نتائج البحث عن
«أنبأنا ابن عم المطلب بن أبي وداعة، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن»· 15 نتيجة
الترتيب:
عن كَثيرِ بنِ كَثيرِ بنِ المُطَّلِبِ بنِ أبي وَداعةَ، عن بعضِ أهْلي عن جَدِّه: "أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلي بابَ بَني سَهْمٍ، والنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيه، وليس بَيْنَهما سُتْرةٌ، قالَ سُفْيانُ -يَعْني ابنَ عُيَيْنةَ- ليس بَيْنَه وبَيْنَ الكَعْبةِ سُتْرةٌ. .
عن المطلبِ بنِ أبي وداعةَ قال : رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يسجدُ في النَّجْمِ … الحديثُ وفي آخرِه قال المطلبُ : فلا أدَعُ السجودَ فيها أبدًا .
عن المطَّلبِ بنِ أبي وَداعةَ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي ممَّا يلي بابَ بني سَهمٍ والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يديْهِ وليسَ بينَهما سُترةٌ .
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، والضَّحَّاكِ بنِ عُثْمانَ، عن المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا دَخَلَ أحَدُكم المَسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكْعتَينِ. ورَواه غَيْرُهما عن المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
كان في الأُسارَى أبو وَداعةَ بنُ صُبَيرةَ السَّهميُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ له بمَكَّةَ ابنًا كَيِّسًا تاجِرًا ذا مالٍ، لَكَأنَّكم به قد جاءَ في فِداءِ أبيه، وقد قالت قُرَيشٌ: لا تَعجَلوا في فِداءِ أَسْراكم، لا يَتأرَّبْ عليكم محمَّدٌ وأصحابُه. فقال المُطَّلِبُ بنُ أبي وَداعةَ: صَدَقتُم، فافعَلوا. وانسَلَّ مِن اللَّيلِ، فقَدِمَ المَدينةَ، فأخَذَ أباه بأربَعةِ آلافِ دِرهمٍ، فانطَلَقَ به، وقَدِمَ مِكرَزُ بنُ حَفصِ بنِ الأحنَفِ في فِداءِ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، وكان الذي أسَرَه مَالِكُ بنُ الدُّخشُمِ أخو بني مالِكِ بنِ عَوفٍ. .
حديثُ: أنَّه المُطَّلِبُ بنُ أبي وَداعةَ وأنَّه أبى أنْ يَسجُدَ، وأنَّه كان قبلَ أنْ يُسلِمَ، فلمَّا أسلَمَ قال: فلا أدَعُ السُّجودَ فيها أبدًا. يَعْني: سَجْدةَ {وَالنَّجْمِ}. [يعني حديث: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجَدَ في النَّجمِ، وسجَدَ الناسُ معه، قال المُطَّلِبُ: ولم أَسجُدْ معهم، وهو يَومَئذٍ مُشرِكٌ، فقال المُطَّلِبُ: فلا أَدَعُ السُّجودَ فيها أبدًا.] .
حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ المُطَّلِبِ العِجْليُّ، عن الحَسَنِ بنِ ذَكْوانَ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أهلَ البَيتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهم، فتَستَنيرُ بُيوتُهم؟ .
كُنتُ غُلامًا للعبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، وكان الإسلامُ قد دَخَلَنا، فأسْلَمْتُ وأسْلَمَتْ أُمُّ الفَضْلِ، وكان العَبَّاسُ قد أسْلَمَ، ولكنَّه كان يَهابُ قَومَه، فكان يَكْتُمُ إسْلامَه، وكان أبو لَهَبٍ عَدُوُّ اللهِ قد تَخَلَّفَ عن بَدْرٍ، وبَعَثَ مَكانَه العاصَ بنَ هِشامِ بنِ المُغيرةِ، وكذلك كانوا صَنَعوا، لم يتَخَلَّفْ رَجُلٌ إلَّا بَعَثَ مَكانَه رَجُلًا، فلمَّا جاءَنا الخَبَرُ كَبَتَه اللهُ وأخْزاه، ووَجَدْنا في أنْفُسِنا قُوَّةً، فذَكَرَ الحَديثَ، ومِن هذا المَوضوعِ في كِتابِ يَعقوبَ مُرْسَلٌ ليس فيه إسْنادٌ، وقال فيه: أخو بَني سالِمِ بنِ عَوْفٍ قال: وكان في الأُسارَى أبو وَداعةَ بنُ صُبَيْرةَ السَّهْميُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ له بمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا تاجِرًا، ذا مالٍ، لكأنَّكُم به قد جاءَني في فِداءِ أبيه، وقد قالَتْ قُرَيشٌ: لا تَعْجَلوا بفِداءِ أُساراكُم، لا يتَأرَّبُ عليكم مُحمَّدٌ وأصْحابُه، فقال المُطَّلِبُ بنُ أبي وَداعةَ: صَدَقتُم فافْعَلوا، وانْسَلَّ مِن اللَّيلِ، فقَدِمَ المَدينةَ، وأخَذَ أباه بأرْبَعةِ آلافِ دِرهَمٍ، فانطَلَقَ به، وقَدِمَ مِكْرَزُ بنُ حَفصِ بنِ الأخْيَفِ في فِداءِ سُهَيلِ بنِ عَمْرٍو، وكان الذي أسَرَهُ مالِكُ بنُ الدُّخْشُنِ، أخو بَني مالِكِ بنِ عَوْفٍ. .
عن أبي إسحاقَ عنِ الحارثِ بنِ الأَزْمَعِ قالَ وُجِدَ قتيلٌ بِاليمنِ بينَ وداعةَ وأرحبَ فكتبَ عاملُ عمرَ إليهِ فكتبَ إليهِ عمرُ رضيَ اللهُ عنه أنْ قِسْ ما بينَ الحَيْيَنِ ... .
كان كعبُ بنُ الأشرفِ يهجو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عند أبي وداعةَ بمكةَ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حسانَ بنَ ثابتٍ فهجاه فلما بلغ قريشًا هجاءَ حسانٍ أبا وداعةَ أخرجوا كعبَ بنَ الأشرفِ فلما قدم المدينةَ بعث له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محمدَ بنَ مسلمةَ وأبا عبسِ بنِ جبيرٍ وأبا نائلةَ فقتلوا كعبَ بنَ الأشرفِ بسرحِ العجولِ في بني أميةَ بنِ زيدٍ .
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَرْبٍ، عن الحَسَنِ بنِ كَثيرٍ مِن آلِ يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: حَدَّثَني جَدِّي يَحْيى بنُ كَثيرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَجْدةَ الحِمْصيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: أَخبَرَني أبي، قالَ: سَمِعْتُ مازِنَ بنَ الغَضوبةِ يقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّه يَهْدي إلى الجَنَّةِ؟ .
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن يَحْيى بنِ كَثيرٍ -قالَ أبي: وهو والِدُ كَثيرِ بنِ يَحْيى بنِ كَثيرٍ، وكُنْيتُه: أبو النَّضْرِ، وليس بالعَنْبَريِّ- عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الإبِلِ، ولا تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الغَنَمِ؟ .
حَديثٌ رواه عُبيدُ بنُ هِشامٍ الحَلَبيُّ، عن جَعْفَرِ بنِ عِمْرانَ الواسِطيِّ، عن عَمرِو بنِ كَثيرٍ القَيْسيِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ عُثْمانَ، عن عُثْمانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن أولى رَجُلًا من بني عبدِ المُطَّلِبِ في الدُّنيا معروفًا، لم يَقدِرِ المُطَّلِبي أن يكافِئَه؛ كافَأْتُه يومَ القيامةِ في الجنَّةِ؟ وقال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو بَدرٍ الغُبَريُّ، قال: نا يوسُفُ بنُ نافِعٍ المَدينيُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الزِّنادِ...، بهذا الإسنادِ نَحْوَه. .
أتاه عَكَّافُ بنُ وَدَاعةَ فقال: ألكَ زَوجةٌ؟ .
أنَّ قتيلًا وُجِد بين وداعةَ وشاكرٍ , فأمرهم عمرُ بنُ الخطَّابِ أن يَقيسوا ما بينهما فوجدوه إلى وداعةَ أقربَ , وأحلفهم خمسين يمينًا كلَّ رجلٍ ما قتلتُه ولا علِمتُ قاتلًا ثمَّ أغرمهم الدِّيةَ , فقالوا يا أميرَ المؤمنين : لا أيمانُنا دفعتْ عن أموالِنا ولا أموالُنا دفعتْ عن أيمانِنا , فقال عمرُ : كذلك الحقُّ .
لا مزيد من النتائج