حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال للذي يخرج من الصفوف : " ذلك مجلس الشيطان»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن رَجُلٍ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يَجلِسَ الرَّجُلُ بيْنَ الضِّحِّ والظِّلِّ، وقال: مَجلِسُ الشَّيطانِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2127/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يجلسَ بين الضحِّ والظلِّ ، وقال : مجلسُ الشيطانِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُجلَسَ بينَ الضِّحِّ والظِّلِّ وقال مجلسُ الشَّيطانِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/63
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير كثير بن أبي كثير وهو ثقة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُجلَسَ بيْن الضِّحِّ والظِّلِّ، وقال: مَجلِسُ الشَّيطانِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15421
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نهَى أن يجلسَ الرَّجلُ بين الضِّحِّ والظِّلِّ . وقال : مجلسُ الشَّيطانِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَجلِسَ الرَّجُلُ بَينَ الضِّحِّ والشَّمسِ، وقال: إنَّه مَجلِسُ الشَّيطانِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: راصُّوا الصُّفوفَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يقومُ في الخَلَلِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12572
الحُكم
صحيحصحيح
قُمْنا إلى الصلاةِ بمِنًى، والإمامُ لم يَخرُجْ، فقعَدَ بعضُنا، فقال لي شيخٌ من أهلِ الكوفةِ: ما يُقعِدُكَ؟ قُلْتُ: ابنُ بُرَيدةَ، قال: هذا السُّمودُ، فقال الشيخُ: حدَّثَني عبدُ الرحمنِ بن عَوْسَجةَ، عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ قال: كُنَّا نَقومُ في الصفوفِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طويلًا قبلَ أنْ يُكبِّرَ. قال: وقال: إنَّ اللهَ ومَلائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَلونَ الصفوفَ الأُوَلَ، وما من خُطوةٍ أحبَّ إلى اللهِ من خُطوةٍ يَمْشيها يَصِلُ بها صفًّا. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 543
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السياق وقوله: "إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول" [روي] بإسناد صحيح. ولقوله: "ما من خطوة ... " شاهد
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للذي أراد أن يُزَوِّجَه : التَمِسْ ولو خاتَمًا من حديدٍ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 374
الحُكم
صحيحصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: تَراصُّوا في الصُّفوفِ، ولا يتخَلَّلْكم الشَّيطانُ كَأولادِ الحَذفِ، قيل: وما أولادُ الحَذفِ؟ قال: ضَأنٌ سُودٌ تَكونُ بأرضِ اليَمَنِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 342
الحُكم
صحيحلم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو خالد الأحمر
عن كَهْمَسٍ -وهو ابنُ الحَسَنِ- قالَ: "قُمْنا إلى الصَّلاةِ بمِنًى والإمامُ لم يَخرُجْ، فقَعَدَ بعضُنا، فقالَ لي شَيْخٌ مِن أهْلِ الكوفةِ: ما يُقعِدُك؟ قُلْتُ: ابنُ بُرَيْدةَ، قالَ: هذا السُّمُودُ، فقالَ لي الشَّيْخُ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْسجةَ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: كُنَّا نَقومُ في الصُّفوفِ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَويلًا قَبْلَ أن يُكبِّرَ، قالَ: وقالَ: إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الَّذين يَلُونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، وما مِن خُطْوةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ مِن خُطْوةٍ يَمْشيها يَصِلُ بها صَفًّا. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شيخ من أهل الكوفة: مجهول
أنَّ رَجُلًا شَتَمَ أبا بَكرٍ فلَمَّا أكثَرَ رَدَّ عليه بَعضَ الشَّيءِ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: "كان مَلَكٌ يُكَذِّبُه، فلَمَّا رَدَدتَ عليه وقَعَ الشَّيطانُ، ولَم أكُنْ لأجلِسَ في مَجلِسٍ يَقَعُ فيهِ" .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 10/ 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابنَ عباسٍ أن رُكانةَ طلَّقَ امْرأتَه ثلاثًا ، فلما أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : في مَجْلسٍ أَمْ مَجَالِسَ ؟ قال : بل في مَجْلِسٍ واحدٍ فَرَدَّها عليهِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت هذا الحديث أحمد بن حنبل ، وبين أنه أصح من رواية من روى في حديث ركانة . أنه طلقها البتة ، ... فإن رواة هذا مجاهيل الصفات لا يعرف عدلهم وحفظهم ، ولهذا ضعف أحمد وأبو عبيد وابن حزم وغيرهم من أئمة الحديث حديثهم ، بخلاف حديث الثلاث فإن إسناده جيد
أن امرأة أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يَا رَسُولَ اللهِ رَ فِيَّ رَأْيَكَ...الْحَدِيثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعْنِي لِلَّذِي يَخْطُبُها-: فهل تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُورَةَ البَقَرَةِ وسُورَةَ المُفَصَّلِ، فقال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَد أَنْكَحْتُكها على أن تُقْرِئَها وتُعَلِّمَها، وإذا رَزَقَك اللهُ عَوَّضْتَها. فَتَزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذلك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/243
الحُكم
ضعيفتفرد به عتبة وهو متروك الحديث

لا مزيد من النتائج