«أن ابن عمر كان ينزل الأبطح . قال الزهري : وأخبرني عروة ، عن عائشة أنها لم تكن»· 13 نتيجة

عن سالمٍ أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ وابنَ عُمَرَ كانوا يَنزِلونَ الأبطَحَ. قال الزُّهريُّ: وأخبَرَني عُروةُ، عن عائِشةَ، أنَّها لَم تَكُنْ تَفعَلُ ذلك، وقالت: إنَّما نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه كان مَنزِلًا أسمَحَ لخُروجِه. .

عن عَطَاءٍ، عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرَى أن يَنزلَ الأبْطَحَ ويقول : إنَّما قام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عائشةَ .

عن الزهري قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل؛ قال: على النَّاسِ أن يأخذوا بالآخِرِ فالآخِرُ من أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلك ولا يغتسِلُ ، وذلك قبل فتحِ مكَّةَ ، ثمَّ اغتسل بعد ذلك ، وأمر النَّاسَ بالغُسلِ .

عن الزُّهْريِّ، قال: سَأَلتُ عُرْوةَ عن الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ، قال: على النَّاسِ أنْ يَأخُذوا بالآخِرِ، والآخِرُ من أمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حدَّثَتْني عائشةُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فَتحِ مكَّةَ، ثم اغتَسَلَ بعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .

عَن الزُّهريِّ، قال: سَألتُ عُروةَ في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: على النَّاسِ أن يَأخُذوا بالآخِرِ فالآخِرِ مِن أمرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فتحِ مَكَّةَ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .

عَنِ الزُّهريِّ قال: سَألتُ عُروةَ في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: على النَّاسِ أن يَأخُذوا بالآخِرِ فالآخِرِ مِن أمرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فتحِ مَكَّةَ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدَ ذلك وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .

حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: كانَ أَحَبَّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلْوُ البارِدُ. ورَوى هِشامُ بنُ يوسُفَ وابنُ ثَوْرٍ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَطيَبُ الشَّرابِ الحُلْوُ البارِدُ؟ .

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ فيمَن زَنى ولَم يُحصَنْ: جَلدَ مِئةٍ وتَغريبَ عامٍ. قال ابنُ شِهابٍ: وأخبَرَني عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ غَرَّبَ، ثُمَّ لَم تَزَلْ تلك السُّنَّةَ. .

حَديثٌ رواه مُعاويةُ بنُ عَبدِ اللهِ اللَّيثيُّ المَدينيُّ، قال: حَدَّثَني عَبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن المُغيرةِ بنِ إسماعيلَ، عن عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْريِّ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الرَّجُلِ يزني بامرأةٍ، ثُمَّ يتزَوَّجُ ابنَتَها؟ فقال: لا! يَحرُمُ عليه من ذلك ما كان بالنِّكاحِ، وأمَّا ما كان بالزِّنى فلا يَحرُمُ عليه؟ .

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بامرأةٍ استعارت حُلِيًّا، فقَطَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَها. وأيُّوبُ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ العُمَريُّ، وسُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، وجَعْفَرُ بنُ بُرْقانَ، فقالوا: عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّها صامَتْ هي وحَفْصةُ، فأُهدِيَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا، فأَفْطَرَتا، فسَألَتا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: اقْضيا يَوْمًا مَكانَه؟ .

أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ، ويَقولُ: إنَّما أقام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشةَ. .