«ألا ليبلغ الشاهد الغائب»· 45 نتيجة

ألا ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

لِيُبَلِّغِ الشاهِدُ الغائِبَ

لِيَبلِّغِ الشاهدُ منكم الغائبَ ألا تُصلُّوا بعد الفجرِ إلا سجدتَينِ

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ في حجَّةِ الوداعِ فقال : ليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ فقالَ ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ فإنَّهُ رُبَّ مبلَّغٍ يبلغُهُ أوعَى لهُ من سامعٍ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خُطبةِ يومِ النَّحرِ يومَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ أموالَكُم وأعراضَكُم ودماءَكُم حَرامٌ بينَكُم في مثلِ يومِكُم هذا في مِثلِ شَهرِكُم هذا في مثلِ بلدِكُم هذا ألا ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

أنَّه لمَّا حضرته الوفاةُ قال : يا معشرَ الأشعريِّين ليُبلِغِ الشَّاهدُ الغائبَ ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : حُلوةُ الدُّنيا مُرَّةُ الآخرةِ ، ومُرَّةُ الدُّنيا حُلوةُ الآخرةِ

فإن دماءَكم وأموالَكم - قال محمدٌ وأحسبُه قال - وأعراضَكم ، عليكم حرامٌ ، كحرمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، ألا ليُبلِّغِ الشاهدُ منكم الغائبَ. وكان محمدٌ يقولُ: صدق رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كان ذلك: ألا هل بلَّغْتُ مرتين .

ألَا إنَّ أموالَكم ودماءَكم عليكم حرامٌ كحرْمَةِ هذا البلدِ في هذا اليومِ ألَا فلضا أعْرِفَنَّكُم ترجِعُون بعدي كفَّارًا يضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ ألا لِيُبَلِّغِ الشاهدُ منكم الغائِبَ وإِنِّي لَا أَدْرِي أن ألقاكم أَبَدًا بعدَ اليومِ اللَّهم اشهدْ عليهم اللَّهم هل بلَّغْتَ

أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا سامع الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُوَ يَخطبُ في حَجَّةِ الوَداعِ : لا تَرجِعُوا بعدِي كُفارًا يَضرِبُ بعضُكمْ رِقابَ بعضٍ ، ومَنْ صلَّى الصُّبحَ فهوَ في ذِمَّةِ اللهِ ، مَنْ أخْفرَ اللهَ أكَبَّهُ اللهُ في النارِ على وجْهِهِ ، لِيُبَلِّغَ الشاهِدُ الغائِبَ ، فلعلَّهُ أنْ يُبَلِّغَهُ قومٌ هُمْ أحفظُ مِمَّنْ سمِعَهُ

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي يوم هذا قلنا يوم النحر قال أي شهر هذا قلنا ذو الحجة شهر حرام قال فأي بلد هذا قلنا بلد حرام قال فإن دماؤكم وأموالكم وأعراضكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا ليبلغ الشاهد الغائب

خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أيُّ يومٍ هذَا؟ قلْنَا: يومُ النحرِ قال: أيُّ شهْرٍ هذا؟ قلْنَا: ذو الحجةِ شهرٌ حرامٌ قال: فأَيُّ بلَدٍ هذَا؟ قلْنَا: بلدٌ حرامٌ قال: فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ كحرمةِ يومِكم هذَا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا ألَا ليبلِّغْ الشاهِدُ الغائِبَ

خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أيُّ يومٍ هذا فقُلْنا يومُ النَّحرِ فقال أيُّ شهرٍ هذا فقُلْنا ذو الحِجَّةِ شهرٌ حرامٌ قال فأيُّ بلَدٍ هذا قُلْنا بلَدٌ حرامٌ قال فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلَدِكم هذا ألَا لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته في خطبته فقال : ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم ، ألا فلا يجرمنكم : ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، ألا ليبلغ الشاهد الغائب ، فإني لا أدري هل ألقاكم هاهنا أبدا بعد اليوم ، اللهم اشهد عليهم ، اللهم بلغت

عمَّن شهِد خطبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوسطِ أيامِ التشريقِ , قال : قال رسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّها الناسُ ، ألا إنَّ ربَّكم واحدٌ ، ألا وإنَّ أباكم واحدٌ ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ ، ولا أسودَ على أحمرَ ، ولا أحمرَ على أسودَ ، إلا بالتقوى ألا هل بلَّغتُ ؟ قالوا : بلَّغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : لِيبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ , ثم قال : أيُّ يومٍ هذا ؟ قالوا : يومٌ حرامٌ ، ثم قال : أيُّ شهرٍ هذا ؟ قالوا : شهرٌ حرامٌ ، قال : أيُّ بلدٍ هذا ؟ قالوا بلدٌ حرامٌ ، قال : فإنَّ اللهَ قد حرَّم بينَكم دِماءَكم وأموالَكم - قال : فلا أدري قال : وأعراضَكم ، أم لا - كحرمةِ يومِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، في بلدِكم هذا , أبلَّغتُ ؟ قالوا : بلَّغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : لِيبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ

أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته في خطبته ، فقال : ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام ، كحرمة هذا البلد ، في هذا اليوم ألا فلا يعرفنكم ترجعون بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض ، ألا ليبلغ الشاهد الغائب ، فإني لا أدري ، هل ألقاكم ها هنا أبدا بعد اليوم ، اللهم اشهد عليهم ، اللهم هل بلغت

عن أبي نضرة : حدثني – أو قال حدثنا – من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى في وسط أيام التشريق ، وهو على بعير ، فقال : يا أيها الناس ، ألا إن ربكم عز وجل واحد ، ألا وأن أباكم واحد ، ألا لا فضل لعربي على عجمي ، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى ، ألا قد بلغت ؟ قالوا : نعم, قال : ليبلغ الشاهد الغائب

ذَكَرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَعَدَ على بعيرِه ، وأمسكَ إنسانٌ بخِطامِه - أو بزِمامِه - قال : أيُّ يومٍ هذا ؟ فسكَتْنا حتى ظَنَنَّا أنه سيُسَمِّيه سِوى اسمِه ، قال : أليسَ يومَ النَّحْرِ ؟ قلنا : بلى ، قال : فأيَّ شهرٍ هذا ؟ فسكَتْنا حتى ظنَنَّا أنه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه ، فقال : أليسَ بذي الحِجَّةِ ؟ قلنا : بلى ، قال : فإن دماءَكم ، وأموالَكم ، وأعراضَكم ، بينكم حرامٌ ، كحرمةِ يومِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، في بلدِكم هذا ، لِيُبَلِّغْ الشاهدُ الغائبَ ، فإن الشاهدَ عسى أن يُبَلِّغَ مَن هو أوعى له منه .

وقَف على بعيرِه وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه أو قال بزِمامِه فقال : ( أيُّ يومٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال : ( أليس بيومِ النَّحرِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( أيُّ شهرٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال : ( أليس بذي الحجَّةِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فأيُّ بلدٍ هذا ) ؟ فسكَتْنا حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِّه فقال : ( أليس البلدَ الحرامَ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بيْنَكم حرامٌ عليكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا ألَا لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ فإنَّ الشَّاهدَ عسى يُبلِّغُ مَن هو أوعى له مِنه )

وقَف على بعيرِه وأمسَك إنسانٌ بخِطامِه - أو قال: بزمامِه - فقال: ( أيُّ يومٍ هذا ؟ ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال: ( أليس يومَ النَّحرِ ؟ ) قُلْنا: بلى قال: ( فأيُّ شهرٍ هذا ؟ ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه فقال: ( أليس بذي الحجَّةِ ؟ ) قُلْنا: بلى قال: ( فأيُّ بلدٍ هذا ) فسكَتْنا حتَّى ظنَّنا أنَّه سيُسمِّيه سوى اسمِه قال: ( أليس البلدَ الحرامَ ؟ ) قُلْنا: بلى فقال: ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينَكم حرامٌ عليكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا ألا ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ فإنَّ الشَّاهدَ يُبلِّغُ مَن هو أوعى له منه )

لما افتُتحتْ مكةُ قتلت خزاعةُ رجلًا من هُذيلٍ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطيبًا فقال : يا أيها الناسُ ! إنَّ اللهَ حرَّم مكةَ يومَ خلَق السماواتِ والأرضَ ، فهي حرامٌ بحُرمةِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ ؛ لا يحلُّ لامرئ ٍيؤمن بالله واليوم الآخرِ أن يسفِك بها دمًا ، أو يعضِدَ بها شجرًا ، ألا وإنها لا تحلُّ لأحدٍ بعدي ، ولم تُحلَّ لي إلا هذه الساعةَ غضبًا على أهلِها ، ألا فهي قد رجعتْ على حالها بالأمسِ ، ألا لِيُبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ، فمن قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قَتل بها ، فقولوا : إنَّ اللهَ قد أحلَّها لرسولِه ولم يُحلَّها لكَ

إنِّي شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ وهو يخطُبُ فقال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ بلدٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم محرَّمةٌ عليكم كحرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ، هل بلَّغْتُ ؟ قال النَّاسُ : نَعَم . فرفَع يدَيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السَّماءِ فقال : اللَّهمَّ اشهَدْ ثُمَّ قال : يا أيُّها النَّاسُ ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ . فادنوا نُبلِّغْكم كما قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يخطب وهو يقول يا أيها الناس أي شهر أحرم قالوا هذا الشهر قال أي يوم أحرم قالوا هذا وهو يوم النحر قال فأي بلد أعظم عند الله حرمة قالوا هذا قال فإن دماؤكم وأموالكم وأعراضكم محرمة عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت قال الناس نعم فرفع يديه إلى السماء ثم قال اللهم اشهد ثم قال ليبلغ الشاهد منكم الغائب قال وابصة وإنا شهدنا وغبتم ونبلغكم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوَداعِ وهو يخطُبُ ويقولُ يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ قالوا هذا الشَّهرُ قال أيُّ يومٍ أحرَمُ قالوا هذا اليومُ وهو يومُ النَّحرِ قال فأيُّ بلدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمةً قالوا هذا قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمةٌ عليكم في يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ألَا هل بلَّغْتُ فقال النَّاسُ نَعَمْ فرفَع يدَيْهِ إلى السَّماءِ ثمَّ قال اللَّهمَّ اشهَدْ ثمَّ قال لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ قال وَابِصَةُ وإنَّا شهِدْنا وغِبْتُم ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّ ربَّكم واحدٌ وإنَّ أباكم واحدٌ ألا لا فضلَ لِعَربيٍّ على أعجميٍّ ولا لعَجميٍّ على عربِيٍّ ولا لِأحمرَ على أسودَ ولا لِأسودَ على أحمرَ إلاَّ بالتَّقوى أبلَّغتُ قالوا بلَّغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وعلى آلِهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ أيُّ يومٍ هذا قالوا يومٌ حرامٌ قالَ أيُّ شهرٍ هذا قالوا شهرٌ حرامٌ قالَ أيُّ بلدٍ هذا قالوا بلدٌ حرامٌ قالَ إنَّ اللَّهَ قد حرَّمَ بينَكَم دماءَكم وأموالَكم - قالَ ولا أدري قالَ أو أعراضَكم أم لا - كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا أبلَّغتُ قالوا بلَّغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وعلى آلِهِ وسلَّمَ قالَ ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

إنَّ الزَّمانَ قدِ استدارَ كهيئتِهِ يومَ خلقَ اللَّهُ السَّمواتِ والأرضَ ، السَّنةُ اثنا عشرَ شهرًا ، منها أربعَةٌ حُرُمٌ ، ثلاثٌ متوالِياتٌ : ذو القِعدةِ ، وذو الحجَّةِ ، والمحرَّمُ ، ورجَبُ مضرَ الَّذي بينَ جُمادى وشعبانَ . أيُّ شهرٍ هذا . قلنا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ، فسكتَ حتَّى ظننَّا أنَّهُ سيسمِّيهِ بغيرِ اسمِهِ ، قالَ : أليسَ ذا الحِجَّةِ . قلنا : بلى ، قالَ أيُّ بلدٍ هذا . قلنا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ، فسكتَ حتَّى ظننَّا أنَّهُ سيُسمِّيهِ بغيرِ اسمِهِ ، قالَ : أليسَ البلدةَ . قلنا : بلى ، قالَ : فأيُّ يومٍ هذا . قلنا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ، فسكتَ حتَّى ظننَّا أنَّهُ سيسمِّيهِ بغيرِ اسمِهِ ، قالَ : أليسَ يومَ النَّحرِ . قُلنا : بلى ، قالَ : فإنَّ دماءكُم وأموالَكم - قالَ محمَّدٌ : وأحسَبُهُ قالَ - وأعراضَكم عليكم حرامٌ ، كحرمةِ يومِكم هذا ، في بلدِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، وستلقونَ ربَّكم فيسألُكم عن أعمالِكم ، ألاَ فلاَ ترجِعوا بعدي ضُلَّالًا ، يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ، ألاَ ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ ، فلعلَّ بعضَ من يبلغُهُ أن يكونَ أوعى لهُ من بعضِ من سمِعَهُ

عن أبي بكرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطب في حجَّتِه فقال ألا إنَّ الزمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خلق اللهُ السمواتِ والأرضَ السنةُ اثنا عشرَ شهرًا منها أربعةٌ حُرُمٌ ثلاثةٌ مُتوالياتٌ ذو القعدةِ وذو الحجةِ والمحرمِ ورجبُ مضرَ الذي بين جمادى وشعبانَ ثم قال ألا أيُّ يومٍ هذا قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ فسكت حتى ظننا أنه سيُسمِّيه بغير اسمِه قال أليس يومَ النَّحرِ قلنا بلى ثم قال أيُّ شهرٍ هذا قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ فسكت حتى ظننا أنه سيُسمِّيه بغير اسمِه قال أليس ذا الحجةِ قلنا بلى ثم قال أيُّ بلدٍ هذا قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ فسكت حتى ظننا أنه سيُسمِّيه بغير اسمِه قال أليست البلدةَ قلنا بلى قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم لأحسبُه قال وأعراضَكم عليكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا وستلقَون ربَّكم فيسألُكم عن أعمالكم ألا لا ترجِعوا بعدي ضُلَّالًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ألا هل بلَّغتُ ألا لِيبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ فلعلَّ من يَبلُغُه يكون أوعى له من بعضِ مَن سمعه

( إنَّ الزَّمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خلَق اللهُ السَّمواتِ والأرضَ والسَّنةُ اثنا عشَرَ شهرًا منها أربعةٌ حُرُمٌ ثلاثةٌ متوالياتٌ : ذو القَعْدةِ وذو الحجَّةِ والمُحرَّمُ ورجَبُ مُضَرَ الَّذي بيْنَ جُمادى وشَعبانَ ) ثمَّ قال : ( أيُّ شهرٍ هذا ) ؟ قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : فسكَت حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه قال : ( أليس ذا الحجَّةِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فأيُّ بلدٍ هذا ) ؟ قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : فسكَت حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه قال : ( أليس البلدَ الحرامَ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فأيُّ يومٍ هذا ) ؟ قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : فسكَت حتَّى ظنَنَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه قال : ( أليس يومَ النَّحرِ ) ؟ قُلْنا : بلى قال : ( فإنَّ دماءَكم وأموالَكم - قال محمَّدٌ : وأحسَبُه قال : وأعراضَكم - حرامٌ عليكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا وستلقَوْنَ ربَّكم فيسأَلُكم عن أعمالِكم فلا ترجِعوا بعدي ضُلَّالًا يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ألَا لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ فلعَلَّ بعضَ مَن يُبلَّغُه يكونُ أوعى له مِن بعضِ مَن سمِعه ألَا هل بلَّغْتُ ) ؟

الزمانُ قد استدارَ كهيئتِه يومَ خلق اللهُ السماواتِ والأرضَ ، السنةُ اثنا عشرَ شهرًا منها أربعةُ حُرُمٌ : ثلاثةٌ مُتوالياتٌ : ذو القَعدةِ وذو الحَجَّةِ والمُحرَّمُ ، ورجبُ مُضرَ ، الذي بين جُمادَى وشعبانَ . أيُّ شهرٍ هذا . قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فسكت حتى ظننا أنه سيُسمِّيه بغير اسمِه ، قال : أليسَ ذا الحجَّةِ . قلنا : بلى ، قال : فأيُّ بلدٍ هذا . قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فسكت حتى ظننا أنه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه ، قال : أليس البلدةُ . قلنا : بلى ، قال : فأيُّ يومٍ هذا . قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فسكتَ حتى ظننَّا أنه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه ، قال : أليس يومَ النَّحرِ قُلْنا : بلى ، قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم - قال محمدٌ : وأحسبُه قال - وأعراضَكم عليكم حرامٌ ، كحُرمةِ يومِكم هذا ، في بلدِكم هذا ، في شهرِكم هذا ، وستلقَون ربَّكم ، فسيسألُكم عن أعمالِكم ، ألا فلا ترجِعوا بعدي ضُلَّالًا ، يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ، ألا لِيبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ، فلعلَّ بعضَ من يبلغُه أن يكون أوعى له من بعض من سمِعه . فكان محمدٌ إذا ذكره يقول : صدق محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم قال : ألا هل بلَّغْتُ . مرتينِ .