حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/135
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جابر الجعفي، ليس بالقوي وإن كان قد روى عنه جماعة ثقات
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 10/243
الحُكم
صحيح الإسنادروي من وجوه شتى صحاح
شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/366
الحُكم
صحيحثابت وروي من وجوه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 4/6
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده مندل وفيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يخرج إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/364
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده مندل وفيه مقال
صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2819
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وكانَ يخطبُ خطبتينِ يفصلُ بينهما بجَلسةٍ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/206
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده من لم أعرفه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وكانَ يخطُب خُطبَتَيْنِ قائمًا يفصِلُ بينهما بجَلْسَةٍ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد · 1/300
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجعفي، ليس بالقوي وإن كان قد روى عنه جماعة ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وكانَ يخطبُ خطبتينِ يفصلُ بينهما بجَلسةٍ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لم أعرفه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وكانَ يخطُب خُطبَتَيْنِ قائمًا يفصِلُ بينهما بجَلْسَةٍ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/300
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله ضعيف
شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/366
الحُكم
صحيحثابت وروي من وجوه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 4/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مندل وفيه مقال
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه شتى صحاح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يخرج إلى العيدِ ماشيًا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مندل وفيه مقال
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى العيدَ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2004
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2819
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ حَدَّثَني به عن دُحَيْمٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن النُّعْمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، قالَ: صَلَّيْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ العيدَ بغَيْرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ أبي بَكْرٍ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُمَرَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُثْمانَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
صلى يومَ العيدِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/366
الحُكم
صحيحثابت
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثم خطب وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ في العيدِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/79
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج