حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنها كانت تكره أن يصلى فيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عائشة أنَّها كانتْ تُحلِّي بناتِ أُختِها الذَّهبَ، وكانتْ أُمُّ سَلَمةَ تَكرَهُ ذلك وتُنكِرُه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن عمرَ أنَّهُ كانت لهُ امرأةٌ تكرَهُ الرجالَ , وكان كلَّما أرادها اعتلَّتْ بالحيضةِ , فظَنَّ أنَّها كاذبةٌ فأتاها فوجدها صادقةً , فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يتصدَّقَ بخُمُسَيْ دينارٍ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/314
الحُكم
ضعيفمنقطع ومنكر
عن عائشةَ أنَّها كانت تفرُكُ المَنيَّ مِن ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يُصلِّي فيه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا بن أبي نجيح وحميد الأعرج ولم يروه عنهما إلا قزعة بن سويد
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه كانتْ له امرأةٌ تَكرَهُ الرِّجالَ، فكان كلَّما أَرادَها اعتَلَّتْ له بالحَيضةِ، فظَنَّ أنَّها كاذبةٌ، فأَتاها فوَجَدَها صادقةً، فأَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَمَرَه أنْ يَتصدَّقَ بخُمُسَيْ دِينارٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كانتْ لهُ امرأةٌ تكرهُ الرِّجالَ ، فكان كلَّما أرادَها اعتلَّتْ عليهِ بالحَيضةِ ، فظنَّ أنَّها كاذبةٌ ، فأتاها فوجدَها صادقةً ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يصَدَّقَ بخمسِ ( دنانيرٍ ) .
الراوي
عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/122
الحُكم
صحيححسن
عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كانَت تَكرَهُ أن يَجعَلَ يَدَه في خاصِرَتِه، وتَقولُ: إنَّ اليَهودَ تَفعَلُه. .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3458
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها كانت تحتُّ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُصلِّي .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 393
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها كانت تحكُّ المنِيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/217
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها تَكرَهُ أنْ يُسَبَّ حسَّانُ بنُ ثابِتٍ عندَها وتَقولُ: أليس الَّذي قالَ: فإنَّ أبي ووالِدَه وعِرْضي ... لعِرْضِ مُحمَّدٍ منكم وِقاءُ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عمر «أنه كانت له امرأة تكره الجماع فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخُمسَي دينارٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
البدر المنير · 3/100
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عن عمرَ أنَّه كانت له امرأةٌ تكرهُ الجِماعَ ، فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخمسي دينار .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
البدر المنير · 3/100
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ، ولا تُكرِّهْ عبادةَ اللهِ إلى عبادِه ، فإنَّ المُنبتَّ لا يقطعُ سفرًا ، ولا يستبقي ظهرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1424
الحُكم
صحيحروي مرسلاً وهو الصحيح
أنَّ ناسًا طافوا بالبَيتِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ قَعَدوا إلى المُذَكِّرِ، حتَّى إذا طَلَعَتِ الشَّمسُ قاموا يُصَلُّونَ، فقالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: قَعَدوا، حتَّى إذا كانَتِ السَّاعةُ التي تُكرَهُ فيها الصَّلاةُ قاموا يُصَلُّونَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1628
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانتْ لعُمرَ بنِ الخطَّابِ امرأةٌ تَكرَهُ الجِماعَ، فكان إذا أرادَها اعتلَّتْ بالمَحِيضِ، فظَنَّ أنَّه ليس كما تقولُ، فوقَعَ عليها، فإذا هي حائضٌ، فسأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فأمَرَه أنْ يَتصدَّقَ بخُمسَيْ دِينارٍ. .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده انقطاع.

لا مزيد من النتائج