حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أم ولده وولده يدخلون جميعا في مكاتبته»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جعلَ على العبَّاسِ وولدِهِ كساءً ثمَّ قالَ اللَّهمَّ اغفِر للعبَّاسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادِرُ ذنبًا اللَّهمّ اخلُفْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جعلَ على العبَّاسِ وولدِهِ كساءً ، ثمَّ قال : اللَّهمَّ اغفرْ للعبَّاسِ وولدِهِ مَغفرةً ظاهرةً وباطنةً ، ولا تُغادرُ ذنبًا ، اللَّهمَّ اخلُفْهُ في ولدِهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
«إذا كانَ عَشِيَّةُ الاثْنيَنِ فائْتِني أنت ووَلَدُك، فأَجلَسَ العبَّاسَ ووَلَدَه وأَلْقى عليهم كِساءً له ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ووَلَدِه مَغْفِرةً ظاهِرةً وباطِنةً لا تُغادِرُ ذَنْبًا، اللَّهُمَّ اخْلُفْه في وَلَدِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الْوَهَّاب بن عَطاء: قَالَ البُخَارِيّ والرازي وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي. وَقد أخرج لَهُ مُسلم
كان إذا دعا أصابَته الدَّعوةُ وولَدَه ووَلَدَ ولَدِه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرمز السيوطي لصحته وليس كما زعم
كان إذ دعا أصابته الدعوةُ وولدَه ، وولدَ ولدِه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4400
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ إذا دعا أصابتْهُ الدعوةُ وولدَه، و ولدَ ولدِهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6665
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَتُدْرِكُ الرجلَ وولَدَهُ وولَدَ ولدِهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن ابن لحذيفة عن حذيفة ولم أعرفه‏
أنَّ صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَتُدرِكُ الرَّجُلَ، ووَلَدَه، ووَلَدَ وَلَدِه. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23394
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن حُذَيفةَ قال: الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تَنفعُ المُصَلِّيَ وولَدَه وولَدَ ولَدِه. .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/428
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
اللهمَّ اخلُفْه في وَلدِه[يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/453
الحُكم
ضعيفقال الذهبي في " الميزان ": قال صالح جزرة: أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ما أنكروا عليه غيره، وكان ابن معين يقول: هذا موضوع، فلعل الخفاف دلسه، فإنه بلفظة " عن ".
عن حُذَيفةَ رضِي اللهُ عنه قال : الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُدرِكُ الرَّجلَ وولدَه وولدَ ولدِه .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 192
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كان غَداةَ الاثنينِ ؛ فَأْتِنِي أنت وَوَلَدُك حتى أَدعُوَ لهم بدعوةٍ ؛ ينفعُك اللهُ بها وولدَك، فغدا وغَدَوْنا معه، وألبَسَنا كِساءَه، ثم قال : اللهم اغفِرْ للعباسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً، لا تغادِرُ ذنبًا، اللهم ! احفظْه في ولدِه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد ثم بدا لي فيه علة وهي عنعنة مكحول
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أَعِينُوا أَخَاكُمْ يعني سلمانَ في مُكَاتَبَتِه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 894
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : إذا كان غَداةُ الاثنَينِ ائتِني أنتَ وولدُكَ ، حتَّى أدعوَ لكُم بدعوةٍ ينفعُكم اللهُ بها ، فغَدا وغدَونا معهُ فقالَ : اللَّهمَّ اغفِر للعبَّاسِ وولدِه مَغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادِرُ ذنبًا ، اللَّهمَّ احفَظْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل

لا مزيد من النتائج