حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من قمح»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 226
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو من تمرٍ أو صاعًا من أقطٍ ، فإن لم يكن عندَه أقطٌ فصاعانِ من لبنٍ
الراوي
عصمة بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/359
الحُكم
ضعيفباطل
فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين من قمح أو صاع من شعير أو صاع من زبيب أو صاع من أقط فإن لم يكن له أقط وعنده لبن فصاعان من لبن
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1623
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] فضل بن مختار لا يتابع عليه
فرض رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مدين من قمحٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍِ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقطٍ فإن لم يكنْ له أقطٌ وعنده لبنٌ فصاعان من لبنٍ
الراوي
عصمة بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/121
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ من قَمْحٍ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثُ أسماءَ: مُدَّينِ مِن قَمحٍ [يعني حديث: كُنَّا نُؤدِّي زكاةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ مِنْ قمحٍ، بالمُدِّ الَّذي تَقْتاتُونَ بِهِ.] .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سالم بن نوح، ضعفه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما، ووثقه أبو زرعة وغيره. وقال أحمد: ما بحديثه بأس، وروى له مسلم.
فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن قَمحٍ، أو [صاعًا] مِن شَعيرٍ، أو [صاعًا] مِن زَبيبٍ، أو [صاعًا] مِن أَقِطٍ، فإنْ لمْ يكُنْ له أَقِطٌ وعندَه لَبَنٌ فصاعانِ مِن لَبَنٍ. .
الراوي
عصمة بن مالك الأنصاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فضل بن مختار لا يتابع عليه
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو من تمرٍ أو صاعًا من أقطٍ ، فإن لم يكن عندَه أقطٌ فصاعانِ من لبنٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/359
الحُكم
ضعيفباطل
كانتْ تُخرَجُ زَكاةُ الفِطرِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُدَّينِ مِن قَمحٍ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3409
الحُكم
صحيحصحيح
فرض رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مدين من قمحٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍِ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقطٍ فإن لم يكنْ له أقطٌ وعنده لبنٌ فصاعان من لبنٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من حنطةٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
سنن الشافعي · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ حديث المدين
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث مدين خطأ
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن حِنطةٍ» .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَضَ زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن حِنطةٍ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، رجاله ثقات
كُنَّا نُؤدِّي زكاةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ مِنْ قمحٍ، بالمُدِّ الَّذي تَقْتاتُونَ بِهِ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/116
الحُكم
صحيح[لا يثبت]

لا مزيد من النتائج