«أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه»· 42 نتيجة

شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتيَ بشَرابٍ، فأدناهُ إلى فيهِ، فَقطَّبَ فردَّهُ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أحرامٌ هوَ ؟ فردَّ الشَّرابَ، ثمَّ دعَى بماءٍ فصبَّهُ عليهِ، ذَكَرَ مرَّتينِ أو ثلاثًا، ثمَّ قالَ: اغتَلَمت هذِهِ الأسقيةُ، عليكُم، فاكسِروا متونَها بالماءِ

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصَبتُ حدًّا فأقمْهُ عليَّ ولم يسألْهُ عنْهُ وحضرتِ الصَّلاةُ فصلَّى معَ النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ حدًّا فأقِم فيَّ كتابَ اللَّهِ قالَ: أليسَ قد شَهدتَ الصَّلاةَ معنا؟ قالَ: بلى قالَ: فإنَّ اللَّهَ قد غفرَ لَكَ

شَهِدْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِيدَ، أضحًى أو فطرًا ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شَهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، قال : خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم خَطَب ، ولم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامةً، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهنَّ وذكَّرهن وأمَرهن بالصدقةِ، فرأيتُهن يَهوين إلى آذانِهن وحُلوقِهن، يَدفَعن إلى بلالٍ، ثم ارتَفَع هو وبلالٌ إلى بيتِه .

شَهِدْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِيدَ، أضحًى أو فطرًا ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شَهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، قال : خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم خَطَب، ولم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامةً، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهنَّ وذكَّرهن وأمَرهن بالصدقةِ ، فرأيتُهن يَهوين إلى آذانِهن وحُلوقِهن، يَدفَعن إلى بلالٍ، ثم ارتَفَع هو وبلالٌ إلى بيتِه .

شَهِدْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِيدَ ، أضحًى أو فطرًا ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شَهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، قال : خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم خَطَب، ولم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامةً، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهنَّ وذكَّرهن وأمَرهن بالصدقةِ، فرأيتُهن يَهوين إلى آذانِهن وحُلوقِهن، يَدفَعن إلى بلالٍ، ثم ارتَفَع هو وبلالٌ إلى بيتِه .

شَهِدْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِيدَ، أضحًى أو فطرًا ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شَهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، قال : خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثم خَطَب، ولم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامةً، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهنَّ وذكَّرهن وأمَرهن بالصدقةِ، فرأيتُهن يَهوين إلى آذانِهن وحُلوقِهن، يَدفَعن إلى بلالٍ، ثم ارتَفَع هو وبلالٌ إلى بيتِه .

أتى رجلٌ فارسيٌّ وامرأةٌ له يختصمان في ابنٍ لهما فقال الفارسيُّ: يا أبا هريرةَ هذا بسرٌ قال أبو هريرةَ: لأقضينَّ بما شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى به يا غلامُ! هذا أبوك وهذه أمُّكَ فاختر أيَّهما شئتَ. ثم قال أبو هريرةَ: شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه رجلٌ وامرأةٌ يختصمان في ابنٍ لهما فقال الرجلُ: يا رسولَ اللهِ ابني. وقالت المرأةُ: ابني يسقيني من بئرِ أبي عنبةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا غلامُ هذا أبوكَ وهذا أمُّكَ فاختر أيَّهما شئتَ

أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أنت محمد فقال نعم قال ما تدعو قال أدعو الله عز وجل وحده من إذا كان لك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتى أبو هريرة رجلٌ فارسِيٌّ وامرأةٌ لهُ يختصمانِ في ابْنٍ لهما فقال الفارسِيّ يا أبا هريرةَ هذا بُسْرٌ يعني ابنا فقال أبو هريرةَ لأقضينّ بينكما بما شهدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى به يا غلامُ هذا أبوك وهذهِ أمُّكَ فاخْتَرْ أيهُما شِئْتَ ثم قال أبو هريرة شهدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأتاهُ رجلٌ وامرأةٌ يختصمانِ في ابنٍ لهما فقال الرجل يا رسولَ اللهِ ابني يسْتقِي من بئْر أبي عنبَةَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هذا أبوكَ وهذهِ أمُّكَ فاخْتَر أيهما شئت

سَمِعْتُ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما : قال له رجلٌ : شَهِدتَ الخُروجَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، أتَى العَلَمَ الذي عِندَ دارِ كثيرِ بنِ الصَّلتِ، ثم خطَب ، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهُنَّ، وذكَّرهُنَّ، وأمرَهُنَّ أن يتصَدَّقْنَ، فجعَلَتِ المرأةُ تَهوي بيدِها إلى حَلقِها، تُلقي في ثوبِ بلالٍ، ثم أتَى هو وبلالٌ البيتَ .

سَمِعْتُ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما : قال له رجلٌ : شَهِدتَ الخُروجَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم، ولولا مَكاني منه ما شهِدْتُه، يعني من صِغَرِه، أتَى العَلَمَ الذي عِندَ دارِ كثيرِ بنِ الصَّلتِ، ثم خطَب، ثم أتَى النساءَ فوَعَظَهُنَّ، وذكَّرهُنَّ، وأمرَهُنَّ أن يتصَدَّقْنَ، فجعَلَتِ المرأةُ تَهوي بيدِها إلى حَلقِها، تُلقي في ثوبِ بلالٍ، ثم أتَى هو وبلالٌ البيتَ .

شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وأَتاه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ: إنِّي أصَبتُ حَدًّا من حُدودِ اللهِ تَعالى فأعرَض عنه ثم أتاه الثانيةَ فأعرَض عنه ثم قالَها الثالثةَ فأعرَض عنه ثم أُقيمَتِ الصلاةُ فلمَّا قَضى الصلاةَ أتى الرابعةَ فقال أصَبتُ حَدًّا من حُدودِ اللهِ فأقِمْ فيَّ حَدَّ اللهِ قال: ألَم تُحسِنِ الطُّهورَ أوِ الوُضوءَ ثم شَهِدتَ الصلاةَ معَنا آنِفًا ؟ اذهَبْ فهي كفَّارَتُكَ

شَهدتُ أنسَ بنَ مالِكٍ فقالَ لَه رجلٌ يا أبا حمزةَ حدِّثنا حديثًا ينفعُنا اللَّهُ بِه قالَ مَن استطاعَ منكم أن يموتَ وليسَ عليهِ دينٌ فليفعلْ فإنِّي شَهِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتَى الجنازةَ فقالَ عليهِ دينٌ فقالوا نعم قالَ فما ينفعُكم أن أصلِّيَ علَى رجلٍ مُرتَهنٌ في قبرِهِ ولا يصعدُ روحُهُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فلو ضمِنَ رجلٌ دَينَهُ قُمتُ فصلَّيتُ عليهِ فإنَّ صلاتي تنفعُه

قلتُ لابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما شهدتَ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدتُه من صِغَرى خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فصلَّى ثم خطب ثم أتى النساءَ مع بلالٍ رضيَ اللهُ عنه فوعظَهنُّ فجعلتِ المرأةُ تهوى بيدِها إلى رقبتِها والمرأةُ تَهوي بيدِها إلى أُذُنِها فتدفعُه إلى بلالٍ رضيَ اللهُ عنه وبلالٌ يجعلُه في ثوبِه ثم انطلَق به مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى منزلِهِ

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ، قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ شَهِدتَ العيدَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ، فصلَّى، ثمَّ خَطبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ معَ بلالٍ فوعظَهُنَّ . فجعَلتِ المرأةُ تُهْوي بيدِها إلى رقَبتِها، والمرأةُ تُهْوي بيدِها إلى أذنِها، فتَدفعُهُ إلى بلالٍ وبلالٌ يجعلُهُ في ثوبِهِ، ثمَّ انطلقَ بِهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَنزلِهِ

عن أنس قال من استطاع منكم أن يموت وليس عليه دين فليفعل فإني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة رجل يصلى عليه فقال: عليه دين؟ فقالوا: نعم قال: فما ينفعكم أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره لا تصعد روحه إلى الله فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فإن صلاتي تنفعه

عن أبي غالبٍ الخياطِ قال: شهدتُ أنسَ بنَ مالكٍ صلَّى على جنازةِ رجلٍ فقام عند رأسِه فلما رفعت أُتي بجنازةِ امرأةٍ فصلَّى عليها فقام وسطَها فسأله رجلٌ فقال: يا أبا حمزةَ! هكذا كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقومُ مِن الرجُلِ حيث قمتَ ومن المرأةِ حيث قمتَ؟ قال: نعم [وفي روايةٍ]قال العلاءُ بنُ زيادٍ: هكذا كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يصلِّي على الجنازةِ كصلاتِك يكبرُ أربعًا ويقومُ عند رأسِ الرجلِ وعجيزةِ المرأةِ،قال: نعم

سمعتُ ابنَ عباسٍ وسُئِلَ هل شهدتَ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : نعم ولولا قرابتي منهُ ماشهدتهُ من الصِّغَرِ فصلَّى ركعتينِ ثم خطبَ ثم أَتَى العَلَمَ الذي عند دارِ كثيرِ بنِ الصَّلْتِ فوعظَ النساءَ وذكرهنَّ وأمرهنَّ بالصدقةِ فأهوينَ إلى آذانِهنَّ وحُلوقِهنَّ فتصدقنَ بهِ قال : فدفعْنهُ إلى بلالٍ

