حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطع بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ من المعادن القَبَليِّة الصدقة, وفي لفظ: أنه أقطع بلال بن الحارث المزني المعادن القَبَليِّة، وأخذ منها الزكاة
الراوي
بلال بن الحارث المزني
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 845/2
الحُكم
ضعيفلا يثبت الاحتجاج بمثله
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم
الراوي
غير واحد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3061
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المُزنيِّ معادنَ القِبلِيَّةِ وهي مِن ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادِنُ لا يُؤخَذُ منها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليومِ
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موصولا
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ من المعادن القَبَليِّة الصدقة, وفي لفظ: أنه أقطع بلال بن الحارث المزني المعادن القَبَليِّة، وأخذ منها الزكاة .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 845/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت الاحتجاج بمثله
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيَّ المعادنَ القَبَلِيَّةَ فتلكَ المعادنُ لا يُؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطع بلالَ بنَ الحارثِ المزنيِّ المعادنَ القبليةَ جلسَها وغورَها وحيثُ يصلحُ الزرعُ من قُدْسٍ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/11
الحُكم
ضعيففيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3061
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ، وهي مِن ناحِيةِ الفُرُعِ، فتلك المَعادِنُ لا يُؤخَذُ مِنها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليَوْمِ. .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/349
الحُكم
صحيحمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المُزنيِّ معادنَ القِبلِيَّةِ وهي مِن ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادِنُ لا يُؤخَذُ منها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موصولا
ّ أنه صلى الله عليه وسلم أقطعُ بلالَ بن الحارثِ المزنيّ المعادنَ القبليةِ ، وأخذَ منها الزكاةَ وهي من ناحيةِ الفرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/767
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا مما يثبته أهل الحديث
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المُزنيَّ معادنَ القبليةِ –وهي في ناحيةِ الفرعِ- قال: فتلك المعادنُ لا يؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ. .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 385
الحُكم
ضعيفمرسل بإسناد صحيح [وروي من طريق فيه] ضعيف من حديث عمرو بن عوف[ وورد] من حديث ابن عباس وإسناده صحيح وليس [فيهما] قوله: فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَعَ بلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ -وهيَ في ناحيةِ الفُرعِ- قال: فتلك المَعادِنُ لا يُؤخَذُ مِنها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليَومِ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 152/26
الحُكم
صحيحمرسل بإسناد صحيح
عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرحمنِ، عن غيرِ واحدٍ مِن علمائِهم: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَع بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنيَّ معادنَ القَبَليَّةِ، وهي مِن ناحيةِ الفُرْعِ، فتلك المعادنُ لا يؤخَذُ منها الزكاةُ إلى اليومِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكنه مرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من المعادِنِ القَبَليَّةِ الصَّدَقةَ، وأنَّه أقطَع بلالَ بنَ الحارثِ العقيقَ أجمَعَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 461)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا مما يثبته أهل الحديث [رواية]، ولو أثبتوه، لم يكن فيه رواية عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا إقطاعه، فأما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست [مروية عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَ لِبِلالِ بنِ الحارِثِ المُزَنيِّ مَعادِنَ القَبَلِيَّةِ، وهي مِن ناحيةِ الفُرْعِ، فتلك المَعادنُ لا يُؤخَذُ منها الزَّكاةُ إلى اليَومِ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن غير واحد من علمائهم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1588
الحُكم
صحيحمرسل صحيح.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطع لبلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ معادنَ القبليَّةِ – وهي من ناحيةِ الفرعِ – فتلك المعادنُ لا يُؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج