حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه طاف بعد العصر أو بعد صلاة الصبح فلم يصل ، فسئل عن ذلك ، فقال : نهى رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ طافَ بعدَ العَصرِ أو بَعدَ صلاةِ الصُّبحِ ولَم يصلِّ، فسُئِلَ عَن ذلِكَ، فقالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، وعن صلاةٍ بعدَ العصرِ، حتَّى تغربَ الشَّمسُ .
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ طافَ بالبيتِ معَ معاذِ بنِ عفراءَ بعدَ العصرِ وبعدَ الصُّبحِ فلم يصلِّ ، فسألتُ ؟فقالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ .
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/507
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه نَهَى عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، وعَن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/160
الحُكم
صحيحإسناده حسن جيد
عن رجلٍ من قريشٍ قال : رأيتُ معاذَ بنَ عفراءَ يطوفُ بالبيتِ فطاف بعدَ الصبحَ أو العصرَ ولم يُصَلِّ فقلتُ له ، فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ينهى عن الصلاةِ بعد الصبحِ .
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، وعن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ] .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق [ثلاثة] صحاح [وواحد] فيه عطيه العوفي
[نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، وعن صلاةٍ بعدَ العصرِ، حتَّى تغربَ الشَّمسُ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ طافَ بالبَيتِ بَعدَ الصُّبحِ سَبعًا، ثم خَرَجَ فلم يُصَلِّ الرَّكعَتَيْنِ إلَّا بذي طُوًى، وطَلَعتِ الشَّمسُ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يرويه سفيان، واختلف عنه]، فيرويه يحيى بن سعيد عنه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عبد القاري أن عمر طاف بالبيت وهو الصواب.
"نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صلاةٍ بعدَ العَصرِ حتى تغرُبَ، وبعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11033
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال: شَهِد عِندي رِجالٌ مرْضيُّونَ فيهم عُمَرُ، وأرضاهُم عِندي عُمَرُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن صلاةٍ بعدَ صلاةِ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 364
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أمِّ سلمةَ قالَتْ : لم أر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى بعد العصرِ صلاةً قطُّ إلا مرةً ، جاء ناسٌ بعد الظهرِ فشغلوهُ في شيءٍ فلم يصلِّ بعد الظهرِ شيئًا حتى صلَّى العصرَ فلمَّا صلَّى العصرَ دخل بيتي فصلَّى ركعتينِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح من حديث ابن أبي لبيد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ : شَهِدَ عِندي رجالٌ مَرضيُّونَ فيهم عمرُ ، وأرضاهُم عندي عمرُ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن صلاةٍ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ .
الراوي
عمر بن الخطاب و[رجال من الصحابة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي الدرداءَ أنهُ طافَ بعدَ العصرِ عندَ مغاربِ الشمسِ فصلَّى ركعتيْنِ قبلَ غروبِ الشمسِ فقيلَ يا أبا الدرداءِ أنتم أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقولونَ لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ فقال إنَّ هذهِ البلدَةَ بلدةٌ ليست كغيرِها .
الراوي
عبدالله بن باباه
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عباس قال: حدثني رجال مرضيون، فيهم عمر، وأرضاهم عندي عمر، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ .
الراوي
عمر بن الخطاب و[رجال من الصحابة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي هلال إلا أبو عمر
أنَّ عائشةَ أخبرت آلَ الزُّبيرِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى عندَها ركعتينِ بعدَ العصرِ فكانوا يصلُّونَهما قالَ قبيصةُ فقالَ زيدُ بنُ ثابتٍ يغفرُ اللَّهُ لعائشةَ نحنُ أعلمُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عائشةَ إنَّما كانَ ذلكَ لأنَّ ناسًا منَ الأعرابِ أتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بهجيرٍ فقعدوا يسألونَهُ ويفتيهم حتَّى صلَّى الظُّهرَ ولم يصلِّ يعني بعدَها ثمَّ قعدَ يفتيهم حتَّى صلَّى العصرَ فانصرفَ إلى بيتِهِ فذكرَ أنَّهُ لم يصلِّ بعدَ الظُّهرِ شيئًا فصلَّاهما بعدَ العصرِ نحنُ أعلمُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عائشةَ نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ .
الراوي
عائشة وزيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتلقَّى الرُّكبانَ أو يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ولا يخطبْ أحدُكم على خطبةِ أخيهِ حتى ينكحَ أو يدعَ ولا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغيبَ الشَّمسُ ولا بعد الصبحِ حتى ترتفعَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/218
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج