حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل لحما ، ثم صلى ولم يتوضأ»· 16 نتيجة

الترتيب:
أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحمًا وصلَّى ولم يتوضأْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/216
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلَ آخرَ أمرَيه لحمًا ثم صلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يونس بن أبي خالد ولم أر من ذكره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ عَرقًا أو لَحمًا، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ، ولَم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 354
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ عظمًا - أو قالَ لَحمًا - ثمَّ صلَّى ولَم يتَوضَّأ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر حماد بن زيد غير متصل الإسناد
أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحمًا وصلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته
وسُئِل عن حديثِ جابرٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أكل لحمًا، ثُمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكَر فيه الخلافَ على الأوزاعيِّ وعلى عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن جابرٍ، عن أبي بكرٍ مِن فِعلِه موقوفًا.
أكَلَ لحمًا، ثُم صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14299
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على ضُباعَةَ بنتِ الزُّبيرِ [ أكَل لحمًا ولم يتوضَّأْ ] .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أكلَ لحمًا ولم يتوضأْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 6/409
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا شواءً - أو طبيخًا - ثم صلَّى ولم يتوضَّأ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
رأيتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَلَ لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوَضَّأْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال مسلم وغيره
أنَّهُ رأى أبا بَكْرٍ فعلَ ذلِكَ [يعني أَكَلَ لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأ] .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل كتِفًا أو لحمًا ثم صلَّى ولم يمسَّ الماءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم أنه روى عن جده وقال مسلم في كتاب التمييز لم يعلم له سماع من جده ولا أنه لقيه
أنَّها دفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحْمًا، فانتَهَسَ منه، ثمَّ صلَّى ولم يتَوَضَّأْ. قالَ أبي: قالَ عفَّانُ: دفَعَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحْمًا. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27357
الحُكم
صحيحترك الوضوء مما مست النار صحيح
أنَّها دَفَعَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَحْمًا، فنَهَسَ منْه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتوضَّأْ. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج