حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا موسى الأشعري أمهم فخلع نعليه ، فقال له عبد الله : " لم خلعت نعليك»· 15 نتيجة

الترتيب:
[ عن ] ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه إذ يقولُ لأبي موسَى الأشعريِّ لمَّا أمَّهم فخلع نعلَيْه : لم خلعتَ نعلَيْك ؟ أبالوادي المقدَّسِ أنت ؟ .
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصلاة في النعال · 34
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّه صَلَّى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فخَلَع نَعْليهِ وهو في الصَّلاةِ، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا سَلَّمَ سألَهم عنْ ذلك، فقالوا: رَأيناكَ خلَعْتَ نَعلَيْكَ فخلَعْنا نِعالَنا، فقال: (إنَّ جِبرائيلَ أتاني فأخْبَرني أنَّ فِيهما قذَرًا، فخَلعتُهما، فإذا أتَى أحدُكم المَسجِدَ فلْينظُرْ إلى نَعليْهِ -أو قال: فلْيَقْلِبْ نَعليهِ- فإنْ رأَى فيهما قذَرًا فلْيَمْسَحْه ولْيُصلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 159/34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسى الأشعريَّ في منزلِه فحضرتِ الصَّلاةُ فقالَ أبو موسى تقدَّم يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فإنَّكَ أقدمُ سنًّا وأعلمُ قالَ بل أنتَ تقدَّم فإنَّما أتيناكَ في منزلِك ومسجدِك فأنتَ أحقُّ قالَ فتقدَّمَ أبو موسى فخلعَ نعليهِ فلمَّا سلَّمَ قالَ لَه ما أردتَ إلى خلعِهما أبالوادي المقدَّسِ أنتَ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/69
الحُكم
ضعيفرواه أحمد وفيه رجل لم يسم ورواه الطبراني متصلا برجال ثقات‏ ‏
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسَى الأشعريَّ ، فحضَرتِ الصَّلاةُ . فقالَ أبو موسَى: تقدَّمَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ، فإنَّكَ أقدَمُ سِنًّا وأعلمُ . فقالَ: تقدَّمْ ، فإنَّما أتيناكَ في منزلِكَ ومسجِدِكَ ، فأنتَ أحقُّ ، فتقدَّمَ أبو موسَى ، فخلعَ نعليهِ ، فلمَّا سلَّمَ ، قالَ: ما أردتَ إلى خلعِهِما أبالوادِ المقدَّسِ طوًى أنتَ ؟ لقد رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في الخفَّينِ والنَّعلينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلَيه ، فخلَع نعلَيه ، فخلَع الناسُ نعالَهم ، فقال : لِمَ خلَعتُم نِعالَكم ؟ قالوا : خلَعتَ فخَلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ فيهِما أذًى ، فإذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلْيَقلِبْ نعلَيه ، فإن كان فيهِما أذًى فلْيُمِطْه ، وإلا فلْيُصَلِّ فيهِما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/127
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا جلوسًا مع أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فمرَّتْ جِنازةٌ فقام فقُمْنا ثمَّ صلَّيْنا فخلَع نَعْلَيْهِ فقُلْنا يا خليفةَ رسولِ اللهِ خلَعْتَ نَعْلَيْكَ حينَ يلبَسُ النَّاسُ نِعالَهم فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن مشى حافيًا في طاعةِ اللهِ لَمْ يسأَلْه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ عمَّا افتَرَض عليه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء الواسطي
إنَّ عبدَ اللهِ أتى أبا موسى الأشعريَّ في دارِه فحضَرَتِ الصلاةُ ، فقال أبو موسى : تقدَّمْ يا أبا عبدِ الرحمنِ ، فأنتَ أقدَمُ مِني سِنًّا وأعلمُ ، قال : لا بل تقدَّمْ أنتَ ، فإنما أتَيناكَ في منزِلِكَ ومسجدِكَ فأنتَ أحقُّ ، فتقدَّم أبو موسى فخلَع نعلَيه ، فلما سلَّم قال : ما أرَدتُ ؟ - أي بخلعِهِما - أبالوادي المقدَّسِ طُوَى أنتَ ؟! لقد رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي في الخُفَّينِ والنَّعلَينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات ، إلا أن أبا إسحاق اختلط بأخرة ، وزهير روى عنه بعد الاختلاط ، ومع ذلك فيه انقطاع
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسى الأشعريَّ في منزلِهِ فحضرتِ الصلاةُ فقال أبو موسى : تقدم يا أبا عبدِ الرحمنِ فإنك أقدمُ سِنًّا وأعلمُ قال : لا بل تقدم أنت فإنما أتيناكَ في منزلكَ ومسجدكَ فأنت أحقُّ قال : فتقدمَ أبو موسى فخلعَ نعليهِ فلمَّا سلَّمَ قال : ما أردتُ إلى خلعهما أبالوادي المقدَّسِ أنتَ ؟ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في الخُفَّيْنِ والنَّعلينِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/184
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ أَتى أبا موسى الأشْعريَّ في مَنزِلِه، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فقال أبو موسى: تَقدَّمْ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؛ فإنَّكَ أقدَمُ سِنًّا وأعلمُ، قال: لا، بل تَقدَّمْ أنتَ؛ فإنَّما أتَيْناكَ في مَنزِلِكَ ومسجدِكَ، فأنتَ أحقُّ، قال: فتَقدَّمَ أبو موسى فخَلَعَ نَعلَيه، فلمَّا سَلَّمَ قال: ما أرَدتَ إلى خَلعِهما؟ أبِالوادي المُقدَّسِ أنتَ؟! لقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الخُفَّينِ والنَّعلَينِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4397
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا جلوسًا مع أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فمرَّت جنازةٌ فقام فقُمْنا ثُمَّ صلَّيْنا فخلَع نعلَيْه فقُلْنا : يا خليفةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلَعْتَ نعلَيْك حينَ يلبَسُ النَّاسُ نعالَهم ، فقال : سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن مشى حافيًا في طاعةِ اللهِ لم يسأَلْه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ عمَّا افتَرَض عليه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله بن معاوية وشيخه عبد الله بن إبراهيم لم أر من ذكرهما
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فَخلعَ نعليهِ فوضعَهُما عن يسارِهِ، فلمَّا رأى القَومُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَد خلعَ نعليهِ خَلعوا نعالَهُم، فلمَّا انفتلَ قالَ لَهُم: ما شأنُكُم خلَعتُمْ نعالَكُم؟ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ رأيناكَ خلَعتَ نعليكَ، فخلَعنا نعالَنا، فقالَ: أتاني آتٍ فحدَّثَني أنَّ في نَعلي أذًى فخلعتُهُما، فإذا دخلَ أحدُكُمُ المسجِدَ فلينظُر فإذا رأَى في نَعليهِ قذرًا فليَمسَحهُما بالأرضِ ثمَّ ليُصلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 21
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه صَلَّى فخَلَع نَعْلَيه فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا انصرَفَ قال لهم: لِمَ خلَعْتُم؟ قالوا: رأَيناك خَلَعْتَ فخَلَعْنا، فقال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهما خَبَثًا، فإذا جاء أحَدُكم المسجِدَ فلْيَقلِبْ نَعْلَيه ولْيَنظُرْ فيهما، فإن رأى خَبَثًا فلْيَمسَحْه بالأرضِ، ثمَّ ليُصَلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 282/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،يُصلِّي بأصحابِهِ فخلعَ نَعلَيهِ فوضعَهُما عَن يسارِهِ فخلعَ القومُ نعالَهُم ، فلمَّا سلَّم قالَ : : لم خلعتُمْ نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا ، فقال : إن جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/92
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في نَعلَيه، فجاءَه جِبريلُ وأخبَرَه أنَّ فيهما خَبَثًا فخَلَعَهما، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا صَلَّى سَألَهم عَن سَبَبِ خَلعِ نِعالِهم، قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 249/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صلَّى فخلع نَعلَيه فخلع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا انصرف قال: لمَ خلَعْتُم نعالَكم؟ قالوا: رأيناك خلَعْتَ فخَلَعْنا. فقال: إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ بهما خَبَثًا، فإذا جاء أحَدُكم المسجِدَ فليَقلِبْ نعلَيه ولينظُرْ فيهما، [فإن رأى خَبَثًا فليمسَحْه بالأرضِ، ثمَّ ليُصَلِّ فيهما] .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 189)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، إلا أبا نضرة ففيه كلام

لا مزيد من النتائج