حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلَينِ ادَّعَيا بعيرًا أو دابَّةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليست لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فجعله النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3613
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلين ادَّعَيا بعيرًا أو دابَّةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليست لواحدٍ منهما بينةٌ فجعلَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما بالسَّوِيَّةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/812
الحُكم
ضعيف الإسنادخالف همام عن قتادة بسنده
أنَّ رجلَينِ ادَّعَيا بعيرًا أو دابَّةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليست لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فجعله النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3613
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيا بَعيرًا، أو دابَّةً، إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، لَيسَتْ لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَينَهما. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3613
الحُكم
ضعيفمعل عند أهل الحديث مع الاختلاف في إسناده على قتادة، ولا يصح وصله
أنَّ رجلين ادَّعَيا بعيرًا أو دابَّةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليست لواحدٍ منهما بينةٌ فجعلَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما بالسَّوِيَّةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/812
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف همام عن قتادة بسنده
أنَّ رجُلَينِ ادَّعيَا بَعيرًا -أو دابَّةً- إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليْسَ لواحِدٍ منهُما بيِّنةٌ، فجعَلَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7226
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أن رجلين ادعيا بعيرًا أو دابةً عند رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وليس لواحدٍ منهما بينةٌ ، فجعلها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
البدر المنير · 9/690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن أبي موسى أنَّ رجلينِ ادَّعيا بعيرًا أو دابَّةً فأتيا بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ فجعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بينَهما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/437
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إنَّ رجلينِ ادعيا بعيرًا لم يكنْ لواحدٍ منهما بينةٌ فقضى [ به ] النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/670
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير ضعيف
أنَّ رجُلَيْنِ ادَّعَيا دابَّةً، ولمْ يكُنْ لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَستَهِما على اليَمِينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2857
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَها بَيْنَهما نِصْفَينِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 398)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ، سعيد بن أبي بردة يرفعه، وغيره لا يسنده
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5439
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي موسى: أنَّ رَجُلَينِ ادَّعيا بَعيرًا، ليس لأحَدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فقَضى به النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَيْنَهما. .
الراوي
أبي موسى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5590
الحُكم
صحيحفيه [نظر] من وجهين، أحدهما: أن متنه مختلف فيه كما سبق ذكرنا له، والحَديث حَديث واحد. والآخر: أن فيه إرسالا، يقال: إن أبا بردة لم يسمع هذا الحَديث من أبي موسى. ولهذه العلة لم يخرجه الشيخان - رَضِيَ اللهُ عنهما - في الصحيح

لا مزيد من النتائج