[ عنِ ] ابنِ مسعودٍ يقولُ : لقد شهدتُ مِنَ المقدادِ بنِ الأسودِ قال غيرُه مشهدًا لأن أكونَ أنا صاحبَه أحبُّ إليَّ مما عُدل به أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يدعو على المشركين فقال : لا نقولُ لك كما قال قومُ موسى { اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ } ولكنْ نُقاتلُ عنْ يمينِك [ و] عنْ شمالِك ومِنْ بينِ يديك ومِنْ خلفِك فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشرق وجهُه وسرَّه ذاك

أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه وقال : يا رسولَ اللهِ أيَمنعُ سوادي ودَمامةُ وجهي من دخولِ الجنةِ ؟ قال : لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك َوآمنتَ بما جاء به رسولُكَ . قال : والذي أكرمكَ بالنُّبوةِ لقد شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه من ثمانيةِ أشهُرٍ . قال : لك ما للقومِ وعليك ما عليهِم . قال : لقد خَطبتُ إلى عامَّةِ من بَحضْرتِك فردَّني سوادي ودَمامةُ وجهي ، وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيمٍ . . .

شهدتُ أنسَ بنَ مالكٍ صلَّى على جنازةِ رجلٍ فقام عندَ رأسهِ فلما رفعتْ أُتيَ بجنازةِ امرأةٍ فصلَّى عليها فقام وسَطها وفينا العلاءُ بنُ زيادٍ العلويُّ فلما رأى اختلافَ قيامِهِ على الرجلِ والمرأةِ قال يا أبا حمزةَ هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يقوم منَ الرجلِ حيثُ قمتَ ومن المرأةِ حيث قمتَ قال نعمْ قالَ: فالتفتَ إِلَيْنا الْعلاءُ فقالَ: احْفَظُوا

كنْتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليٌّ ( رضي اللهُ ) عنه يومئذٍ باليمنِ فأتاهُ رجلٌ فقال : شَهِدْتُ عليًّا أُتِيَ في ثلاثةِ نفرٍ ادَّعوا ولدَ امرأةٍ فقال عليٌّ لأحدِهم : تدعُهُ لهذا فأَبى وقال لهذا فأبى وقال لهذا تَدعُهُ لهذا فأبى قال عليٌّ ( رضي اللهُ عنه ) أنتُم شركاءُ متشاكسونَ وسأقرعُ بينَكم فأيُّكم أصابَتْهُ القُرعةُ فهو له وعليْهِ ثُلُثا الديةِ فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى بدَتْ نواجذُهُ

كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَئذٍ باليمنِ، فأتاهُ رجلٌ فقالَ: شَهِدْتُ عليًّا أتيَ في ثلاثةِ نفرٍ ادَّعوا ولدَ امرأةٍ، فقالَ عليٌّ لأحدِهِم: تدعُهُ لِهَذا؟ فأبى وقالَ لِهَذا: تدَعُهُ لِهَذا؟ فأبى، وقالَ لِهَذا: تدعُهُ لِهَذا؟ فأبى، قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنتُمْ شرَكاءُ مُتشاكِسونَ سأقرَعُ بينَكُم، فأيُّكم أصابَتهُ القُرعةُ فَهوَ لَهُ وعلَيهِ ثلثا الدِّيةِ، فَضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ

شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ يومَ العيدِ . فبدأَ بالصلاةِ قبل الخطبةِ . بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ . ثم قام متوكِّأً على بلالٍ . فأمر بتقوى اللهِ . وحثَّ على طاعتِه . ووعظ الناسَ . وذكَّرهم . ثم مضى . حتى أتى النساءَ . فوعظهُنَّ وذكَّرهُنَّ . فقال " تصدَّقْنَ . فإنَّ أكثرَكُنَّ حطبُ جهنمَ " فقامت امرأةٌ من سِطَةِ النساءِ سَفْعَاءِ الخدَّيْنِ . فقالت : لِمَ ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " لأنكُنَّ تكثُرْنَ الشكاةَ . وتكفُرْنَ العشيرَ " قال : فجعلْنَ يتصدقْنَ من حليِّهِنَّ . يُلقِين في ثوبِ بلالٍ من أقرطتهِنَّ وخواتمهِنَّ .

شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشفهم حتَّى أتى النِّساءَ، ومعَهُ بلالٌ فقالَ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فقالَ حينَ فرغَ أنتُنَّ علَى ذلِكَ . فَقالتِ امرأةٌ واحِدةٌ لم تُجِبهُ غيرُها نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فتَصدَّقنَ قالَ فبسَطَ بلالٌ ثوبَهُ ثمَّ قالَ: لَهُنَّ ألقينَ فجَعلنَ يُلقينَ الفتخَ والخواتيمَ في ثَوبِ بلالٍ

شهدتُ عليًّا أتي بدابةٍ ليركبَها فلما وضعَ رجلهُ في الركابِ قال بسمِ اللهِ فلما اسْتوى على ظهرِها قال الحمدُ للهِ ثم قال سبحانَ الذي سخّرَ لنا هذا وما كنّا له مقرنينَ وإنا إلى ربنا لمنقلبونَ ثم قالَ الحمدُ للهِ ثلاثا والله أكبرُ ثلاثا سبحانكَ إني قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ ثم ضحكَ قلتُ من أي شيء ضحكتَ يا أميرَ المؤمنينَ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صنعَ كما صنعتُ ثم ضحكَ فقلتُ من أي شيء ضحكتَ يا رسولَ اللهِ قال إن ربكَ ليعجبُ من عبدهِ إذا قال ربِّ اغفرْ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ غيركَ

شهدتُ عليًّا أُتيَ بدابَّةٍ ليركبَها فلمَّا وضعَ رجلَهُ في الرِّكابِ قالَ بسمِ اللَّه ثلاثًا فلمَّا استوى على ظهرِها قالَ الحمدُ للَّه ثمَّ قالَ { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثمَّ قالَ الحمدُ للَّه ثلاثًا اللَّهُ أكبر ثلاثًا سبحانكَ إنِّي قد ظلمتُ نفسِي فاغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت ثمَّ ضحِك قلتُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا أميرَ المؤمنينَ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ كما صنعتُ ثمَّ ضحِكَ فقلتُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ ربَّكَ ليعجبُ من عبدِهِ إذا قالَ ربِّ اغفر لي ذنوبي إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ غيرُك

أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أيمنع سوادي ودمامتي من دخولي الجنة فقال لا والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك وآمنت بما جاء به رسولك قال فوالذي أكرمك بالنبوة لقد شهدت أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله والإقرار بما جاء به من قبل أن أجلس منك هذا المجلس بثمانية أشهر فمالي يا رسول الله قال لك ما للقوم وعليك ما عليهم وأنت أخوهم قال ولقد خطبت إلى عامة من بحضرتك ومن ليس منك فردوني لسوادي ودمامة وجهي وإني لفي حسب من قومي من سلهم ثم ذكواني معروف الآباء ولكن غلب علي سوادي أقربه إلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل شهد المجلس اليوم عمرو بن وهب وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالإسلام وكانت له صعوبة قالوا لا يا رسول الله قال أتعرف منزله قال نعم قال فاذهب فاقرع الباب قرعا رقيقا ثم سلم فإذا دخلت عليه فقل زوجني نبي الله صلى الله عليه وسلم فتاتكم وكان لها حظ من جمال وعقل

شهِدتُ الصلاةَ يومَ الفِطرِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، فكلُّهم يُصلِّيها قبلَ الخُطبةِ ، ثم يَخطُبُ بعدُ، فنزَل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكأني أنظُرُ إليه حين يَجلِسُ الرجالُ بيدِه، ثم أقبَل يشُقُّهم حتى أتى النساءَ معَ بلالٍ، فقال : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ } . حتى فرَغ من الآيةِ كلِّها، ثم قال حين فرَغ : ( أنتُنَّ على ذلك ) . وقالتِ امرأةٌ واحدةٌ، لم يُجِبْه غيرُها : نعمْ يا رسولَ اللهِ . لا يدري الحسنُ مَن هي . قال : ( فتصدَّقنَ ) . وبسَط بلالٌ ثوبَه، فجعَلنَ يُلقينَ الفتَخَ والخَواتيمَ في ثوبِ بلالٍ .

شهِدتُ الصلاةَ يومَ الفِطرِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، فكلُّهم يُصلِّيها قبلَ الخُطبةِ، ثم يَخطُبُ بعدُ، فنزَل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكأني أنظُرُ إليه حين يَجلِسُ الرجالُ بيدِه، ثم أقبَل يشُقُّهم حتى أتى النساءَ معَ بلالٍ، فقال : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ } . حتى فرَغ من الآيةِ كلِّها، ثم قال حين فرَغ : ( أنتُنَّ على ذلك ) . وقالتِ امرأةٌ واحدةٌ، لم يُجِبْه غيرُها : نعمْ يا رسولَ اللهِ . لا يدري الحسنُ مَن هي . قال : ( فتصدَّقنَ ) . وبسَط بلالٌ ثوبَه، فجعَلنَ يُلقينَ الفتَخَ والخَواتيمَ في ثوبِ بلالٍ .