حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ، ثم صلى ولم يتوضأ»· 50 نتيجة

الترتيب:
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ ، ثم يُقبِّلُ ، ثم يُصلي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
جامع البيان عن تأويل آي القرآن · 4/1/142
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/333
الحُكم
صحيحثبت من طرق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ قبَّلَ ، ثمَّ صلَّى ، ولم يتوضَّأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 1/301
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل لم يروه غير أبي روق وليس فيما انفرد به حجة
كان ابنُ عمرَ يتوضأُ ثلاثًا يرفعُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وكان ابنُ عباسٍ يتوضأُ مرةً يرفعُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/25
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/216
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ ابنُ عمرَ يتوضأُ ثلاثًا يرفَعُهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ ابنُ عباسٍ يتوضَّأُ مرَّةً مرةً يرفَعُهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
المطلب بن عبدالله بن حنطب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/177
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 5/220
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد وله شاهد مرسل
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قبَّلها ولم يتوضأْ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 1/156
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم التيمي قال أبو داود والنسائي : لم يسمع من عائشة
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يتوضأ قبل أن ينامَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود [أي الذي فيه ينام ولا يمس ماء]
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ لا يتَوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 107
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/264
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قبَّلَها ولمْ يتوضأْ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1/138
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتوضأ بعد الغسل
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 154/1
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بإسناد جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان لا يتوضَّأُ بعد الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 5/230
الحُكم
ضعيف الإسنادإنما يرويه شريك [وله] طريق خير من هذا من غير رواية شريك
أكل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يتوضأ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/228
الحُكم
ضعيف الإسنادعن ابن المنكدر سمعت جابرا لا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 6/82
الحُكم
ضعيفغريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ
كان أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم يضعونَ جنوبَهم فينامونَ منْهم من يتوضَّأُ ومنْهم من لا يتوضَّأُ
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 100
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَضعونَ جُنوبَهم فينامونَ فمنهم من يتوضأُ ومنهم من لا يَتوضأُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1/149
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انتهَس عرَقًا ثم صلى ولم يتوضأْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/155
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهشَ من كتفٍ ثم صلَّى ولم يتوضأْ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/256
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه هشام بن مصك ضعيف يكاد أن يترك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انتهسَ من كتفٍ ثم صلَّى ولم يتوضأ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/135
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قَبَّلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ َبعْضَ نِساءِهِ ، ثُمَّ صلَّى ولمْ يتوضأْ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/45
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله أثبات، وقال الدارقطني : إن حاجبا وهم فيه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَشَل مِن كتِفٍ ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عبد الوارث ولا عن عبد الوارث إلا عبد الصمد ولا عن عبد الصمد إلا إسحاق بن منصور تفرد به أبو بكر بن حريث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَس مِن كتِفٍ ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي
أم مبشر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمار ولا عن عمار إلا أبو الجواب تفرد به أبو خراسان البغدادي وكان ثقة
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلمسُ نساءَه ولا يتوضَّأُ.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 5/221
الحُكم
صحيحثابت
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أكلَ لحمًا ولم يتوضأْ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 6/409
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عائشةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه كانَ يُقبِّلُ ولا يتَوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من عشرة أوجه؛ عن عائشة، أوردها البيهقي في الخلافيات، وضعفها
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وصلَّى ولم يتوضأْ.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع على زاد المستقنع · 1/274
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضأُ بفضلِ سواكِه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/221
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف كذاب
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/331
الحُكم
ضعيف الإسنادالصواب عن عطاء من قوله