حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة سألت ابن عمر عن الحرير ، فقال : كنا نتحدث أن من لبسه في الدنيا لم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرأةً سألتِ ابنَ عمر عن الحريرِ فقالَ: كنَّا نتحدَّثُ أنَّ من لبِسَهُ في الدُّنيا لم يلبسْهُ في الآخرَةِ.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند قتادة بن علي بن عبد الله غير هذا الحديث
أنَّ امرأةً سألتِ ابنَ عمر عن الحريرِ فقالَ: كنَّا نتحدَّثُ أنَّ من لبِسَهُ في الدُّنيا لم يلبسْهُ في الآخرَةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند قتادة بن علي بن عبد الله غير هذا الحديث
سأَلتِ امرأةٌ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالت: أتحلَّى بالذَّهَبِ ؟ . قالَ: نعَم، قالَت: ما تَقولُ في الحريرِ ؟ قالَ: يُكْرَهُ ذلِكَ، قالَت: ما يُكْرَهُ ؟ أخبِرني، أحلالٌ هوَ، أم حرامٌ ؟ قالَ: كنَّا نتحدَّثُ أنَّ مَن لبِسَهُ في الدُّنيا، لم يَلبَسهُ في الآخرةِ .
الراوي
يوسف بن ماهك المكي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
سَألتُ عائِشةَ عَنِ الحَريرِ، فقالت: ائتِ ابنَ عَبَّاسٍ فسَلْه، قال: فسَألتُه فقال: سَلِ ابنَ عُمَرَ، قال: فسَألتُ ابنَ عُمَرَ، فقال: أخبَرَني أبو حَفصٍ -يَعني عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ-: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ في الدُّنيا مَن لا خَلاقَ له في الآخِرةِ، فقُلتُ: صَدَقَ، وما كَذَبَ أبو حَفصٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5835
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحريرِ قال: ( مَن لبِسه في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5429
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن لَبِسَه في الدنيا لم يَلْبَسْه في الآخرةِ ؛ يعني :الحريرَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5320
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في لُبسِ الحريرِ، وأنَّه مَن لبِسه في الدُّنيا لا يُكساه في الآخِرةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 145
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه شُعبةُ، عن أبي ذبيانَ خَليفةَ بنِ كعبٍ، عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن عُمرَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَف شُعبةَ جَعفَر بن مَيمونٍ؛ فرواه عن أبي ذبيانَ خليفةُ بنُ كعبٍ، عن ابنِ الزُّبَيرِ، ولم يرفَعْه. ورواه ثابتٌ البُنانيُّ، عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن عُمرَ موقوفًا أيضًا. ورواه يَزيدُ الرِّشكُ، عن مُعاذةَ، عن أمِّ عَمرٍو بنتِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيها، عن عُمرَ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ورَفعُه صحيحٌ.
لا تلبسوا الحريرَ ، فإنه من لبِسَه في الدنيا لم يلْبسُه في الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7444
الحُكم
صحيحصحيح
لا تلْبَسوا الحريرَ ، فإِنَّ مَنْ لَبِسَهُ في الدنيا لم يلبسْهُ في الآخرَةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 78
الحُكم
صحيحصحيح
عن خَليفةَ بنِ كَعبٍ، أبي ذُبيانَ، قال: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَخطُبُ يَقولُ: ألا لا تُلبِسوا نِساءَكُمُ الحَريرَ؛ فإنِّي سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلبَسوا الحَريرَ؛ فإنَّه مَن لَبِسَه في الدُّنيا لَم يَلبَسْه في الآخِرةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2069
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنْيا لم يَلْبَسْه في الآخرةِ وإنْ دَخَل الجنَّةَ، لَبِسَهُ أهْلُ الجنَّةِ ولم يَلْبَسْه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7609
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنْيا لم يَلبَسْه في الآخِرةِ، وإن دَخَلَ الجَنَّةَ لَبِسَه أهْلُ الجَنَّةِ ولم يَلبَسْه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود السراج لا أعلم روى عنه إلا قتادة.
من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ وإن دخل الجنَّةَ لبسه أهلُ الجنَّةِ ولم يلبَسْه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/136
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنيا ، لَم يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ ، وإنْ دخل الجَنةَ لَبِسَهُ أهلُ الجَنَّةِ ولَم يَلْبَسْهُ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1251
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنْيا لم يَلبَسْه في الآخِرةِ، وإنْ دخَلَ الجنَّةَ لَبِسَه أهلُ الجنَّةِ ولم يَلبَسْه. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4849
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج