حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أجنب في سفر له ؛ فتمعك في التراب ظهرا لبطن ، فلما أتى النبي - صلى الله عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عمّار بن ياسرٍ أنه أجنبَ في سفرٍ له فتمعّكَ في الترابِ ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهُ فقال يا عمّارُ إنما كان يكفيكَ أن تضربَ بكفّيكَ في الترابِ ثم تنفخُ فيهما ثم تمسحُ بهما وجهك وكفيكَ إلى الرسغينِ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/425
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يروه عن حصين مرفوعاً غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر
عن عمّار بن ياسرٍ أنه أجنبَ في سفرٍ له فتمعّكَ في الترابِ ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهُ فقال يا عمّارُ إنما كان يكفيكَ أن تضربَ بكفّيكَ في الترابِ ثم تنفخُ فيهما ثم تمسحُ بهما وجهك وكفيكَ إلى الرسغينِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن حصين مرفوعاً غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر
عن عمارِ بنِ ياسرٍ رضي الله عنه أنه أجنب في سفرٍ فتمَعَّكَ في الترابِ فلما أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر ذلك له فقال: إنما كان يكفيك أنْ تضربَ بكفيَّك الترابَ ثم تمسحُ كفيَّك إلى الرُّسغينِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/137
الحُكم
صحيحقال أبو حاتم: الصحيح عن عمار موقوف قلت: يعني موقوفاً من هذا الوجه وأما رفعه من وجه آخر فصحيح ثابت
حَديثُ هارونَ بنِ سَعيدٍ، عن خالِدِ بنِ نِزارٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي مالِكٍ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ: أنَّه أَجنَبَ في سَفَرٍ، فتَمَعَّكَ في التُّرابِ، فلمَّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ذَكَرَ ذلك له، فقالَ: إنَّما يَكْفيك أن تَضرِبَ بكَفَّيك التُّرابَ، ثُمَّ تَمسَحَ بوَجْهِك، وتَمسَحَ كَفَّيك إلى الرُّصْغَينِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو أبو مالِكٍ الغِفاريُّ، والصَّحيحُ: عن عمَّارٍ مَوْقوف، مِن حَديثِ حُصَيْنٍ، عن أبي مالِكٍ.
بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ له إذ أتى على رجلٍ يتقلَّبُ في الرَّمْضاءِ ظَهْرًا لبَطْنٍ يقولُ يا نفسُ نومٌ باللَّيلِ وباطِلٌ بالنَّهارِ وتُرَجِّينَ الجَنَّةَ فلمَّا قضى دَأَبَ نفسِه أقبَل إلينا فقال دونَكم أخوكم قُلْنا ادْعُ اللهَ لنا يرحَمْك اللهُ قال اللهمَّ اجمَع على الهدى أمرَهم قُلْنا زِدْنا قال اللهمَّ اجعَلِ التَّقوى زادَهم قُلْنا زِدْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زِدْهم قال اللهمَّ وفِّقْه فقال اللهمَّ اجعَلِ الجَنَّةَ مآبَهم .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد الله صاحب الصدقة عن علقمة بن مرثد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
[... عن عَبَّادِ بنِ تميمٍ، عن عمِّه صِفةً أُخرى في الثوبِ الذي لَبِسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي أنَّه قلَبَه ظهرًا لبطنٍ]. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/366
الحُكم
صحيحسنده حسن
جريرٌ منَّا أَهلَ البيتِ ظَهرًا لبَطنٍ ظَهرًا لبَطنٍ ظَهرًا لبَطنٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أنَّه قَلبَه ظَهرًا لبَطنٍ، وحَوَّل النَّاسُ مَعَه [تَحويلُ الرِّداءِ في الاستِسقاءِ] .
الراوي
عبد اللهِ بن زيد
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/159
الحُكم
صحيحأصله في الصحيح
رَأى أبو طَلحةَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُضطَجِعًا في المَسجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهرًا لبَطنٍ، فأتى أُمَّ سُلَيمٍ، فقال: إنِّي رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُضطَجِعًا في المَسجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهرًا لبَطنٍ وأظُنُّه جائِعًا، وساقَ الحَديثَ. وقال فيه: ثُمَّ أكَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو طَلحةَ، وأُمُّ سُلَيمٍ، وأنَسُ بنُ مالِكٍ، وفَضَلَت فضلةٌ فأهدَيناه لجيرانِنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2040
الحُكم
صحيح[صحيح]
جريرٌ منَّا أهلَ البيتِ ظهرًا لبطنٍ ظهرًا لبطنٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن عبد الله [وهذا] مما أنكر عليه
أنه قلَبَه ظهرًا لبطنٍ وحوَّل الناسُ معه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 418/1
الحُكم
صحيحإسناده حسن، لكنه شاذ
حوَّل رداءَه وقلب ظهرًا لبطنٍ وحوَّل الناسُ معَه [ في الاستسقاءِ ] .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/560
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
مثَلُ القلبِ كمثَلِ رِيشةٍ في أرضٍ فلاةٍ تُقَلِّبُها الرِّياحُ ظهرًا لبطنٍ . .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/56
الحُكم
ضعيفإسناده حسن , وللبزار نحوه من حديث أنس بإسناد ضعيف
مَثَلُ القلْبِ كمثَلِ رِيشةٍ مُعلَّقةٍ في أصلِ شَجرةٍ، يُقلِّبُها الرِّيحُ ظَهْرًا لِبطْنٍ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 150
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
أنَّه شَهِدَ عُمَرَ جاءه رجُلٌ فسأله أنَّه أجنَبَ فلم يجِدِ الماءَ، فقال عَمَّارٌ: إنَّا كنَّا في سَرِيَّةٍ، وأجنَبْتُ فتمَعَّكْتُ في التُّرابِ، فأتيتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقال: (إنَّما كان يكفيَك هذا) فضَرَب عَمَّارٌ بيَدَيه ونَفَخ فيهما ومَسَح وَجْهَه وظَهْرَ كَفَّيه. .
الراوي
عمار
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/169
الحُكم
صحيحثابت
إنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في سَفَرٍ، فلمَّا أتى المَدينةَ، أمَرَه أنْ يَأتيَ المسجِدَ، فيُصَلِّيَ رَكعَتَينِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14915
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج