حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن بلالا أذن»· 50 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ : أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهلي
المصدر
السنن الكبرى · 1/383
الحُكم
ضعيفشاذ غير واقع على القلب، وهو خلاف ما رواه الناس عن ابن عمر
أن بلالاً أذن قبل الفجر فأمره رسول الله أن يصعد فينادي: إن العبد نام ففعل وقال: ليت بلالاً لم تلده أمه وابتل من نضح جبينه.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن غير واحد مرسلاً
أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ إنَّ العَبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
سنن الترمذي · 203
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
عن أبي جحيفةَ أنَّ بلالًا أذَّنَ لرسولِ اللَّهِ بِمنًى صَوتينِ صَوتينِ وأقامَ بمثلِ ذلِكَ
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/113
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ بلالًا أذَّن ليلةً بسوادٍ فأمرَه عليهِ السلامُ أن يرجعَ فينادي إنَّ العبدَ نام فرجعَ
الراوي
حميد بن هلال
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/284
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ بلالًا أذَّنَ بليلٍ ، فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُنادي ، ألا إنَّ العبدَ نام .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/512
الحُكم
ضعيف الإسنادروايات حماد بن سلمة عن أيوب غير قوية [وهذه منها]
أنَّ بلالًا أذَّن قبلَ الفَجرِ ، فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيناديَ : ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
بلوغ المرام · 60
الحُكم
ضعيفضعيف
أن بلالًا أذَّن قبلَ الفجرِ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن ينادِيَ ألا إن العبدَ نام
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 135
الحُكم
ضعيف الإسنادله ثلاث طرق لينة
أنَّ بلالًا أذَّنَ بِمِنًى ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثَمَّ مرَّتينِ مرَّتينِ وأقامَ مثلَ ذلكَ
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/433
الحُكم
صحيحأحاديث تثنية الإقامة صالحة للاحتجاج بها
أنَّ بلالًا أذَّن لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى صوتَينِ صوتَينِ وأقام مِثلَ ذلك
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 1/279
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ بلالًا أذَّن قبل الفجرِ، فأمرُه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ، فينادِيَ: ألا إنَّ العبدَ نامَ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 1/471
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ فلما حضرت الصلاةُ نزل القومُ فالتمسوا بلالًا ليؤذنَ فلم يجدوه فقام رجلٌ من القومِ فأذّن ثم إن بلالًا جاء بعد ذلك فأراد أن يؤذّنَ فقال له القومُ قد أذّن الرجلُ فلبث القومُ هنيهةً ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ فقال له نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مهلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أذّن
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/430
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسِيرٍ فلما حضرتِ الصلاةُ نزل القومَ فالتمسوا بلالا ليؤذّن فلمْ يجدوهُ فقامَ رجل من القومِ فأذّنَ ثم إن بلالا جاءَ بعدَ ذلك فأرادَ أن يُؤذن فقال له القوم : قد أذّنَ الرجلُ فلبثَ القومُ هُنيهةً ثم إن بلالا أرادَ أن يقيمَ فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أَذّنَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/820
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن راشد متروك الحديث
أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قبلَ الفجرِ ، فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يصعدَ ، فَيُنادِيَ : ألا إِنَّ العبدَ قد نامَ ، ففعلَ ، فقال : لَيْتَ بِلالًا لمْ تَلِدْهُ أمُّهُ ، وابْتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبينِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/119
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به أبو يوسف، عن سعيد عن قتادة عنه، وغيره يرسله، عن قتادة، والمرسل أقوى
أنَّ بلالًا أذَّنَ قَبلَ الفجرِ فأَمَرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يعودَ فينَادِي إنَّ العبْدَ نَامَ ففَعَلَ وقالَ ليتَ بلالًا لم تَلِدْهُ أمُّهُ وابْتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/543
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به أبو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية أن بلالا أذن ولم يذكر أنسا والمرسل أصح
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ الفجرِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يصعدَ فيناديَ إنَّ العبدَ نامَ ففعلَ .وقالَ ليتَ بلالًا لم تلدْهُ أمُّهُ وابتلَّ من نفحِ دمٍ جبينُهُ
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنِّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ : أنَّ العبدَ نامَ ففعلَ وقالَ : ليتَ بلالًا لم تَلِدْهُ أمُّهُ وابتلَّ مِن نضحِ دمِ جبينِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم · 1/148
الحُكم
ضعيف الإسناد[ روي عن قتادة أن بلالا أذن ، ولم يذكر أنسا ، والمرسل أصح
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ له ، فحضرت الصلاةُ ، فنزل القومُ فطلبوا بلالًا فلم يجدوه فقام رجلٌ فأذن ثم جاء بلالُ ، فقال القومُ : إن رجلًا قد أذن ، فسكت القومُ هونًا ، ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ ، فقال له عليه السلام مهلًا يا بلالُ ، فإنما يقيمُ من أذن
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/412
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن راشد قال أبو حاتم ضعيف وقال ابن معين ليس حديثه بشيء وقال البخاري والرازي منكر الحديث
أنَّ بلالًا أذَّنَ ذاتَ ليلةٍ ، ثمَّ جاءَ يُؤْذِنُ النبيَّ فنادَى: الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فأُقِرَّتْ في صلاةِ الصبحِ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/443
الحُكم
صحيحمحفوظ معروف
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيُنادي : ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند الفاروق · 1/147
الحُكم
ضعيفغير محفوظ وأخطأ فيه حماد بن سلمة
أنَّهُ حينَ أذَّنَ الأذانَ أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ، ثمَّ أَمرَ عبدَ اللَّهِ فأقامَ
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/96
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ بلالًا أذَّنَ ليلةَ بسوادٍ ، فأمرَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يَرِجِعَ إلى مَقَامِهِ فيُنَادِي إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
حميد بن هلال
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين عن رب العالمين · 2/262
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/292
الحُكم
ضعيفغير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة
إنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُرجِّعَ فيُنادي : ألا إنَّ العبدَ نامَ ، ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/140
الحُكم
ضعيفقد أعل الحديث
أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فوضع إصبعيه في أذنيه وجعل يستدير يميناً وشمالاً.
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 1/136
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه جيدة
أنَّ بلالًا أذَّنَ فقال عبدُ اللهِ : يا رسولَ اللهِ إنِّي أرَى الرُّؤيا ، ويؤذِّنُ بلالٌ . فقال : أقِم أنتَ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/410
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ له فحضرتِ الصلاةُ ، فنزل القومُ ، فطلبوا بلالًا فلم يجدوه ، فقام رجلٌ فأذن ، ثم جاء بلالٌ ، فقال القومُ : إنَّ رجلًا قد أذن فمكث القومُ هونًا ، ثم إنَّ بلالًا أراد أن يقيمَ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ ، فإنما يقيمُ من أذَّن
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/399
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف
عن ابن عمرَ : كان النبي صلى الله عليه وسلم في سيرٍ لهُ ، فحضرت الصلاةُ ، فنزلَ القومُ فطلبوا بلالا فلمْ يجدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذّنَ ، ثم جاء بلالٌ ، فقال القومُ : إن رجلا قد أذّنَ ، فسكتَ القومُ هوِيّا ، ثم إن بلالا أراد أن يقيمَ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ ، فإنّما يقيمُ من أذّنَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/344
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن راشد ضعيف، وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي
إنَّ بلالًا أذَّنَ الفجرَ فغضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمرَهُ أن ينادِيَ إنَّ العبدَ نامَ فوجدَ بلال وجدًا شديدًا
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت