«أنا حاضر قتل ابن الزبير يوم قتل في المسجد الحرام ، جعلت الجيوش تدخل من أبواب»· 14 نتيجة

أنا حاضِرُ قتلِ ابنِ الزبيرِ يومَ قُتِلَ في المسجدِ الحرامِ جَعَلَتِ الجيوشُ تدْخُلُ مِنْ بابِ المَسْجِدِ فكُلَّمَا دَخَلَ قومٌ من بابٍ حَمَلَ علَيْهِم وحدَهُ حتى يُخْرِجَهُمْ فَبَيْنَا هو عَلَى تِلْكَ الحالِ إذْ جَاءَتْ شُرْفَةٌ مِنْ شُرُفَاتِ المسجِدِ فَوَقَعَتْ على رأْسِهِ فَصَرَعَتْهُ وهو يَتَمَثَّلُ بهذِهِ الأبْيَاتِ تقولُ أسماءُ ألَا تَبْكِيني لَمْ يَبْقَ إلَّا حَسَبِي ودِيني وصارِمٌ لانتْ بِه يَمِينِي .

قتل الزبير بن العوام يوم الجمل في جمادى لا أدري الأولى أو الآخرة سنة ست وثلاثين وأخبرني الليث عن أبي الأسود أنه أخبره عروة أن الزبير أسلم وهو ابن ثمان سنين وكان يكنى أبا عبد الله فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة ثلاث عشرة سنة فهو يوم قتل ابن سبع وخمسين وإن كان أقام عشر سنين فالزبير ابن أربع وخمسين سنة

عن ابن الزبير, أنهما سمعاهُ يقول : صلاةُ في المسجدِ الحرامِ, خيرٌ من مائةِ صلاةٍ فيهِ – ويشيرُ إلى مسجدِ المدينةِ .

عن ابن عباس : أن رجلا قتلَ رجلا في الشهرِ الحرامِ وفي البلدِ الحرامِ فقال : ديتهُ اثنا عشرَ ألفا ، وللشهرِ الحرامِ أربعةُ آلافٍ ، وللبلدِ الحرامِ أربعةُ آلاف .

عن ابنِ الزبيرِ رضِيَ اللهُ عنهما أنه كان يُصلِّي في المسجدِ الحرامِ إلى غيرِ سترةٍ والطوافُ أمامَه .

عن ابنِ عمرَ أنه قال لمن قتل عامدًا بغيرِ حقٍّ تزود من الماءِ الباردِ فإنك لا تدخلُ الجنةَ .

عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال لمن قَتَل عامِلًا بغيرِ حَقٍّ: تزَوَّدْ من الماءِ البارِدِ؛ فإنَّك لا تدخُلُ الجنَّةَ .

أنَّ عمرَ دخل على أم كلثومٍ بنتِ عليٍّ وهي زوجتُه فوجدَها تبكي ، فقال : ما يُبكيكَ ؟ قالت : هذا اليهوديُّ – أي كعبُ الأحبارِ – يقول إنك من أبوابِ جهنمَ . فقال عمرُ : ما شاء اللهُ . ثم خرج فأرسل إلى كعبٍ ، فجاءَه فقال : يا أميرَ المؤمنين والذي نفسي بيدِه لا ينسلخُ ذو الحِجَّةِ حتى تدخلَ الجنةَ ، فقال عمرُ : ما هذا ؟ مرةً في الجنةِ ومرةً في النارِ ! قال كعبٌ : إنَّا لنجِدُكَ في كتابِ اللهِ على بابٍ من أبوابِ جهنمَ تمنعُ الناسَ أن يَقتحموا فيها ، فإذا مُتَّ اقتحموا . وقد صدقتْ يمينُه . . . فقد قُتِلَ عمرُ في ذي الحِجَّةِ سنةَ 23 هـ .

قُتِلَ الزُّبيرُ وهو ابنُ أربعٍ وستِّين وقُتِلَ سنةَ ستٍّ وثلاثين. .

عنْ عُرْوةَ، أنَّه قالَ: حينَ قُتِلَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ سمِعْتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَقولُ: مَن أنكَرَ البَلاءَ؛ فإنِّي لا أُنكِرُه، لقدْ ذُكِرَ لي أنَّما قُتِلَ يَحْيى بنُ زَكريَّا في زانيةٍ كانتْ جاريةً. .

قتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ مسلمًا بكافرٍ قتلَ غِيلةٍ , وقال : أنا أحقُّ من وفَى بذمَّتِه .

أنَّ النَّبيَّ ودى حربيًا قُتِلَ في الشَّهرِ الحرامِ .

مَن سرقَ وأخاف السَّبيلَ ؛ فاقطع يدَه بسرقتِه، ورجلِه بإخافتِه، ومَن قتلَ ؛ فاقتُلهُ، ومَن قتل وأخاف السَّبيلَ واستحلَّ الفرجَ الحرامَ ؛ فاصلُبهُ . .

التَقى القَومُ يومَ الجَملِ، فقام كَعبُ بنُ سُورٍ معه المُصحَفُ، فنشَرَه بيْنَ الفَريقَينِ، وناشَدَهم اللهَ والإسلامَ في دِمائِهم، فما زال حتى قُتِلَ! وكان طَلحةُ مِن أوَّلِ قَتيلٍ. وذهَبَ الزُّبَيرُ ليَلحَقَ ببَنيه، فقُتِلَ. .