«أنهما كرها بيع اللبن في الضروع»· 14 نتيجة

أنَّ رجلينِ تَدارَءا في بيعٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يستَهِما على اليمينِ أحبَّا ذلك أم كَرِها .

ورَدَ النَّهيُ عن بَيعِ الثَّمَرِ حتَّى يُطعَمَ، والصُّوفِ على الظَّهرِ، واللَّبَنِ في الضَّرعِ، والسَّمنِ في اللَّبَنِ .

عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنهما كانا ينكران [ بيعَ الولاءِ وهبتَه ] .

نهيُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ اللَّبَنِ، وبَيعِ الثَّمَرِ حتَّى يَبدُوَ صلاحُه .

[عن أنس بن مالك وجابر بن عبدالله أنهما قالا:] بَيعُ الأَمَةِ طَلاقُها. .

مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتُعِثَ لَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كانَ حتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ أَيِّ سَاعَاتِ الليلِ كانَ حتى يصبِحَ قال لَهُ [ أيْ لَعَلِيٍّ ] كيفَ تقولُ في المشْيِ معَ الجنازةِ بينَ يَدَيْهَا أوْ مِنْ خَلْفِهَا فَقَالَ له عَلِيٌّ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا كفَضْلِ صَلَاةٍ المكتوبَةِ في جماعةٍ على الوَحْدَةِ قال عمرُو فإِنِّي رَأَيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَ الجنازةِ قال علِيٌّ إنَّهُمَا كَرِهَا أنْ يُحْرِجَا الناسَ .

ما منْ مسلمٍ عاد أخاهُ إلا ابتعثَ اللهُ لهُ سبعينُ ألفَ ملكٍ يصلونَ عليهِ مِن أيِّ ساعاتِ النَّهارِ كان حتى يُمسيَ ومِن أيِّ ساعاتِ الليلِ كان حتى يُصبحُ قال له عمرو : وكيف تَقولُ في المشي مع الجَنازةِ بينَ يدَيْها أو خَلْفَها فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه : إنَّ فَضْلَ المشي مِنْ خَلْفِها على بينَ يدَيْها كفضلِ صَلاةٍ المكتوبةِ في جماعةٍ على الوَحْدةِ قال عمرٌو : فإنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما يَمْشيانِ أمامَ الجَنازةِ قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : إنَّهما إنَّما كَرِها أنْ يُحْرِجا الناسَ .

أسلمتْ عبدُ القيسِ طوعًا، وأسلمَ الناسُ كَرهًا، فبارَكَ اللهُ في عبدِ القيسِ .

أَسْلَمَتْ عَبْدُ القَيْسِ طَوْعًا ، وأَسْلَمَ الناسُ كَرْهًا ، فيُبَارِكُ اللهُ في عَبْدِ القَيْسِ . .

أسلمتْ عبدُ القيسِ طوعًا . وأسلمَ الناسُ كُرهًا، فباركَ اللهُ في عبدِ القيسِ وموالي عبدِ القيسِ .

عن ابن عباس: قال الله تعالى لآدم عليه السلام: ما حمَلَك على أنْ أكلْتَ مِن الشَّجرةِ الَّتي نَهَيْتُك عنها؟ فاعتَلَّ آدمُ، وقال: يا ربِّ، زَيَّنَتْه لي حوَّاءُ، قال: فإنِّي عاقبْتُها ألَّا تَحمِلَ إلَّا كُرْهًا، ولا تَضَعَ إلَّا كُرْهًا، ودَمَّيْتُها في كلِّ شَهْرٍ مرَّتينِ، فرَنَّتْ حوَّاءُ عندَ ذلك، فقِيل لها: عليك الرَّنَّةُ وعلى بَناتِك. .

هلاكُ أُمَّتي في اللَّبَنِ . قيل يا رسولَ اللهِ ، ما اللَّبَنُ ؟ قال : تُحِبُّونَ اللَّبَنَ ، وتدَعونَ الجماعاتِ والجُمَعَ ، وتبَدُونَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: لمَّا أَكَلَ آدمُ مِنَ الشَّجرةِ الَّتي نُهِيَ عنها، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ما حَمَلَكَ على أنْ عَصيْتَني؟ قالَ: ربِّ زيَّنَتْهُ لي حوَّاءُ. قالَ: فإنِّي أَعقبتُها أن لا تَحمِلَ إلَّا كَرْهًا ولا تَضَعَ إلَّا كَرْهًا، ودَمَيْتُها في الشَّهرِ مرَّتينِ. فلمَّا سَمِعَتْ حوَّاءُ ذلك رَنَّتْ، فقالَ لها: عليكِ الرَّنَّةُ وعلى بناتِكِ. .

استهِما على اليمين ما كان أحبَّا ذلك أو كرِها .