حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها أرادت أن تعتق مملوكين لها زوج ، فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنها أرادت أن تعتِقَ مملوكين لها زوجٌ قال فسألتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرَها أن تبدأَ بالرجلِ قبلَ المرأةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2237
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن عائِشةَ أنَّها أرادَت أن تُعتِقَ مَملوكَينِ لها زَوج، فسَألَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَها أن تَبدَأَ بالرَّجُلِ قَبلَ المَرأةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 8/ 97
الحُكم
صحيحثابت إلى ابن موهب، وابن موهب اختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس بقوي. وقال ابن عدي: حسن الحديث، ووثقه ابن حبان.
أرادت أن تعتقَ مملوكَينِ لها زوجٌ قال فسألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرها أن تبدأ بالرجلِ قبلَ المرأةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّها أرادَتْ أنْ تَعتِقَ مملوكَينِ لها زَوجٌ، قال: فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تبدَأَ بالرجُلِ قبلَ المرأةِ. قال نَصرٌ: أخبَرني أبو علِيٍّ الحنَفيُّ، عن عُبيدِ اللهِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2237
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن عائِشةَ أنَّها أرادت أن تُعتِقَ مَملوكَينِ زَوج، فسَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَها أن تَبدَأَ بالرَّجُلِ قَبلَ المَرأةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنها أرادت أن تعتقَ مملوكينِ لها زوجينِ فسألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تبدأَ بالرجلِ قبلَ المرأةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/53
الحُكم
صحيحفي إسناده عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب وقد ضعفه ابن معين وقال مرة ثقة وقال النسائي ليس بذاك القوي
أنها أرادَت أن تُعتقَ مَملوكينِ لها زَوجينِ ، فسألت النَّبيّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - فأمرها أن تَبدأَ بالرَّجُلِ قَبلَ المرأةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، قال الحافظ: ليس بالقوي
عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا أَرادَتْ أنْ تُعتِقَ مملوكينِ زَوجينِ، فسَأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَمَرَها أنْ تَبدَأَ بالرَّجلِ قبلَ المرأةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2866
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ، فاشتَرَطوا عليها الولاءَ، فذَكَرَت ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشتَريها؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6717
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها أرادت أن تشتريَ بريرةَ ، فاشتَرطوا ولاءَها ، فذكرَت ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اشتَريها وأعتِقيها فإنَّ الولاءَ لمن أعتَق وأُتِيَ بلَحمٍ فقيلَ : إنَّ هذا مِمَّا تُصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ فقالَ : هوَ لَها صدقةٌ ولَنا هديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3450
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "حرا"
أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ للعِتقِ، وأرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرَت عائِشةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اشتَريها؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. قالت: وأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَحمٍ، فقُلتُ: هذا ما تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فقال: هو لَها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1493
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ زوجَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم حاضتُ فذكرتْ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَحابِستُنا هي فقلتُ إنها قد أفاضتْ فقال فلا إذًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/234
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ صفيَّةَ بِنتَ حييٍّ، زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حاضَت، فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أحابِسَتُنا هيَ فقُلتُ: إنَّها قد أفاضَت . فقالَ: فلا إذَنْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/127
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج