حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ ، فقلت لها : أخبري ابن»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ كان [ لا ] يُصلِّي الضُّحى حتى أدخلْناه على أمِّ هانئٍ فقلتُ لها أَخبِري ابنَ عباسٍ قالت دخل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي فصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركعاتٍ قال فخرج ابنُ عباسٍ وهو يقولُ هذه صلاةُ الأشرافِ
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو أصح
عن ابنِ عباسٍ كان [ لا ] يُصلِّي الضُّحى حتى أدخلْناه على أمِّ هانئٍ فقلتُ لها أَخبِري ابنَ عباسٍ قالت دخل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي فصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركعاتٍ قال فخرج ابنُ عباسٍ وهو يقولُ هذه صلاةُ الأشرافِ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو أصح
عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ كان لا يُصلِّي الضُّحَى حتَّى أدخَلْنَاهُ على أُمِّ هانئٍ، فقُلْتُ لها: أخبِرِي ابنَ عبَّاسٍ بما أخْبرتِينا بِه، فقالتْ أُمُّ هانِئٍ: دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتِي، فصَلَّى صلاةَ الضُّحَى ثَمانِ رَكَعاتٍ. فخَرَجَ ابنُ عبَّاسٍ وهو يقولُ: لقدْ قَرأْتُ ما بيْن اللَّوْحَيْن، فما عرَفْتُ صلاةَ الإشْراقِ إلَّا السَّاعةَ، {يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} [ص: 18]، ثمَّ قال ابنُ عبَّاسٍ: هذهِ صَلاةُ الإشْراقِ. .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7066
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كُنْتُ أمُرُّ بهذه الآيةِ فما أدري ما هيَ {بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} [ص: 18] حتَّى حدَّثَتْني أُمُّ هانئٍ بنتُ أبي طالبٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بوَضوءٍ في جَفْنةٍ كأنِّي أنظُرُ إلى أثَرِ العَجينِ فيها فتوضَّأ ثمَّ قام فصلَّى الضُّحى ثمَّ قال يا أُمَّ هانئٍ هي صلاةُ الإشراقِ .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/296
الحُكم
صحيحقلت حديثها في الصحيح بغير هذا السياق تفرد به حجاج لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس إلا أبو بكر الهذلي تفرد به حجاج بن نصير
دخَلتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتْحِ وهو في قُبَّةٍ له، فوجَدتُه قد اغتَسلَ بماءٍ كان في صَحْفةٍ، إنِّي لأَرى فيها أثَرَ العَجينِ، فوجَدتُه يُصلِّي ضُحًى قلتُ: إخالُ خبَرَ أمِّ هانئٍ هذا ثبَتَ؟ قال: نعم. قال ابنُ بكْرٍ: الضُّحى. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26888
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي مُرَّةَ مَوْلى أمِّ هانئٍ، قال محمَّدٌ: وقد رأيتُ أبا مُرَّةَ وكان شَيخًا قد أدرَكَ أمَّ هانئٍ، عن أمِّ هانئٍ، قالتْ: أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفَتحِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد أجَرْتُ حَمْوَينِ لي، فزعَمَ ابنُ أمِّي أنَّه قاتِلُه، تَعني عليًّا، قالتْ: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: قد أجَرْنا مَن أجَرْتِ يا أمَّ هانئٍ وصُبَّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءٌ، فاغتَسلَ، ثمَّ التحَفَ بثَوبٍ عليه، وخالَفَ بينَ طَرَفَيهِ على عاتِقِه، فصلَّى الضُّحى، ثمانِيَ ركَعاتٍ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26896
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ أبي لَيلى، قال: ما أخبَرَني أحَدٌ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحى غَيرُ أُمِّ هانِئٍ؛ فإنَّها حَدَّثَت أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيتَها يَومَ فتحِ مَكَّةَ، فاغتَسَلَ وصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، ما رَأتْه صَلَّى صَلاةً قَطُّ أخَفَّ مِنها، غَيرَ أنَّه كان يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ .
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26900
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أُمَّ هانئٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمكَّةَ لبعضِ حاجاتِها فوجَدَتْه يُصلِّي الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
عن أيمنَ مولى ابنِ أبي عَمْرةَ قال دخَلْتُ على عائشةَ وأنا يومَئذٍ مملوكٌ قبْلَ أنْ أُعتَقَ فقُلْتُ لها يا أُمَّ المُؤمِنينَ أيَّ ساعةٍ كان أكثَرُ ما يُصلِّي فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت دُلوكُ الشَّمسِ حتَّى تميلَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيمن وهو أبو عبد الواحد بن أيمن إلا عبد الله بن مسلم بن هرمز تفرد به الصباح بن محارب
عَن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلى، قال: ما أخبَرَني أحَدٌ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحى إلَّا أُمُّ هانِئٍ؛ فإنَّها حَدَّثَت أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيتَها يَومَ فتحِ مَكَّةَ، فصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، ما رَأيتُه صَلَّى صَلاةً قَطُّ أخَفَّ منها، غيرَ أنَّه كانَ يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. ولَم يَذكُرِ ابنُ بَشَّارٍ في حَديثِه قَولَه قَطُّ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 336
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفتحِ صلَّى سُبْحةَ الضُّحى ثمانيَ ركَعاتٍ، يُسلِّمُ مِن كلِّ ركعتينِ، قال أحمدُ بنُ صالحٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفتحِ صلَّى سُبْحةَ الضُّحى، فذكَرَ مِثلَه، قال ابنُ السَّرْحِ: إنَّ أُمَّ هانئٍ قالتْ: دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يذكُرْ سُبْحةَ الضُّحى، بمعناه. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1290
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مرحبًا بأمِّ هانئٍ [يعني حديث: أنَّ أبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بنْتِ أبِي طَالِبٍ، أخْبَرَهُ أنَّه سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بنْتَ أبِي طَالِبٍ، تَقُولُ: ذَهَبْتُ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الفَتْحِ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ، قالَتْ: فَسَلَّمْتُ عليه، فَقالَ: مَن هذِه، فَقُلتُ: أنَا أُمُّ هَانِئٍ بنْتُ أبِي طَالِبٍ فَقالَ: مَرْحَبًا بأُمِّ هَانِئٍ، فَلَمَّا فَرَغَ مِن غُسْلِهِ، قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا في ثَوْبٍ واحِدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابنُ أُمِّي أنَّه قَاتِلٌ رَجُلًا قدْ أجَرْتُهُ، فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قدْ أجَرْنَا مَن أجَرْتِ يا أُمَّ هَانِئٍ قالَتْ أُمُّ هَانِئٍ: وذَاكَ ضُحًى.] .
الراوي
[فاختة بنت أبي طالب أم هانئ]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/160
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا مُرَّةَ مَولى أُمِّ هانِئٍ بنتِ أبي طالِبٍ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ أُمَّ هانِئٍ بنتَ أبي طالِبٍ تَقولُ: ذَهَبتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتحِ، فوجَدتُه يَغتَسِلُ وفاطِمةُ ابنَتُه تَستُرُه، قالت: فسَلَّمتُ عليه، فقال: مَن هذه؟ فقُلتُ: أنا أُمُّ هانِئٍ بنتُ أبي طالِبٍ، فقال: مَرحَبًا بأُمِّ هانِئٍ، فلَمَّا فرَغَ مِن غُسلِه، قامَ فصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ مُلتَحِفًا في ثَوبٍ واحِدٍ، فلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، زَعَمَ ابنُ أُمِّي أنَّه قاتِلٌ رَجُلًا قد أجَرتُه، فُلانَ ابنَ هُبَيرةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أجَرنا مَن أجَرتِ يا أُمَّ هانِئٍ، قالت أُمُّ هانِئٍ: وذاكَ ضُحًى. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 357
الحُكم
صحيح[صحيح]
«لما كان فتحُ مكَّةَ دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ، وسَتَرَت أمُّ هانئٍ، وأمُّ سُلَيمٍ أمُّ أنسِ بنِ مالكٍ بمِلحَفةٍ. ثمَّ دخل بيتَ أمِّ هانئٍ فصلَّى الضُّحى أربَعَ ركعاتٍ» .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لما كان يومُ فتحِ مَكةَ دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ وستَرَتْ أمُّ هانِئٍ وأمُّ سُلَيمٍ أمُّ أنسِ بنِ مالكٍ بملْحَفَةٍ ثمَّ دخلَ بيتَ أمِّ هانِئٍ فصلَّى الضُّحَى أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ذَهَبتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتحِ، فوجَدتُه يَغتَسِلُ وفاطِمةُ ابنَتُه تَستُرُه، فسَلَّمتُ عليه، فقال: مَن هذه؟ فقُلتُ: أنا أُمُّ هانِئٍ بنتُ أبي طالِبٍ، فقال: مَرحَبًا بأُمِّ هانِئٍ، فلَمَّا فرَغَ مِن غُسلِه، قامَ فصَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ مُلتَحِفًا في ثَوبٍ واحِدٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، زَعَمَ ابنُ أُمِّي عَليٌّ أنَّه قاتِلٌ رَجُلًا قد أجَرتُه فُلانُ بنُ هُبَيرةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أجَرنا مَن أجَرتِ يا أُمَّ هانِئٍ، قالت أُمُّ هانِئٍ: وذلك ضُحًى. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3171
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج