حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال لعمه العباس»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال لعمِّه العباسَ : يا عمُّ، أكثرِ الدعاءَ بالعافيةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده هلال بن خباب وقد ضعفه جماعة، وهو ثقة كما قال في مجمع الزوائد، وبقية رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعمِّه العبَّاسِ يا عَمِّ أكثِرِ الدُّعاءَ بالعافيةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هلال بن خباب وهو ثقة وقد ضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات‏‏
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمِّه العبَّاسِ أنا خاتِمُ النَّبيِّين ثمَّ رفَع يدَيه وقال اللَّهمَّ اغفِرْ للعبَّاسِ وأبناءِ العبَّاسِ وأبناءِ أبناءِ العبَّاسِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن حاتم المرادي وهو متروك‏‏
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لعَمِّه العَبَّاسِ: يا عَمِّ، أَكثِرِ الدُّعاءَ بالعافِيةِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هلال بن خباب وثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين وغيرهما
فيكمُ النبوةُ والمملكةُ . قال لعمِّه العباسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6472
الحُكم
ضعيفمنكر
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لعُمَرَ : قد أخذْنا زكاةَ العباسِ .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الإسناد [ علتان ]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ قال للعباسِ : يكون من ولدِك من يملِكُ كذا ، ويفعلُ كذا ، فقال العباسُ : أفلا أختَصي يا رسولَ اللهِ ؟ ! . . .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب ليس له أصل
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعمِّهِ قل لا إلهَ إلَّا اللَّهُ أشهدُ لَك بِها يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 807/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لعمِّهِ: أَكثِرِ الدُّعاءَ بالعافيةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1963
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
عن عبيد الله بن العباس قال : كنت رَدِيفَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم … .
الراوي
عبيدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/437
الحُكم
صحيح[روي من طريق آخر ] رجاله ثقات وهو على شرط الصحيح
كنتُ أنا وأَبي العبَّاسُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إذْ دخل علِيٌّ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لَلَّهُ أَشدُّ حُبًّا لِهَذَا مِنِّي إنَّ اللَّهَ جعلَ ذُريَّةَ كلِّ نَبيٍّ من صُلبِهِ وجعلَ ذُرِّيتي في صُلبِ عَلِيٍّ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن محمد الحاسب قال في الميزان لا يدرى من ذا
أنَّ العَبَّاسَ دخل على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ مُغضَبًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/275
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبي زياد قال علي ويحيى ضعيف لا يحتج به وقال البخاري منكر الحديث
عنْ مُجاهِدِ بنِ جَبرٍ أبي الحجَّاجِ، قالَ: كانَ مِن نِعَمِ اللهِ على عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه ما صنَعَ اللهُ له، وأرادَه به منَ الخَيرِ أنَّ قُرَيشًا أصابَتْهم أزْمةٌ شَديدةٌ، وكانَ أبو طالِبٍ في عيالٍ كُثرٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَمِّه العبَّاسِ: وكانَ مِن أيسَرِ بَني هاشِمٍ، يا أبا الفَضلِ إنَّ أخاكَ أبا طالِبٍ كَثيرُ العيالِ، وقد أصابَ النَّاسَ ما تَرى مِن هذه الأزْمةِ، فانطَلِقْ بنا إليه نُخفِّفْ عنه مِن عيالِه، آخُذُ مِن بَنيهِ رَجُلًا، وتأخُذُ أنتَ رَجُلًا، فنَكفُلُهما عنه، فقالَ العبَّاسُ: نعمْ، فانطَلَقا حتَّى أتَيا أبا طالِبٍ، فقالَا: إنَّا نُريدُ أنْ نُخفِّفَ عنكَ مِن عيالِكَ حتَّى يَنكشِفَ عنِ النَّاسِ ما هُم فيه، فقالَ لهما أبو طالِبٍ: إذا تَرَكْتُما لي عَقيلًا فاصْنَعا ما شِئْتُما، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا فضَمَّه إليه، وأخَذَ العبَّاسُ جَعفَرًا فضَمَّه إليه، فلم يزَلْ عليٌّ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بعَثَه اللهُ نَبيًّا، فاتَّبَعَه، وصدَّقَه، وأخَذَ العبَّاسُ جَعفَرًا، ولم يزَلْ جَعفَرٌ معَ العبَّاسِ حتَّى أسلَمَ، واستَغْنى عنه. .
الراوي
ابن أبي نجيح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عَن أبي سَلَمةَ ويحيى بنِ عبدِ الرَّحمنِ قالا : كانَت بينَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وبينَ المشركين هدنةٌ … فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : وهي ساعَتي هذه حرامٌ ، لا يُعضَدُ شجَرُها ، فقال له رجل يقال له شاهُ : والنَّاسُ يقولون قال العبَّاسُ: يا رسولَ اللَّهِ إلَّا الأذخِرَ … .
الراوي
أبو سلمة ويحيى بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/135
الحُكم
صحيحإسناده حسن لكنه مرسل
أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ رأى طَعامًا فقالَ : لِمن هذا ؟ قالَ العبَّاسُ : للحبَشةِ أطعمُهم وأَكسوهُم قالَ : لا تفعل، إنَّهُم إن جاعوا سَرقوا، وإن شَبِعوا زَنَوا . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمر بن حفص المكي, وليس بشيء وقد تفرد به وقد روي نحوه ولفظه: الزنجي إذا شبع – إلخ وفي إسناده: عنبسة البصري متروك

لا مزيد من النتائج