حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه طاف بالبيت وصلى ، ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام ، فأتاه لص»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن صفوانَ أنهُ طافَ بالبيتِ وصلَّى ثم لَفَّ رداءً لهُ من بُرْدٍ فوضعَهُ تحتَ رأسِهِ فنامَ فأتاهُ لِصٌّ فاستَلَّهُ من تحتِ رأسِهِ فأخذَهُ فأَتَي بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات فهو صحيح إن كان عكرمة سمعه من صفوان
عن عبد اللهِ بن صفوانٍ عن أبيهِ : أنه طاف بالبيتِ وصلى ، ثم لفَّ رِداءً له من بُردٍ ، فوضعه تحتَ رأسهِ ، فنامَ ، فأتاه لصٌّ فاستلهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذَ صفوانُ السارقَ ، وجاءَ به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأمرَ بقطعِ يدهِ . فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا ، وهو عليهِ صدقةٌ ، فقال : هلا كانَ قبلَ أن تأتيني بهِ
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 4/1380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد وسنده ضعيف
أنه طاف بالبيتِ وصلى ثم لفَّ رداءً له من بُرْدٍ, فوضعَه تحتَ رأسِه فنام, فأتاه لصٌّ فاسْتَلَّه من تحتِ رأسِه فأخذه فأَتى به النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقال: إن هذا سرق ردائي فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم: أسرقتَ رداءَ هذا ؟. قال. نعم. قال: اذهبا به فاقطعا يدَه. قال صفوانُ: ما كنتُ أريدُ أن تُقطعَ يدُه في ردائي، فقال له: فلو ما قبل هذا.
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4896
الحُكم
صحيحصحيح
عن صفوانَ أنهُ طافَ بالبيتِ وصلَّى ثم لَفَّ رداءً لهُ من بُرْدٍ فوضعَهُ تحتَ رأسِهِ فنامَ فأتاهُ لِصٌّ فاستَلَّهُ من تحتِ رأسِهِ فأخذَهُ فأَتَي بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/346
الحُكم
صحيحرجاله ثقات فهو صحيح إن كان عكرمة سمعه من صفوان
عن عبد اللهِ بن صفوانٍ عن أبيهِ : أنه طاف بالبيتِ وصلى ، ثم لفَّ رِداءً له من بُردٍ ، فوضعه تحتَ رأسهِ ، فنامَ ، فأتاه لصٌّ فاستلهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذَ صفوانُ السارقَ ، وجاءَ به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأمرَ بقطعِ يدهِ . فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا ، وهو عليهِ صدقةٌ ، فقال : هلا كانَ قبلَ أن تأتيني بهِ .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1380
الحُكم
ضعيفله شاهد وسنده ضعيف
أنه طاف بالبيتِ وصلى ثم لفَّ رداءً له من بُرْدٍ, فوضعَه تحتَ رأسِه فنام, فأتاه لصٌّ فاسْتَلَّه من تحتِ رأسِه فأخذه فأَتى به النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقال: إن هذا سرق ردائي فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم: أسرقتَ رداءَ هذا ؟. قال. نعم. قال: اذهبا به فاقطعا يدَه. قال صفوانُ: ما كنتُ أريدُ أن تُقطعَ يدُه في ردائي، فقال له: فلو ما قبل هذا. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4896
الحُكم
صحيحصحيح
عن صفوانَ بنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه طافَ بالبَيتِ، فصلَّى، ثمَّ لَفَّ رِداءً له في بُرْدِهِ، فوضَعَه تحتَ رأسِه، فنامَ، فأتاهُ لِصٌّ فاسْتَلَّهُ مِن تحتِ رأسِه؛ فأخَذَه فأتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ هذا سرَقَ رِدائي، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسرَقْتَ رِداءَ هذا؟ قال: نعم، قال: اذْهَبَا به فاقْطَعَا يدَهُ، قال صفوانُ: ما كنتُ أُريدُ أنْ تُقطَعَ يدُه في رِدائي، قال: فلو ما كان هذا قَبْلُ! .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
طافَ بالبيتِ مضطبِعًا [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم طافَ بالبيتِ مضطّبِعًا، وعليهِ بردٌ] .
الراوي
[يعلى بن أمية]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/508
الحُكم
صحيح[فيه] قبيصة بن عقبة وهو عندهم كثير الخطأ
من طاف بالبيتِ أسبوعًا وصلَّى خلْفَ المقامِ ركعتينِ وشرِبَ من ماءِ زمزمَ غُفِرتْ له ذنوبُه بالغةً ما بلغتْ .
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 391
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن طافَ بالبيتِ ، وصلَّى رَكْعتينِ ، كانَ كعِتقِ رقبةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/186
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن طافَ بالبيتِ وصلَّى رَكعتَينِ كانَ كعتقِ رقبةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2411
الحُكم
صحيحصحيح
من طافَ بالبيتِ ، وصلَّى ركعتينِ ؛ كان كعِتقِ رقبةٍ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1142
الحُكم
صحيحصحيح
مَن طافَ بالبَيتِ، وصلَّى رَكعَتَينِ، فهو كعِتقِ رَقَبةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
من طاف بالبَيتِ سَبعًا، وصَلَّى ركعتينِ، كان كعِتْقِ رَقَبةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
فضائل بيت الله الحرام · 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له ما] يؤيده ويقويه
أن النبي صلى الله عليه وسلم طافَ بالبيتِ مضطّبِعًا ، وعليهِ بردٌ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 859
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف بالبيتِ مُضطبِعًا وعليه بُردٌ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 429
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج