حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن الزبير ساق عشر بدنات»· 14 نتيجة

الترتيب:
من هلَّل مئةَ مرَّةٍ ، وسبَّح مئةَ مرَّةٍ ، وكبَّر مئةَ مرَّةٍ ؛ كان خيرًا له من عشرِ رقابٍ يعتقهنَّ ، وستِّ بدناتٍ ينحرهنَّ - . وفي روايةٍ : وسبعِ بدَناتٍ – .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 940
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ ابن الزُّبيرَ كان يواصلُ خمسةَ عشرَ يومًا .
الراوي
[أبو نوفل بن أبي عقرب]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من هلَّل مائةً ، و سبَّح مائةً ، و كبَّر مائةً ، خيرٌ له من عشرِ رِقابٍ يعتقُها و سبعِ بدناتٍ ينحرُها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 99
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ الزُّبيرِ أنَّه كان يواصلُ خمسةَ عشرَ يومًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نحَر خمسَ بدَناتٍ وقال: مَن شاء اقتَطَع .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1958
الحُكم
صحيحصحيح
قتل الزبير بن العوام يوم الجمل في جمادى لا أدري الأولى أو الآخرة سنة ست وثلاثين وأخبرني الليث عن أبي الأسود أنه أخبره عروة أن الزبير أسلم وهو ابن ثمان سنين وكان يكنى أبا عبد الله فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة ثلاث عشرة سنة فهو يوم قتل ابن سبع وخمسين وإن كان أقام عشر سنين فالزبير ابن أربع وخمسين سنة
الراوي
يحيى بن بكير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/155
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحَرَ بيَدِه سَبْعَ بَدَناتٍ قِيامًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قولِه تعالَى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ساقُ الشِّدةِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 1/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحَر سَبْعَ بَدَناتٍ بيَدِه قِيامًا وضَحَّى بالمدينةِ بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2793
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ الزبيرِ أسفَرَ بالدفعةِ ، فقال ابنُ عُمرَ : طلوعُ الشمسِ ، ينتظِرونَ ! صنيعَ أهلِ الجاهليةِ ، فدفَع ابنُ عُمرَ ، ودفَع الناسُ بدَفْعِه ، ودفَع ابنُ الزبيرِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، ورجاله ثقات، وله حكم المرفوع
ونحرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ سَبعَ بدَناتٍ قِيامًا .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 484
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ ابنِ الزُّبَيرِ في الاستِحْلافِ على المُصحَفِ. [يعني حديث: أنَّ ابنَ الزُّبيرِ أمَر بأن يُحلَفُ على المصحَفِ] .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/23
الحُكم
ضعيفلا يصح
أخبرتُ ابنَ الزبيرَ ، فقلتُ : إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قضى فيها باليمنِ في ابنةٍ وأختٍ النصفُ ، فقال ابنُ الزبيرُ : أنت رسولي إلى عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ - وكان قاضي ابنِ الزبيرِ على الكوفةِ - فليَقْضِ بهِ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق، وهو من أثبت الأحاديث
[عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ أنَّه كان يُواصِلُ خمسةَ عشَرَ يومًا]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/422
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح

لا مزيد من النتائج