حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي ليقتله ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَهُ إلى خالدِ بنِ سفيانَ بنِ نُبَيحٍ الهُذَليِّ ليقتُلَهُ، وكان يَجمَعُ لقتالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتَيْتُهُ بعُرَنةَ وهو في ظَهْرٍ له، وقد دخَلَ وقتُ العَصْرِ، فخِفْتُ أن يكونَ بَيْني وبَيْنه محاوَلةٌ تَشغَلُني عن الصلاةِ، قال: فصلَّيْتُ وأنا أمشي أومِئُ إيماءً، فلمَّا انتهَيْتُ إليه، قلتُ كذا وكذا، حتى ذكَرَ الحديثَ، ثمَّ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَهُ بقَتْلِهِ إيَّاه، وذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16048
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد الله بن أنيس لم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا. وباقي رجال الإسناد ثقات
لمَّا بعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليِّ لِيقتُلَه، وكان نحوَ عُرَنَةَ وعرفاتٍ، أنَّه صلَّى العصرَ وهو يمشي، يومِئُ إيماءً. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 188/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لمَّا بعثَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذليِّ ليقتلَهُ وَكانَ نَحوَ عُرنةَ – وعَرفاتٍ ، فلمَّا واجَهَهُ حانَت صلاةُ العَصرِ قالَ : فخَشيتُ أن تَفوتَني فجَعلتُ أصلِّي وأَنا أومئُ إيماءً .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ الجُهنيَّ لمَّا بعثهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذَليُّ ليقتلَهُ وكان نحوَ عرفةَ أو عرفاتٍ فلمَّا واجهَهُ حانَتْ صلاةُ العصرِ قال فخشِيتُ أنْ تفوتَني فجعلتُ أصلِّي وأنا أومئُ إيماءً .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ... [أي حديثَ: بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ إلى سُفْيانَ بنِ خالِدٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ؛ لِيَقتُلَه وهو بعُرَنةَ وادي مَكَّةَ.] .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيْسٍ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَلِيِّ ليقتلَهُ، قالَ: فرأيتُهُ، وحضَرَتْ صلاةُ العصرِ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أنْ يكونَ بَيْني وبَينَهُ ما إنْ أُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فانطلقتُ أَمْشي، وأنا أُصلِّي أُومِئُ إيماءً نَحْوَهُ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد الله بن أنيس، لم يوثقه غير ابن حبان
وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ... [أي حديثَ: وبَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ السُّلَميَّ، إلى سُفْيانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُبَيحٍ الهُذَليِّ، ثم اللِّحْيانيِّ، وهو بعُرَنةَ من وَراءِ مَكَّةَ...] .
الراوي
موسى بن عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ، إذا بَعَثَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سُفيانَ الهُذَليِّ، قال: فرأيتُه، وحَضَرتُ العَصرَ، فخَشيتُ فَوْتَها، فانطَلَقتُ أمشي وأنا أُصَلِّي أُومِئُ إيماءً. .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/201
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أُنَيْسٍ إذ بعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سُفيانَ الهُذَليِّ، قال: فرَأيتُه وحضَرَتِ العصرُ، فخَشِيتُ فَوْتَها، فانطَلقْتُ أمشي وأنا أُصلِّي أُومِئُ إيماءً. .
الراوي
[عبدالله بن أنيس]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/507
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهذليِّ ، وَكانَ نحوَ عرنةَ وعرفاتٍ ، فقالَ : اذهب فاقتُلهُ . قال : فرأيتُهُ وقد حضَرت صلاةُ العصرِ ، فقلتُ : إنِّي لأخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما يؤخِّرُ الصَّلاةَ ، فانطَلقتُ أمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً نحوَهُ ، فلمَّا دنوتُ منهُ . . . الحديثَ .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 121
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالِدِ بنِ سُفيانَ الهذَليِّ، وكان نَحوَ عُرنةَ وعَرَفاتٍ فقال: اذهَبْ فاقتُلْه، قال: فرَأيتُه وقد حَضَرَت صَلاةُ العَصرِ، فقُلتُ: إنِّي لأخافُ أن يَكونَ بَيني وبَينَه ما يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فانطَلقتُ أمشي وأنا أصَلِّي أومِئُ إيماءً نَحوَه، فلمَّا دَنَوتُ مِنه" الحَديث .
الراوي
عبد اللهِ بن أنيس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/149
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثني رسولُ اللهِ إلى خالدِ بنِ سفيانَ الهُذليِّ قال اذهبْ فاقتلْه ، فرأيته وقد حضرت صلاةُ العصرِ ، فقلت : إني أخافُ أن يكونَ بينَي وبينَه ما يؤخرُ الصلاةَ فانطلقت وأنا أصلِّى أوميءُ إيماءً نحوَه .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 589
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ إلى خالدِ بنِ سفيانَ ... .
الراوي
محمد بن جعفر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعثه [ أي خالدَ بنَ الوليدِ ] رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الغميصاءِ ماءٍ من مياه جثيمةَ من بني عامرٍ ، فقتل منهم ناسًا لم يكنْ قتلُه لهم صوابًا ، فوداهم رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : اللهم إني أبرأُ إليك مما صنع خالدُ بنُ الوليدِ . .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 2/12
الحُكم
صحيحصحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا: مَن لي مِن خالِدٍ... [أي حديثَ: مَن لي من خالِدِ بنِ نُبَيحٍ -رَجُلٍ من هُذَيلٍ-؟ وهو يَومَئذٍ بعَرَفةَ، فقال عبدُ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه: أنا يا رسولَ اللهِ، انْعَتْه لي، فقال: لو رَأيْتَه هِبْتَهُ فقُلتُ: والذي أكْرَمَكَ ما هِبتُ شَيئًا قَطُّ...] .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع

لا مزيد من النتائج