«أن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يفترقا ، إلا أن يكون البيع خيارا»· 14 نتيجة

إن المتبايعين بالخيارِ في بيعِهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيعُ خيارًا. .

إِنَّ المتبايِعَيْنِ بالخيارِ في بيْعِهِما ما لم يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ البيعُ خيارًا .

إنَّ المُتَبايِعَينِ بالخيارِ في بَيعِهما ما لم يَتَفَرَّقا، أو يَكونُ البَيعُ خيارًا، قال نافِعٌ: وكان ابنُ عُمَرَ إذا اشتَرى شيئًا يُعجِبُه فارَقَ صاحِبَه. .

إذا تبابع البيعان فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ من بيعِه ما لم يفترقا أو يكونَ بيعُهما عن خيارٍ، فإن كان عن خيارٍ فقد وجبَ البيعُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال البَيِّعانِ بالخِيارِ في بَيْعِهما ما لَمْ يتفرَّقا أو يكونَ خِيارًا .

حديث: إذا تبايَعَ البَيِّعانِ [فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ من بيعِه ما لم يفترقا أو يكونَ بيعُهما عن خيارٍ، فإن كان عن خيارٍ فقد وجبَ البيعُ.] .

البَيِّعان بالخيارِ ما لم يفتَرِقا، أو يكونُ خيارًا. .

المتبايعان بالخيارِ ما لم يفترقا، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ، فإن كان البيعُ عن خيارٍ، فقد وجبَ البيعُ. .

البيِّعان بالخيار ما لم يفترقا، فإن صدقا وبيَّنا بورك في بيعِهما، وإن كذبا وكتما محقَ بركةُ بيعِهما .

البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يفترَّقا ، فإن بيَّنا وصدَقا، بوركَ لهم في بيعِهما، وإن كذِبا وكتِما، مُحِقَ بركةُ بيعِهما. .

البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يفترَّقا ، فإن صدقا وبيَّنا بُورك لهما في بيعِهما ، وإن كتَما وكذَبا مُحقَتِ البركةُ من بيعِهما .

المُتبايِعانِ بالخيارِ ما لم يتفرّقا أو يكونَ البيعُ خيارا .

المُتَبايِعانِ بالخيارِ ما لم يَتَفَرَّقا، أو يَكونَ البَيعُ خيارًا .

البيِّعانِ بالخيارِ حتَّى يتفَرَّقا - أو ما لَم يَفتَرِقا - فإن صدَّقا وبيَّنا بورِكَ لَهُما في بَيعِهِما، وإن كذَبا وَكَتما مُحِقَت برَكَةُ بيعِهِما .