«أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بذي الحليفة فأمر أن يشعر ، يعني البدن»· 14 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بذي الحليفةِ فأمرَ أن يشعر يعني البدَن

أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ بذي الحليفةِ فأمر أن يُشعَرَ يعني البُدنَ .

صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ بذي الحُلَيفَةِ يعني : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي الحُلَيفَةِ ركعتَينِ ثم أَحرَمَ .

حديثُ: مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيفةِ، فإذا شاةٌ مَيِّتةٌ [يعني حديث: مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بذي ‌الحليفة، ‌فإذا ‌شاة ‌ميتة شايلة برجلها، فقال: ترون هذه الشاة هيّنَة على صاحِبيْها، فوالذي نفسي بيده، للدنيا على الله عز وجل أهون من هذه على صاحبيها، ولو كانت الدنيا تزن جناح بعوضة عند الله عز وجل ما سقَى كافرا قطرة ماء أبدا] .

أنَّه كان إذا مَرَّ بذي الحُلَيفةِ بات فيها حتَّى يُصبِحَ، ويُخبِرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلكَ. .

[عَن نافعٍ، وسالمٍ] أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا مرَّ بذي الحُلَيْفةِ باتَ بِها حتَّى يُصْبِحَ. ويخبرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُ ذلِكَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بذي الحليفةِ ركعتيْنِ عندَ إحرامِهِ .

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ بذي الحليفةِ وهداياه تساقُ بين يديه .

كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيْفَةِ من تهامةَ قال رافِعٌ ثم إنَّ [ ناضِحًا ] تَرَدَّى في بئرٍ بالمدينةِ فذُكِّيَ من قِبَلِ شاكِلَتِهِ يعني خاصرتِهِ فَأَخَذَ منه عمرُ عُشَيْرًا بِدِرْهَمٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «صَلَّى الظُّهرَ بالمَدينةِ أربَعًا، وصَلَّى العَصرَ بذي الحُلَيفةِ رَكعَتَينِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالمدينةِ الظهرَ أربعًا وصلَّى العصرَ بذي الحليفةِ ركعتينِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا وصلَّى العصرَ بذي الحُليفةِ ركعتينِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا ، وصلَّى العصرَ بذي الحُلَيْفةِ ركعتَيْن .

كُنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ونحنُ بذي الحُلَيْفةِ مِن تِهامةَ ، فأصبْنا إبلًا وغَنمًا ، فعجلَ القَومُ ، فأغلَينا القدورَ قبلَ أن تُقسَمَ ، فأتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمرَ بِها ، فأُكْفِئَتْ ، ثمَّ عدلَ الجزورَ ، بعشرةٍ منَ الغنمِ .