حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك -»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرِ بنِ عبدِ الملكِ، رجُلٍ مِن كِنْدةَ، كانَ مَلِكًا على دُومةَ وكانَ نصرانيًّا... وفيهِ: ثُمَّ إنَّ خالدًا قَدِمَ بالأُكيْدِرِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحقَنَ لَهُ دَمَهُ، وصالَحَهُ على الجِزْيَةِ، وخلَّى سبيلَهُ، فرجَعَ إلى قريتِهِ. .
الراوي
يزيد بن رومان وعبدالله بن أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيدِرِ دُومَةَ فأخذوه وأتَوا به ، فحَقَن له دمَه وصالَحَه على الجزيةِ .
الراوي
أنس بن مالك وعثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/185
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيدِرِ دُومةَ، فأخَذوه، فأتَوْا به، فحَقَنَ دَمَه، وصالَحَ على الجِزْيةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1862/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات وفيه عنعنة ابن إسحاق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَث خالِدَ بنَ الوليدِ إلى أكيدِرِ دُومةَ، فأُخِذَ فأتوه به، فحَقَنَ له دَمَه وصالحَه على الجزيةِ .
الراوي
أنس بن مالك وعثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3037
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدرِ دومةَ فأخذَ فأتوهُ بهِ فحقنَ لَه دمَهُ وصالحَهُ علَى الجزيةِ .
الراوي
أنس بن مالك وعثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3037
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرِ دُومةَ، فأخَذوه، فأَتَوْه به، فحقَنَ له دمَه، وصالَحَه على الجِزيةِ. .
الراوي
أنس بن مالك وعن عثمان بن أبي سليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3037
الحُكم
صحيححسن
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أَكَيْدِرِ دُوَمَة،َ فأخذوه، فأتَوْا به، فحَقَنَ دمَه، وصالحَه على الجِزْيَةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفيه عنعنة محمد بن إسحاق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرِ دُومَةِ الجَنْدَلِ، فأُخِذَ، فأَتَوْهُ بِهِ، فحقَنَ لَهُ دَمَهُ، وصالَحَهُ على الجِزْيَةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أن فيه تدليس ابن إسحاق
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم بعثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرَ فأخذوهُ وأتَوْا به فحقنَ دمَهُ وصالحَهُ على الجزيةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/359
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثَ النَّبىُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيدِرِ دُومَةَ فأخذوهُ فأتَوهُ بهِ فحقنَ لهُ دمَهُ وصالَحَهُ على الجزيةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/94
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بعث النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيْدِرِ دُومَةَ، فأخذُوهُ، فأَتَوْهُ به، فحَقَن له دَمَهُ، وصالحه على الجِزْيَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3967
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ على المهاجِرين إلى دومةِ الجَندلِ، وبعث خالِدَ بنَ الوليدِ على الأعرابِ معه، وقال: انطَلِقوا فإنَّكم ستَجِدون أُكيدِرَ دومةَ يَقنصُ الوَحشَ، فخذوه أخذًا وابعثوا به إليَّ ولا تقتُلوه، وحاصِروا أهلَها .
الراوي
بلال بن يحي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوذكر أبي بكر في هذه السرية غريب جدا لم يتعرض له أحد من أئمة المغازي التي وقفت عليها فالله أعلم.
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالدَ بنَ الوليدِ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى اليمنِ واستعملَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضوانُ اللهِ عليه على المهاجرينَ واستعمل خالدَ بنَ الوليدِ على الأعرابِ قال وإنْ كان قتالٌ فعليُّ بنُ أبي طالبٍ على الناسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/213
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن عثمان أبو شيبة وهو ضعيف
في قوله { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا } قال بعث رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق فأتاهم الوليد فخرجوا يتلقون ففر منهم فرجع إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ارتدوا فبعث إليهم رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خالد بن الوليد فلما دنا منهم خالد بعثوا عيونا ليلا فإذا هم ينادون ويصلون فأتاهم خالد فلم ير منهم إلا طاعة وخيرا فرجع إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 63/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوليدَ بنَ عقبةَ إلى بني المصطَلقِ فتلقَّوهُ فعرفَهم ، فرجعَ فقال : ارتدُّوا ، فبعثَ رسولُ اللَّهِ إليهم خالدَ بن الوليدِ فلمَّا دنا منهم بعَث عيونًا ليلًا فإذا هم ينادونَ بالصَّلاةِ ويصلُّونَ ، فأتاهُم خالد فلم ير منهُم إلا طاعةً وخيرًا ، فرجعَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأخبرَه فنزلت هذِه الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/638
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجها الطبراني موصولة مطولة ، وفي السند من لا يعرف

لا مزيد من النتائج