حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألم تعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقوم الإمام فوق ويبقى الناس»· 4 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا مسعودٍ قال له : ألَمْ تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى أنْ يقومَ الإمامُ فوقُ ، ويبقَى النَّاسُ خلفَهُ
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/722
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ألم تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يقومَ الإمامُ فوقَ ويَبْقَى الناسُ خلفَهُ قال فلم تَرَنِي أَجَبْتُكَ حين مَدَدْتَنِي
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/332
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أَمّ حُذَيفة الناسَ بالمدائِنِ على دُكّانٍ فأخذَ أبو مسعودٍ بقميصِهِ فجبذه فلما فرغَ من صلاتهِ قال له ألم تعلمْ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أن يقومَ الإمامُ فوقَ ويبْقَى الناسُ خلفهُ
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/464
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
صلى حذيفة بالناس بالمدائن فتقدم فوق دكان فأخذ أبو مسعود بمجامع ثيابه فمده فرجع فلما قضى الصلاة قال له أبو مسعود ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقوم الإمام فوق ويبقى الناس خلفه؟ قال فلم ترني أحببتك حين مددتني.
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 4/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني: لم يروه غير زياد البكائي. وقد تبعه ابن حزم في دعوى انفراد زياد به، وقد أخطأ كلاهما فقد تابعه يعلى بن عبيد [وهو ثقة حجة] وليس فيه التصريح بالرفع [لكنه] محمول على أنه مرفوع، وكل رواية منهما زادت الأخرى قوة

لا مزيد من النتائج