حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شرب وهو يطوف بالبيت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عطِش وهو يَطوفُ بالبيتِ فأُتي بنَبيذٍ منَ السِّقايَةِ فقَطَب فقال له رجُلٌ أحَرامٌ هو يا رسولَ اللهِ قال لا عليَّ بذَنوبٍ من ماءِ زَمزَمَ فصبَّه عليه ثم شرِب وهو يطوفُ بالبيتِ
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/475
الحُكم
ضعيفلم يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عطشَ وَهوَ يطوفُ بالبيتِ فأُتِيَ بنبيذٍ منَ السِّقايةِ فقَطَّبَ ، فقالَ لَهُ رجلٌ : أحرامٌ هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ، قالَ : لا عَليَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزمَ ، فصبَّهُ عليهِ ثمَّ شربَ وَهوَ يطوفُ بالبيتِ
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/475
الحُكم
ضعيف الإسنادأخطأ يحيى بن يمان في سنده
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ فأُتِيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّب، فقال له رَجُلٌ: أحرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، عليَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فصَبَّه عليه ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد بن حنبل كان يغلط وضعفه وقال النسائي لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثر خطئه وقال أبو حاتم الرازي هو مضطرب الحديث.
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد: كان يحيى بن يمان يغلط وقال النسائي: لا يحتجُّ بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث
عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5121
الحُكم
ضعيفلم يصح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شربَ وهو يطوفُ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ بالبيتِ فاستسقى وهوَ يطوفُ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم
استَسقى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ، فقالَ رجلٌ : ألا نَسقيكَ من شرابٍ نصنعُهُ ؟ فأتاهُ بإناءٍ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ، فقالَ : ألا أَكْفأتَ عليهِ إناءً، أو عرَضتَ عليهِ عودًا ؟ ثمَّ شربَ منهُ فقطَّبَ، ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ فشَرِبَ ؟ وسقَى أصحابَهُ .
الراوي
رجل من آل الوادع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علتان. إحداهما: ابن أبي ليلى. والثانية: الرجل المجهول ولم يصرح بالسماع من النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ فَضالةَ بن عُمَيرٍ اللَّيثيِّ أراد قتلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ بالبيتِ عامَ الفتحِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
دفاع عن الحديث · 33
الحُكم
ضعيفلا يصح
اسْتَسقى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَطوفُ بالبيتِ، فقال رجُلٌ منهم: ألَا آتِيكَ بشَرابٍ نَصنَعُه؟ قال: بلى، قال: فأتى بإناءٍ فيه نَبيذٌ، قال: فهلَّا أكْفأْتَ عليه إناءً، أو عرَضْتَ عليه عُودًا، قال: فشَرِبَ منه وقطَبَ، فدعَا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثمَّ شَرِبَ وسقى. .
الراوي
رجل من آل وداعة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 327
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الودَاعِ أُتِي بعَرْقٍ وهو يطُوفُ بالبيتِ أو يومَ النَّحرِ فانتَهَش منه فَضْلًا ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة تفرد به عنبسة بن عبد الواحد
[عن] عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو القارِّي [قال] سمعتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ - وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ - وربِّ الكعبةِ ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وربِّ الكعبةِ نَهَى عنها [وفي روايةٍ] لَم يقُل: وَهوَ يَطوفُ بالبَيتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 550
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسقى وهو يَطوفُ بالبَيتِ فأُتي بنَبيذٍ مِن نَبيذِ السِّقايةِ، فقَرَّبَه إلى فيه فقَطَّب، فدَعا بماءٍ فصَبَّه عليه، فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أحرامٌ هو؟ فقال: لا. .
الراوي
أبو مسَعود
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 209
الحُكم
ضعيفقال [بعض أئمة أهل الحديث] هذا حديث لا أصل له ولا فرع

لا مزيد من النتائج