا : إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأنها لم تُخَمَّسْ ، قال : وقال آخرونَ : حرَّمها ألبتَّةَ ، وسألتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ فقال : حرَّمها ألبتَّةَ .

سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي أَوفى عن لُحومِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ، فقالَ: أصابَتنا مجاعةٌ يومَ خيبرَ، ونحنُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وقد أصابَ القومُ حُمُرًا خارجًا منِ المدينةِ، فنَحرناها وإنَّ قدورَنا لتغلي، إذ نادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن: اكفِئوا القدورَ، ولا تَطعَموا من لُحومِ الحمُرِ شيئًا فأَكْفأناها، فقلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ أبي أوفى حرَّمَها تحريمًا قالَ: تحدَّثنا أنَّما حرَّمَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البتَّةَ، من أجلِ أنَّها، تأكلُ العَذَرةَ

أكفِئوا القُدورَ وما فيها .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: يَومَ خَيبَرَ وقد نَصَبوا القُدورَ: أكفِئوا القُدورَ. .

أصَبْنا حُمُرًا خارجًا مِن القَريةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكفِئوا القُدورَ بما فيها. فذَكَرتُ ذلك لسعيدِ بنِ جُبَيرٍ، فقال: إنَّما نَهى عنها؛ أنَّها كانتْ تَأكُلُ العَذِرةَ. .

أصبْنَا حُمُرا يومَ خيبرَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اكفئوْا القدورَ .

أصابوا حُمُرًا، فطَبَخوها، قال: فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أكفِئوا القُدورَ» .

أنَّهم أصابوا منَ الفَيءِ حُمُرًا فذَبحوها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكْفِئوا القُدورَ .

أصَبْنا يومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أكفِئوا القُدورَ. .

أصبْنا حُمُرًا يومَ خيبرَ فطبخْناها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اكفِئوا القُدورَ .

أصَبنا حُمرًا يومَ خيبرَ، فطَبخناها، فَنادى مُنادي رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أن اكفَئوا القُدورَ .

حديث: أنَّهم أصابوا حُمُرًا يَومَ خَيبَرَ [فطَبَخوها، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن أكفِئوا القُدورَ] .

أنَّهم كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابوا حُمُرًا، فطَبَخوها فنادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكفِئوا القُدورَ. .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثله [أي: مِثل حديث: عن البراءِ بن عازب قال: "أصَبْنا يوم خيبرَ حُمُرًا، فنادى منادي رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْ أكفِئُوا القُدورَ] .

أصابَتنا مَجاعةٌ لَياليَ خَيبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ، فانتَحَرناها، فلَمَّا غَلَتِ القُدورُ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكفِئوا القُدورَ، فلا تَطعَموا مِن لُحومِ الحُمُرِ شيئًا، قال عبدُ اللهِ: فقُلنا: إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّها لَم تُخَمَّسْ، قال: وقال آخَرونَ: حَرَّمَها ألبَتَّةَ، وسَألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ فقال: حَرَّمَها ألبَتَّةَ. .

أَصبْنا يومَ خَيْبرَ غَنَمًا فانتَهبْناها، فجاء رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقُدورُهم تَغلي، فقالوا: إنَّها نُهْبةٌ، فقال: أَكفِؤُوا القُدورَ وما فيها؛ فإنَّ النُّهْبةَ لا تَحِلُّ. .

سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي أَوفى عن لُحومِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ، فقالَ: أصابَتنا مجاعةٌ يومَ خيبرَ، ونحنُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وقد أصابَ القومُ حُمُرًا خارجًا منِ المدينةِ، فنَحرناها وإنَّ قدورَنا لتغلي، إذ نادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن: اكفِئوا القدورَ، ولا تَطعَموا من لُحومِ الحمُرِ شيئًا فأَكْفأناها، فقلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ أبي أوفى حرَّمَها تحريمًا قالَ: تحدَّثنا أنَّما حرَّمَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البتَّةَ، من أجلِ أنَّها، تأكلُ العَذَرةَ .