«أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يأتي امرأته في دبرها ؟ فقال رسول»· 14 نتيجة

أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يأتي امرأتَهُ في دُبرِها فقال تلكَ اللوطيةُ الصُّغرَى .

حديثُ تسميتِه باللُّوطيَّةِ الصُّغرى يعني وَطءَ الأنثى في دُبُرِها [يعني حديث: أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يأتي امرأتَهُ في دُبرِها فقال تلكَ اللوطيةُ الصُّغرَى] .

أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن إتيانِ النِّساءِ في أدبارِهنَّ أو إتيانِ الرَّجُلِ امرَأتَه في دُبُرِها؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «حَلالٌ»، فلَمَّا ولَّى الرَّجُلُ دَعاه أو أمَرَ به فدُعيَ، فقال: «كَيف؟ قُلتُ: في أيِّ الخربَتَينِ أو في أيِّ الخرزَتَينِ أو في أيِّ الخصفتَينِ، أمِن دُبُرِها في قُبُلِها فنَعَم، أم مِن دُبُرِها في دُبُرِها فلا، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحي مِنَ الحَقِّ، لا تَأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ» .

أن رجلا سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن إِتيانِ النساءِ في أدبارهن أو إِتيان الرجلِ امرأَتهُ في دبرها ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حلالٌ ، فلما ولّى الرجل دعاهُ أو أَمَرَ بِهِ فدُعِيَ ، فقال : كيف قلتَ ؟ في أي الخربتينِ وفي أي الخرزتينِ أو في أي الخصفتينِ أمِنْ دبرهَا في قُبُلِها فنعمْ ، أم من دُبرها في دُبرها فلا ، إن اللهَ لا يَستحيِ من الحقِّ ، لا تأتُوا النساءَ في أدبارِهِنّ .

أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهِنَّ ، أو إتيانِ الرجلِ امرأتَه في دُبُرِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حلالٌ . فلما وَلَّى الرجلُ دعاه ، أو أَمَر به فدُعِيَ ، فقال : كيف قلتَ ؟ في أَيِّ الخُرْبَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَيْنِ ؟ أَمِنْ دُبُرِها في قُبُلِها ؟ فنَعَم ، أم من دُبُرِها في دُبُرِها ؟ فلا ، اللهُ لا يَسْتَحْيِى من الحقِّ ، لا تَأْتُوا النساءَ في أَدْبارِهِنَّ . .

أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن إتيانِ النساءِ في أدبارِهنَّ أو إتيانِ الرجلِ امرأتَهُ في دُبُرِهَا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلالٌ فلمَّا وَلَّى الرجلُ دعاهُ أو أمَرَ بهِ فدُعِيَ فقال كيفَ قلتَ في أيِّ الخُربَتَينِ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَينِ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَينِ أمن دبرِها في قُبُلِهَا فنعم أم من دبرِها في دبرِها فلا فإنَّ اللهَ لا يستحيى من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أدبارِهنَّ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يأتيَ الرَّجُلُ امرأتَه في دُبُرِها. .

"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَأتيَ الرَّجُلُ امرَأتَه في دُبُرِها" .

أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يأتيَ الرجلُ امرأتَه في دُبُرِها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَأتيَ الرَّجُلُ امرأتَه في دُبُرِها. .

سُئِلَ قَتادةُ عن الذي يأتي امرأتَه في دُبرِها؟ فقال قَتادةُ: حدَّثَنا عَمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغرى. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرأتَه في دُبُرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغْرى. .

"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرَأتَه في دُبُرِها: هو اللُّوطيَّةُ الصُّغرى" .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الَّذي يأتي امرأتَه في دُبُرِها: هو اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرى. .