حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى بدر فاستشار المسلمين ، فأشار عليه أبو»· 14 نتيجة

الترتيب:
لمَّا سارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بَدرٍ خرَجَ فاستَشارَ النَّاسَ، فأَشارَ عليه أبو بكْرٍ، ثُم استَشارَهم، فأَشارَ عليه عمرُ، فسكَتَ، فقال رجُلٌ منَ الأنصارِ: إنَّما يُريدُكم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لا نكونُ كما قالت بَنو إسرائيلَ لموسى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24]، ولكنْ واللهِ لو ضرَبْتَ أكبادَها حتى تَبلُغَ بَرْكَ الغِمادِ لكُنَّا معكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12022
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لما سار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى بدرٍ ؛ خرج فاستشار الناسَ ، فأشار عليه أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه ، ثم استشارهم فأشار عليه عمرُ رضيَ اللهُ عنه ، فسكت ، فقال رجلٌ من الأنصار : إنما يريدُكم ، فقالوا : [ تستَشيرنا ] يا رسولَ اللهِ ؟ ! واللهِ لا نقول كما قالت بنو إسرائيلَ لموسى عليه السلامُ : اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ! ولكن واللهِ لو ضربْتَ أكبادَ الإبلِ حتى تبلُغَ بِرْكَ الغِمادِ ؛ لكُنَّا معك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3340
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا سار إلى بدرٍ استشار المسلمينَ؛ فأشار عليه أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ثم استشارهم؛ فأشار عليه عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه، ثم استشارهم، فقالَتِ الأنصارُ: يا معشرَ الأنصارِ، إيَّاكم يُريدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: إذن لا نقولَ كما قالتْ بنو إسرائيلَ لموسى: اذهَبْ أنتَ وربُّكَ فقاتِلَا إنَّا هاهُنا قاعدونَ، والذي بعثَكَ بالحقِّ لو ضربتَ أكبادَها إلى بَرْكِ الغِمادِ لاتَّبَعْناكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4098
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيه وسلَّمَ لما سارَ إلى بدرٍ استَشارَ المسلِمينَ ، فأشارَ علَيهِ عمرُ ، ثمَّ استشارَهُم فقالَتِ الأنصارُ : يا مَعشرَ الأنصارِ إيَّاكُم يريدُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قالوا : إذًا لا نَقولُ لَهُ كما قالَت بَنو إسرائيلَ لِموسَى : اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ والَّذي بَعثَكَ بالحقِّ لو ضَرَبتَ أَكْبادَها إلى بِرَكِ الغِمادِ لاتَّبعناكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/660
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ سار إلى بدرٍ فجعَل يستشيرُ النَّاسَ فأشار عليه أبو بكرٍ رضوانُ اللهِ عليه ثمَّ استشارهم فأشار عليه عمرُ رضوانُ اللهِ عليه فجعَل يستشيرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت الأنصارُ: واللهِ ما يُريدُ غيرَنا فقال رجلٌ مِن الأنصارِ أراك تستشيرُ فيُشيرونَ عليك ولا نقولُ كما قال بنو إسرائيلَ: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا} [المائدة: 24] ولكنْ والَّذي بعَثك بالحقِّ لو ضرَبْتَ أكبادَها حتَّى تبلُغَ بَرْكَ الغُمادِ كنَّا معك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4721
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أنسٍ قال استشار النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَخرجَه إلى بدرٍ فأشار عليه أبو بكرٍ ثم استشارهم فأشار عليه عمرُ ثم استشارهم فقال بعضُ الأنصارِ إياكم يريد رسولَ اللهِ يا معشرَ الأنصارِ فقال بعضُ الأنصارِ يا رسولَ اللهِ إذًا لا نقول كما قالت بنو إسرائيلَ لموسى اذهب أنت وربُّك فقاتِلا إنا ههنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحقِّ لو ضربتَ أكبادَها إلى بَرْكِ الغِمادِ لاتَّبعناك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/262
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الصحيح
أنَّ المسلِمينَ بينَما هُم في صلاةِ الفَجرِ مِن يومِ الاثنينِ وأبو بَكْرٍ يصلِّي بِهِم لم يفجَأْهم إلَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد كشَفَ سِترَ حُجرةِ عائشةَ، فنظرَ إليهم وَهُم صفوفٌ في الصَّلاةِ، ثمَّ تبسَّمَ فضحِكَ: فنَكَصَ أبو بَكْرٍ على عقبيهِ ليصلَ الصَّفَّ، وظنَّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يريدُ أن يخرجَ إلى الصَّلاةِ، فأشارَ إليهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ، أن أتمُّوا صلاتَكُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 94
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
استَشارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَخرَجَه إلى بَدرٍ، فأشارَ عليه أبو بَكْرٍ، ثُم استَشارَ عُمَرَ، فأشارَ عليه عُمَرُ، ثُم استَشارَهُم فقال بعضُ الأنصارِ: إيَّاكُم يُريدُ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا مَعشرَ الأنصارِ، فقال قائلُ الأنصارِ: تَستَشيرُنا يا نبيَّ اللهِ، إنَّا لا نقولُ لكَ كما قالتْ بَنو إسرائيلَ لموسى عليه السَّلامُ: اذهَبْ أنتَ وربُّك فقاتِلا، إنَّا هاهُنا قاعِدون، ولكِنْ والذي بَعَثَكَ بالحقِّ، لو ضَرَبتَ أكْبادَها إلى بَرْكِ، -قال ابنُ أبي عَديٍّ: إلى بَرْكِ الغِمادِ- لاتَّبَعناكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12954
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ في مَرَضِه، فأتى أبو بَكرٍ، فأشارَ إلَيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن كَما أنتَ. «فجَلَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جَنبِ أبي بَكرٍ، فكان أبو بَكرٍ يُصَلِّي بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان النَّاسُ يُصَلُّونَ بصَلاةِ أبي بَكرٍ» .
الراوي
عروة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما أراد أن يُسرِّحَ معاذًا إلى اليمنِ فاستشار ناسًا من أصحابِه فيهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وأُسيدُ بنُ حضيرٍ فاستشارهم فقال أبو بكرٍ لولا أنك استشرتنا ما تكلَّمنا فقال إني فيما لم يوحَ إلي كأحدِكم قال فتكلم القومُ كلُّ إنسانٍ برأيِه فقال ما ترَى يا معاذُ فقلت أرَى ما قال أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن اللهَ يكرهُ فوقَ سمائِه أن يخطأَ أبو بكرٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو العطوف لم أر من ترجمه يروي عن الوضين بن عطاء وبقية رجاله موثقون
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا أراد أن يسرِّحَ معاذًا إلى اليمنِ فاستَشار ناسًا من أصحابِه فيهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ فاستَشارهم فقال أبو بكرٍ لولا أنَّك استشَرْتَنا ما تكلَّمْنا فقال إنِّي فيما لم يُوحَ إليَّ كأحدِكم قال فتكلَّم القومُ فتكلَّم كلُّ إنسانٍ برأيِه فقال ما ترى يا معاذُ فقُلْتُ أرى ما قال أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ يكرَهُ فوقَ سمائِه أن يُخطِئَ أبو بكرٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو العطوف لم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
أنَّ المُسلِمينَ بينا هُم في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الِاثنَينِ، وأبو بَكرٍ يُصَلِّي لهم، لَم يَفجَأْهم إلَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد كَشَفَ سِترَ حُجرةِ عائِشةَ، فنَظَرَ إليهم وهم في صُفوفِ الصَّلاةِ، ثُمَّ تَبَسَّمَ يَضحَكُ، فنَكَصَ أبو بَكرٍ على عَقِبَيه ليَصِلَ الصَّفَّ، وظَنَّ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُريدُ أن يَخرُجَ إلى الصَّلاةِ، فقال أنَسٌ: وهَمَّ المُسلِمونَ أن يَفتَتِنوا في صَلاتِهم؛ فرَحًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأشارَ إليهم بيَدِه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن أتِمُّوا صَلاتَكُم، ثُمَّ دَخَلَ الحُجرةَ وأرخى السِّترَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4448
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسول َالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج َفي مرضِهِ فأتَى فوجَدَ أبا بكرٍ وهو قائمٌ يصلي بالناسِ ، فاستأخَرَ أبو بكرٍ ، فأشارَ إليه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ كما أنتَ ، فجلسَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جنبِ أبي بكرٍ ، فكان أبو بكرٍ يصلي بصلاةِ رسول ِالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وكان الناسُ يصلونَ بصلاةِ أبي بكرٍ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ في مرضهِ فأتى فوجد أبا بكرٍ وهو قائمٌ يصلّي بالناسِ فاستأْخرَ أبو بكرٍ فأشار إليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن كما أنتَ ، فجلسَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى جنبِ أبي بكرٍ فكان أبو بكرٍ يصلّي بصلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكان الناسُ يصلّونَ بصلاةِ أبي بكرٍ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يستند من وجوه صحاح

لا مزيد من النتائج