حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اغتسل فأتي بمنديل ، فلم يمسه ، وجعل يقول»· 13 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغْتَسَلَ فأُتِيَ بمِنْديلٍ فلم يَمَسَّه، وجَعَلَ يقولُ بالماءِ هكذا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلَ فأتى بمنديلٍ ، فلم يمسَّهُ ، وجعلَ يقولُ بالماءِ هَكَذا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 254
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بمِنديلٍ فلَم يَمَسَّه، وجَعَلَ يقولُ بالماءِ هَكَذا، يَعني: يَنفُضُه. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 317
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث في كراهيةِ التنشيفِ في الوضوءِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وجَعَلَ يقولُ: بالمَاءِ هَكَذَا. يَعْنِي يَنْفُضُهُ.] .
الراوي
[ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين]
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 37
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
أُقيمَتِ الصَّلاةُ فقُمنا، فعَدَّلنا الصُّفوفَ قَبلَ أن يَخرُجَ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا قامَ في مُصَلَّاه قَبلَ أن يُكَبِّرَ، ذَكَرَ فانصَرَفَ، وقال لَنا: مَكانَكُم، فلَم نَزَلْ قيامًا نَنتَظِرُه حتَّى خَرَجَ إلينا، وقدِ اغتَسَلَ يَنطُفُ رَأسُه ماءً، فكَبَّرَ فصَلَّى بنا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 605
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بثوبٍ حين اغتسلَ من الجنابةِ فردَّهُ وجعل ينفضُ الماءَ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 383
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال لا يحلُّ للمؤمنِ أن يدخلَ الحمَّامَ إلَّا بمنديلٍ ولا مؤمنةٍ إلَّا من سَقمٍ فإنِّي سمعتُ عائشةَ تقولُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أيُّما امرأةٍ وضعت خمارَها في غيرِ بيتِها فقد هتَكتِ الحجابَ فيما بينَها وبينَ ربِّها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي، ومنقطع
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: حدَّثَتني خالتي مَيمونَةُ قالت: أدنَيتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غسلَهُ منَ الجَنابةِ . قالَت: فغَسلَ كفَّيهِ مرَّتَينِ أو ثلاثًا، ثُمَّ أدخلَ كفَّهُ اليُمنَى في الإناءِ فأفرغَ بِها على فرجِهِ فغسلَهُ بشمالِهِ، ثمَّ ضرَبَ بشمالِهِ الأرضَ فدلَكَها دلكًا شَديدًا، ثمَّ تَوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ، ثمَّ أفرغَ على رأسِهِ ثلاثَ حفَناتٍ مِلءَ كفَّيهِ، ثمَّ غسلَ سائرَ جَسدِهِ، ثمَّ تنحَّى عن مقامِهِ ذلِكَ فغسلَ رجلَيهِ، ثمَّ أتَيتُهُ بالمنديلِ فردَّهُ - وفي روايةٍ - : جعلَ ينفُضُ عنهُ الماءَ، - وفي روايةٍ - : فأُتيَ بمنديلٍ فأبَى أن يقبلَ، وجعلَ ينفُضُ الماءَ عنهُ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 344
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعتينِ: المُلامسةِ والمُنابذةِ؛ فالمنابذةُ هو أنْ يقولَ: إذا نبَذْتُ إليك هذا الثَّوبَ فقد وجَب البيعُ، والملامسةُ أنْ يمسَّه بيدِه ولا ينشُرَه ولا يُقلِّبَه يقولُ: إذا مسَّه وجَب البيعُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4976
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
النهيُ عن دخولِ الحمَّامِ [حديث جابر بن عبدالله: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدخُلَ الحمَّامَ إلا بإزارٍ] [وحديث عائشة: أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال لا يحلُّ للمؤمنِ أن يدخلَ الحمَّامَ إلَّا بمنديلٍ ولا مؤمنةٍ إلَّا من سَقمٍ فإنِّي سمعتُ عائشةَ تقولُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أيُّما امرأةٍ وضعت خمارَها في غيرِ بيتِها فقد هتَكتِ الحجابَ فيما بينَها وبينَ ربِّها] .
الراوي
[جابر بن عبدالله وعائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
كان عليٌّ باليمنِ فأُتِيَ بامرأةٍ وطئها ثلاثةٌ في طُهْرٍ واحدٍ فسأَلَ اثنينِ أتُقرَّانِ لهذا بالولدِ فلم يُقِرَّا ثم سألَ اثنين أتُقِرَّان لهذا بالولدِ فلم يُقِرَّا ثم سأل اثنينِ حتّى فرغَ فأقرعَ بينهُم فألزمَ الولدَ للذي خرجتْ له القرعةُ وجعلَ عليهِ ثلثيِْ الديةِ فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فضحكَ حتى بدتْ نواجذهُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستقيم السند نقلته كلهم ثقات والحجة به قائمة
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل في صلاتِه فكَبَّر وكَبَّرنا معه، فأشار إلى القومِ: كما أنتم، فلم نَزَلْ قيامًا حتى أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد اغتَسَل ورأسُه يَقطُرُ ماءً» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/191
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل في صلاتِه وكبَّرْنا معه فأشار إلى القومِ أنْ كما أنتم فلَمْ نزَلْ قيامًا حتَّى أتانا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِ اغتَسَل ورأسُه يقطُرُ ماءً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/192
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا معاذ تفرد به عبيد الله بن معاذ

لا مزيد من النتائج