«أن ابن عباس قال : يا زيد بن أرقم ، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 17 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ يا زيدَ بنَ أرقمَ هل علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهدِيَ لهُ بيضاتُ نعامٍ وهوَ حرامٌ فردَّهنَّ؟ قالَ نعم

عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال : يا زيدُ بنَ أرقمٍ ! هل علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُهدِيَ إليه عضدُ صيدٍ فلم يقبلْه وقال إنا حُرُمٌ قال نعم

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : يا زَيدُ بنَ أرقمَ ! هل علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أُهْديَ إليهِ عضدُ صيدٍ فلم يقبَلْهُ، وقالَ: إنَّا حُرُمٌ، قالَ: نعَم

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: يا زَيدُ بنَ أرقَمَ، أمَا عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهديَ له عُضوُ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فلمْ يَقبَلْه؟ قال: بلى. .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال: يا زيدُ بنَ أرقَمَ، أمَا عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهديَ له عُضوُ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فلمْ يَقبَلْه؟ قال: نَعَمْ، قال مُؤمِّلٌ: فرَدَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: إنَّا حُرُمٌ؟ قال: نَعَمْ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ قالَ: يا زيدُ بنَ أرقمَ هل علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهْديَ لَهُ بيضاتُ نعامٍ وَهوَ حرامٌ فردَّهنَّ؟ قالَ: نعَم .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ يا زيدَ بنَ أرقمَ هل علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهدِيَ لهُ بيضاتُ نعامٍ وهوَ حرامٌ فردَّهنَّ؟ قالَ نعم .

عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال : يا زيدُ بنَ أرقمٍ ! هل علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُهدِيَ إليه عضدُ صيدٍ فلم يقبلْه وقال إنا حُرُمٌ قال نعم .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : يا زَيدُ بنَ أرقمَ ! هل علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أُهْديَ إليهِ عضدُ صيدٍ فلم يقبَلْهُ، وقالَ: إنَّا حُرُمٌ، قالَ: نعَم .

عن ابنِ عبَّاسٍ قال: قُلْتُ لزيدِ بنِ أرقمَ: أمَا علِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُهدي له عضوُ صيدٍ وهو محرِمٌ فردَّه ؟ قال: نَعم .

أنَّ ابنَ عباس رَضِيَ اللهُ عنهما قال لزَيدِ بنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللهُ عنه: أَمَا علِمْتَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهْدِيَ له عُضوُ صيدٍ، وهو مُحرِمٌ، فلَمْ يقبَلْهُ؟ قال: نعم. .

يا زَيدُ بنَ أرقَمَ هل عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهدِيَ له بَيْضاتُ نَعامٍ، وهو حَرامٌ فرَدَّهُنَّ؟ قالَ: نَعَم. .

يا زَيدُ بنَ أرقَمَ، هل عَلمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدي إليه عُضْوُ صَيدٍ فلم يَقْبَلْه، وقال: إنَّا حُرُمٌ؟ قال: نعَمْ. .

سَبَّ أميرٌ مِن الأُمَراءِ علِيًّا رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، فقام زَيدُ بنُ أرقَمَ فقال: أمَا أنْ قد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن سَبِّ المَوتى، فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقد مات؟! .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال حدَّثني أسامةُ بنُ زيدٍ أنَّه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الذَّهبِ بالذَّهبِ وكانت تِجارتَه وتِجارةَ زيدِ بنِ أرقَمَ فقال لا بأسَ به يدًا بيَدٍ .

نال المُغيرةُ بنُ شُعبةَ مِن علِيٍّ، فقال زَيدُ بنُ أرقَمَ: قد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنهى عن سَبِّ المَوتى، فلِمَ تَسُبُّ علِيًّا وقد مات؟! .

كُنتُ مع ابنِ عَبَّاسٍ إذ قال زَيدُ بنُ ثابِتٍ: تُفتي أن تَصدُرَ الحائِضُ قَبلَ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِها بالبَيتِ؟ فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: إمَّا لا فسَل فُلانةَ الأنصاريَّةَ، هل أمَرَها بذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: فرَجَعَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ إلى ابنِ عَبَّاسٍ يَضحَكُ وهو يقولُ: ما أراكَ إلَّا قد صَدَقتَ. .