حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها أعتقت وليدة في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك لرسول الله -»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّها أعتَقَت وليدةً في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرَت ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لو أعطيتِها أخوالَك كان أعظَمَ لأجرِك ) .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3343
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ، أنَّها أعتَقَت وليدةً في زَمانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَت ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لو أعطَيتِها أخوالَكِ، كان أعظَمَ لأجرِكِ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 999
الحُكم
صحيح[صحيح]
أعتَقتُ وليدةً على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لو أعطيتِها أختَكِ الأعرابيَّةَ، كانَ أعظَمَ لأجرِكِ .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين [فيهما] ابن لهيعة فيه مقال
مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: أعتَقتُ وَليدةً لي على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتُ ذلك لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لو أعْطَيتِيها أخوالَكِ كان أعظَمَ لِأجْرِكِ]. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4377
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ميمونةَ بنتِ الحارثِ هيَ أمُّ المؤمنين قالت أعتقتُ وليدةً في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لو أعطيتِ أخوالَكِ كان أعظمَ لأجرِكِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/337
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ أعتقتُ وليدةً على عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لو أعطيتِها أختَكِ الأعرابيةَ كان أعظمَ لأجرِكِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/353
الحُكم
صحيحثابت
عن ميمونةَ: أنَّها أعتقَت وليدةً لها في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أعطَيتِها لأخوالِك كان أعظَمَ لأجرِكِ. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4014
الحُكم
ضعيفرواه عَمرُو بنُ الحارِثِ، ويَزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن بُكَيرٍ، عن كُرَيبٍ، عن ميمونةَ. وخالَفهما مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ؛ رواه عن بُكَيرٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن ميمونةَ. وقيل: عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، عن بُكَيرٍ، وهو وهَمٌ مِن قائِلِه، وإنَّما هو مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ.
عَن مَيمونةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقولُ: أعتَقتُ وليدةً في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرتُ ذلك لَه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَو أعطَيتِها أخوالَكِ كان أعظَمَ لأجرِكِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26822
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها أرادت أن تشتريَ بريرةَ فتعتقَها وإنَّهمُ اشترطوا ولاءَها فذَكرت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اشتريها وأعتِقيها فإنَّ الولاءَ لمن أعتق وخُيِّرت حينَ أعتُقَت وأتى رسولُ اللَّهِ بلحمٍ فقيلَ هذا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ هوَ لَها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ وَكانَ زوجُها حرًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2613
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "حر" والمحفوظ: "عبد"
أنَّها أعتَقَت وليدةً ولَم تَستَأذِنِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا كان يَومُها الذي يَدورُ عليها فيه، قالت: أشَعَرتَ يا رَسولَ اللهِ أنِّي أعتَقتُ وليدَتي؟ قال: أوفَعَلتِ؟ قالت: نَعَم، قال: أما إنَّكِ لو أعطَيتِها أخوالَكِ كان أعظَمَ لأجرِكِ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2592
الحُكم
صحيح[صحيح]
خطَبَ عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا ربَّكم واضرِبوا أرِقَّاءَكم إذا زَنَوْا؛ مَن أُحصِنَ منهم ومَن لم يُحصَنْ؛ فإنَّ وَليدةً لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَغَتْ، فأمَرَني أنْ أضرِبَها، فأتَيتُها فإذا هي حَديثةُ عَهدٍ بالنِّفاسِ؛ فخَشيتُ أنْ تَموتَ إنْ أنا ضَرَبتُها، فرَجَعتُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلك له، فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي خَشيتُ أنَّها تَموتُ إنْ أنا ضَرَبتُها، فأدَعُها حتى تَبرَأَ ثُمَّ أضرِبَها؟ قال: أحسَنتَ. .
الراوي
أبو عبدالرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3327
الحُكم
صحيحصحيح
حاضَت صَفيَّةُ، فذَكَرتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أحابِسَتُنا هيَ؟ قُلتُ: إنَّها قد أفاضَت قَبلَ ذلك، قال: فلا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حاضَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بعدَ ما أفاضَت قالَت عائشةُ فذكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أحابِسَتُنا هيَ فقُلتُ إنَّها قد أفاضَت ثمَّ حاضَت بعدَ ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فلتَنفِرْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2510
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ: أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ جاريةً فتُعتِقَها، فقال أهلُها: نَبيعُكِها على أنَّ ولاءَها لنا. فذَكَرَت ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَمنَعُكِ ذلك؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20769
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحسبه أثبت وأنه أشبه

لا مزيد من النتائج