حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعمر بعض أهله في العشر»· 18 نتيجة

الترتيب:
أعلم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أَهلِه في العشرِ فلم تَنزِلْ آيةٌ تَنسخُ ذلِكَ ولم ينهَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى مضَى لوجهِه ارتَأى كلُّ امرئٍ بعدُ ما شاءَ أن يَرتئي
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/481
الحُكم
صحيحصحيح
إني لَأُحدِّثُك بالحديث ِ، اليومَ ، ينفعك اللهُ به بعد اليومِ . واعلم أنّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أهلِه في العشرِ . فلم تنزلْ آيةٌ تنسخ ُذلك . ولم ينه عنه حتى مضى لوجهِه . ارتأى كلُّ امرئٍ ، بعد ، ما شاء أن يَرتَئِيَ . وقال ابنُ حاتمٍ في روايته : ارتأى رجلٌ برأيه ما شاء . يعني عمرَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيحصحيح
قال لي عمرانُ : إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ينفعك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعد اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يقاتلون على الحقِّ ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتِلوا الدجَّالَ ، واعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمر أهلَه في العشرِ ، فلم تنزلْ آيةٌ تَنسخُ ذلك ، ولم ينه عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مضى لوجههِ ، ارتأى كلُّ امرئٍ ، بعدُ ، ما شاء أن يَرتَئي
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/602
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الستة
أنه قال إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ، لِينفعَك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعدَ اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى يومَ القيامةِ الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يُقاتِلون على الحقِّ ، ظاهرين على من ناوَاهم ، حتى يقاتِلوا الدَّجَّالَ ، واعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمر أهلَه في العشرِ . فلم تنزلْ آيةٌ تنسخُ ذلك . ولم ينهَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مضى لوجهِه ، ارتأَى كلُّ امرئٍ ، بعدُ ، ما شاء أن يَرتئِيَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/113
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله رجال الشيخين
أعلم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أَهلِه في العشرِ فلم تَنزِلْ آيةٌ تَنسخُ ذلِكَ ولم ينهَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى مضَى لوجهِه ارتَأى كلُّ امرئٍ بعدُ ما شاءَ أن يَرتئي .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/481
الحُكم
صحيحصحيح
اعلَمْ أنَّ خيرَ عِبادِ اللهِ يومَ القيامةِ الحَمَّادونَ، واعلَمْ أنَّه لنْ تَزالَ طائفةٌ مِن أهلِ الإسلامِ يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهرينَ على مَن ناوَأَهم حتى يُقاتِلوا الدَّجَّالَ، واعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أعمَرَ طائفةً مِن أهلِه في العَشرِ، فلمْ تَنزِلْ آيةٌ تَنسَخُ ذلك، ولم يَنْهَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى مَضى لوَجهِه ارتَأَى كلُّ امرِئٍ بعدَما شاء اللهُ أنْ يَرتئيَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19895
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال لي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: إنِّي لأُحَدِّثُكَ بالحَديثِ اليومَ يَنفَعُكَ اللهُ به بَعدَ اليَومِ، واعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أعمَرَ طائِفةً مِن أهلِه في العَشرِ، فلم تَنزِلْ آيةٌ تَنسَخُ ذلك، ولم يَنهَ عنه حتَّى مَضى لوجهِه، ارتَأى كُلُّ امرِئٍ بَعدُ ما شاءَ أن يَرتَئيَ. [وفي روايةٍ] ارتَأى رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. يَعني عُمَرَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه قال إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ، لِينفعَك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعدَ اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى يومَ القيامةِ الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يُقاتِلون على الحقِّ ، ظاهرين على من ناوَاهم ، حتى يقاتِلوا الدَّجَّالَ ، واعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمر أهلَه في العشرِ . فلم تنزلْ آيةٌ تنسخُ ذلك . ولم ينهَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مضى لوجهِه ، ارتأَى كلُّ امرئٍ ، بعدُ ، ما شاء أن يَرتئِيَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله رجال الشيخين
قال لي عمرانُ : إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ينفعك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعد اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يقاتلون على الحقِّ ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتِلوا الدجَّالَ ، واعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمر أهلَه في العشرِ ، فلم تنزلْ آيةٌ تَنسخُ ذلك ، ولم ينه عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مضى لوجههِ ، ارتأى كلُّ امرئٍ ، بعدُ ، ما شاء أن يَرتَئي .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/602
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الستة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوقِظُ أهلَه في العَشْرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوقِظُ أهلَه في العَشْرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1115
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يوقِظُ أهلَه في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ وكان يقولُ لأصحابِه اطلبُوها في العشرِ الأواخرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن زهدم أرجو أنه لا بأس به
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوقِظُ أَهلَه في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستقيم
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوقِظُ أهلَه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ. .
الراوي
[سعد بن أبي وقاص]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن سيار، عَن مُحَمد بن عرعرة عن شعبة، عَن أبي إسحاق، عن هبيرة بن سعد .
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوقِظُ أهْلَه في العَشْرِ الأواخِرِ، ويَرفَعُ المِئزَرَ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 791
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوقِظُ أهلَه في العَشرِ الأواخِرِ ويَرفَعُ المِئزَرَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/135
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوقِظُ أهلَه في العَشْرِ الأواخِرِ، ويرفَعُ المِئزَرَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1114
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوقِظُ أهلَه في العشرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج