حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في يوم التشريق - قال عبد الرحمن : في أيام الحج»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ خطب في يومِ التشريقِ قال عبدُ الرحمنِ في أيامِ الحجِّ فقال لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ وإنَّ هذهِ الأيامَ أيامُ أكلٍ وشربٍ
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 91
الحُكم
صحيح[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ في يَومِ التَّشريقِ، - قال عَبدُ الرَّحمَنِ: في أيَّامِ الحَجِّ - فقال: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ، وإنَّ هذه الأيَّامَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ. .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ خطب في يومِ التشريقِ قال عبدُ الرحمنِ في أيامِ الحجِّ فقال لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ وإنَّ هذهِ الأيامَ أيامُ أكلٍ وشربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ التَّشريقِ فذَكَرَ نَحوهُ [أمَرَ أن يُنادى أيَّامَ التَّشريقِ: «أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ] وقال: إنَّ هذه أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وكان يَقنُتُ في الفجرِ ، وكان يُكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ، ويَقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسيد بن زيد كذبه ابن معين ، وتركه غيره ، [ وله ] طريق آخر ليس فيه عمرو بن شمر ولا جابر بن يزيد
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ في المكتوباتِ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وكان يقنتُ في الفجرِ وكان يكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التَّشريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/47
الحُكم
ضعيفقال الحاكم: صحيح. وفيما قال نظر فإن عبد الرحمن هذا ضعفه يحيى بن معين وغيره وهو صاحب مناكير والراوي عنه إن كان الكريزي فهو ضعيف وإلا فهو مجهول لا يعرف ونكرة لا يتعرف.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجهَرُ في المَكتوباتِ ببِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، وكان يَقنُتُ في صَلاةِ الفجرِ، وكان يُكَبِّرُ مِن يَومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
على، وعمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7004
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وكان يقنتُ في صلاةِ الفجرِ ، وكان يكبرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الصبحِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخر أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/93
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد المؤذن ضعفه ابن معين ، وسعيد ابن عثمان لا أعلم حاله
عنِ ابنِ عمرَ قال : كان إذا كان هذه الأيامُ يعني أيامَ التَّشريقِ أتاها ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وذكر أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُه رواه عبدُ الرَّحمنِ ابنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ عن أبيه وعمِّه ولم يذكرْ قولَه في الأيامِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن تركوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهرُ في المَكْتوباتِ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَكانَ يقنتُ في صلاةِ الفجرِ وَكانَ يُكَبِّرُ من يومِ عرفةَ ، صلاةَ الغداةِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ ، آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
فضائل الأوقات · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم في رواته منسوبا إلى الجرح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ في المَكتوباتِ بـ{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وكان يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ، وكان يُكَبِّرُ من يَومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ، ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1125
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ في المَكْتوباتِ: بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ويَقنُتُ في الفَجرِ، وكان يُكبِّرُ من يومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ، ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيامِ التَّشْريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/197
الحُكم
ضعيفمنكر
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ حُذافةَ فَنادى في أيَّامِ التَّشريقِ: ألا إنَّ هذِهِ أيَّامُ عيدٍ وأَكْلٍ وشربٍ وذِكْرٍ فلا يصومَنَّ إلَّا مُحصرٌ أو مُتمتِّعٌ لم يجِد هديًا، ولم يَصُم في أيَّامِ الحجِّ المتتابعةِ فليَصمهنَّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/190
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج