حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بإناء نبيذ فصب عليه الماء حتى تدفق ، ثم شرب»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بإناءِ نبيذٍ، فصَبَّ عليه الماءَ حتى تدفَّق، ثمَّ شَرِب منه. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير شيخه العباس بن الفضل الأسفاطي [فيحرر] رجاله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بنَبيذٍ فصبَّ عليه الماءَ حتى تدفَّقَ ثم شرِبَ منه .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/69
الحُكم
صحيح[فيه] العباس بن الفضل الأسقاطي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
سألت ابن عمرَ عن النبيذِ الشديدِ فقال جلسَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مجلسٍ فوجدَ من رجلٍ ريحَ نبيذٍ فقال ما هذهِ الرِيحُ قال ريحُ نبيذٍ قال فأرسلَ فليؤتَ منهُ فأرسلَ فأُتيَ به فوضعَ فيه رأسهُِ فشمهُ ثم رجعَ فردهُ حتى إذا قطعَ الرجلُ البطحاءَ رجعَ فقال أحرامٌ أم حلالٌ قال فوضعَ رأسهُ فيهِ فوجدهُ شديدا فصبّ عليهِ الماءَ ثم شربَ فقال إذا اغتلمتْ أسقيتكُم فاكسروهَا بالماءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/518
الحُكم
ضعيف[فيه] رجل مجهول ضعيف الصحيح عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسكر كثيره فقليله حرام
طاف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْن الصَّفا والمروةِ سُبُوعًا، ثمَّ استَنَدَ إلى حائِطٍ مِن حائِطِ مكَّةَ، فقال: هل مِن شَرْبَةٍ، فأُتِيَ بقَعْبٍ مِن نَبِيذٍ، فذاقَه فقَطَّبَ. قال: فرَدَّه. قال: فقام إليه رجُلٌ مِن آلِ حاطِبٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا شرابُ أهْلِ مكَّةَ. قال: فردَّه. قال: فصَبَّ عليه المَاءَ حتَّى رَغَا، ثمَّ شَرِب، ثمَّ قال: حُرِّمَتِ الخمرُ بعيْنِها، والسُّكْرُ مِن كلِّ شرابٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/124
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن الفرات لا يتابع عليه قال يحيى ليس بشيء وقال البخاري منكر الحديث
طاف النبيُّ ، صلى الله تعالى عليه وسلم ، بينَ الصفا والمروةِ أسبوعًا ثمَّ أسندَ إلى حائطٍ مِنْ حيطانِ مكةَ فقال : هلْ مِنْ شربةٍ ؟ فأُتِيَ بقعبٍ مِنْ نبيذٍ فذاقَهُ فقطَّبَ وردَّهُ . فقامَ إليهِ رجلٌ مِنْ آلِ حاطبٍ فقال : يا رسولَ اللهِ ، صلى الله تعالى عليه وسلم ، هذا شرابُ أهلِ مكةَ . قال : فصبَّ عليهِ الماءَ ، ثمَّ شرِبَ ، ثمَّ قال : حُرِّمَتِ الخمرُ بعينِها والسُّكرُ مِنْ كلِّ شيءٍ .
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد ابن الفرات قال في "التقريب" كذبوه
كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاستسقى فقال رجلٌ ألا أَسقيكَ نبيذًا قال بلى قال فخرجَ الرجلُ يسعَى قال فجاءَ بإناءٍ فيهِ نبيذٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا خَمَّرْتَه ولو أن تَعْرِضَ عليهِ عودًا قال ثم شربَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستَسْقى ماءً، فقال رَجلٌ: ألَا أسْقيكَ نَبيذًا؟ قال: بَلى، قال: فخرَجَ الرَّجلُ يَسْعى، قال: فجاءَ بإناءٍ فيه نَبيذٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا خمَّرْتَه ولو أنْ تَعرُضَ عليه عودًا، قال: ثُم شرِبَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/89
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ الماءَ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 3/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
اسْتَسقى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَطوفُ بالبيتِ، فقال رجُلٌ منهم: ألَا آتِيكَ بشَرابٍ نَصنَعُه؟ قال: بلى، قال: فأتى بإناءٍ فيه نَبيذٌ، قال: فهلَّا أكْفأْتَ عليه إناءً، أو عرَضْتَ عليه عُودًا، قال: فشَرِبَ منه وقطَبَ، فدعَا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثمَّ شَرِبَ وسقى. .
الراوي
رجل من آل وداعة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 327
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ الماءَ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
النسائي
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/94
الحُكم
ضعيفضعيف انفرد به ابن عازب ولا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة أخطائه
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أُتِي بإناءٍ فيه نبيذٌ فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقطبَ ثم ردّهُ فتبعهُ الرجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم دَعا بذنوبٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ فيهِ فشرِبَ ثم قال إذا اغتلمتْ عليكُم الأنبذةُ فاكسروهَا بالماءِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/520
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ الماءَ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/94
الحُكم
صحيحلم يصح، وروي موقوفاً وهو الصحيح
استَسقى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ، فقالَ رجلٌ : ألا نَسقيكَ من شرابٍ نصنعُهُ ؟ فأتاهُ بإناءٍ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ، فقالَ : ألا أَكْفأتَ عليهِ إناءً، أو عرَضتَ عليهِ عودًا ؟ ثمَّ شربَ منهُ فقطَّبَ، ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ فشَرِبَ ؟ وسقَى أصحابَهُ .
الراوي
رجل من آل الوادع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علتان. إحداهما: ابن أبي ليلى. والثانية: الرجل المجهول ولم يصرح بالسماع من النبي صلى الله عليه وسلم

لا مزيد من النتائج