حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت تستحاض ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان دم الحيض ،»· 23 نتيجة

الترتيب:
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ . . .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 2/457
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنها كانت تُستحاضُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا كان دمُ الحيضِ ، فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فأمسكي عن الصلاةِ ، وإذا كان الآخرُ فتوضئي ، فإنما هو عرقٌ
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 360
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا كان دمُ الحيضِ , فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ , وإذا كان الآخرَ فتوضَّئِي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حبيشٍ كانت تستحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودُ يعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 361
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ كانت تُستحاضُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودُ يُعرَفُ فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصَّلاةِ فإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصَلِّي )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ كانت تُستحاضُ ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 1/156
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه]عدي بن ثابت عن أبيه عن جده وجده لا يعرف
أنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ كانتْ تُستَحاضُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ دمَ الحيضِ أسوَدَ يُعرَفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ وإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/154
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن المثنى لم يكن فيه بالقوي وقوي في القلوب أن حقيقته موقوف على عروة
عَن فاطِمةَ بِنتِ أبي حُبَيشٍ : أنَّها كانَت تُستَحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كانَ الحيضِ فإنَّهُ دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فامسكي عنِ الصَّلاةِ وإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي فإنَّهُ عِرقٌ
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 1/252
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ . . . .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنها كانت تُستحاضُ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا كان دمُ الحيضِ ، فإنَّهُ دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فأمسكي عن الصلاةِ ، وإذا كان الآخرُ فتوضئي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 360
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا كان دمُ الحيضِ , فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ , وإذا كان الآخرَ فتوضَّئِي وصلِّي فإنَّما هو عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمَ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي حفظا فقال عن عروة عن عائشة أن فاطمة ..
أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان دمُ الحَيضِ، فإنَّه دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأَمْسِكي عنِ الصلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئى وصَلِّي". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 304
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
أنها كانت تُستحاضُ ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : إذا كان دمُ الحيضِ فإنه دمٌ أسودُ يُعرفُ ، فإذا كان ذلكَ فأمسِكي عن الصلاةِ ، فإذا كان الآخرُ فتوضئي وصلِّي ، فإنما هو عرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 18/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق بمعناه في المراسيل
عَن فاطِمةَ بِنتِ أبي حُبَيشٍ : أنَّها كانَت تُستَحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كانَ الحيضِ فإنَّهُ دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فامسكي عنِ الصَّلاةِ وإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي فإنَّهُ عِرقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/252
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّها كانتْ تُستَحاضُ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دمُ الحيضِ، فإنَّه أسْودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذاك فأَمْسِكي عن الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
دمُ الحيضِ أسودٌ يُعرَفُ [يعني حديث: أنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحيضةِ فإنه أسودُ يعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرقٌ] .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
عن فاطمةَ بِنتِ أبي حُبَيشٍ أنَّها كانتْ تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمُ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلكِ فأمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي؛ فإنَّما هو عِرقٌ. .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 789
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّها كانتْ تُستحاضُ فقال لها النبيُّ عليه السلام إذا كان دمُ الحيضِ فإنَّهُ دمٌ أسودٌ يُعرَفُ فإذا كان ذلكَ فأمسكِي عَنِ الصلاةِ وإذا كان الآخرُ فتوضئي فإنَّما هوَ عِرْقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
دمُ الحيضِ أسوَدُ [يعني حديث: أنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ كانت تُستَحاضُ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ دَمَ الحَيضِ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ؛ فتَوَضَّئي وصلِّي.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/326
الحُكم
ضعيففي العلل لابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال منكر وقال ابن القطان هو في رأيي منقطع
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ كانت تُستحاضُ ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/156
الحُكم
صحيح[فيه]عدي بن ثابت عن أبيه عن جده وجده لا يعرف
أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حبيشٍ كانت تستحاضُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودُ يعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 361
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّها كانَتْ تُسْتَحاضُ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كانَ دَمُ الحَيْضةِ فإنَّه دَمٌ أَسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كانَ ذلك فأَمسِكي عن الصَّلاةِ، وإذا كانَ الآخَرُ فتَوَضَّئي وصَلِّي، فإنَّما هو عِرْقٌ". .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج