حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا رجم لوطيا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن عليًّا رجمَ لوطيًّا .
الراوي
بعض قوم القاسم بن الوليد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 7/3368
الحُكم
ضعيف الإسنادمع انقطاعه راويه مجهول
أن عليًّا رجمَ لوطيًّا. .
الراوي
بعض قوم القاسم بن الوليد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع انقطاعه راويه مجهول
أنَّ عَليًّا رَجَمَ رَجُلًا مُحصَنًا في عَمَلِ قَومِ لوطٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16818
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّهُ يعني عليًّا رضي اللَّهُ عنهُ رجَمَ المُحصنةَ بعدَ أن جلدَها مائةً .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/853
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صح بأجل طريق]
أنَّ عليًّا حينَ رجَم المَرأةَ من أهلِ الكوفةِ، ضرَبها يومَ الخَميسِ، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وقال: أَجلِدُها بكتابِ اللهِ، وأَرجُمُها بسُّنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 716
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عَلِيًّا كان إذا شَهِدَ عنده الشُّهودُ على الزِّنا أمَرَ الشُّهودَ أن يَرجُموا، ثمَّ يَرجُمَ هو، ثمَّ يَرجُمَ النَّاسُ، فإذا كان بإقرارٍ بدَأَ هو فرَجَم، ثمَّ رَجَم النَّاسُ بَعْدَه. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/213
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ حين رجمَ المرأةَ من أهلِ الكوفةِ ضربها يومَ الخميسِ ورجمها يومَ الجمعةِ وقال : أجلدها بكتابِ اللهِ وأرجمها بسُنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/94
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَمَ ماعِزًا والغامِدِيَّةَ، ولم يجْلِدْهما. وقال لأُنَيْسٍ: فإنِ اعترَفَت فارجمها. وعمَرُ رجَمَ ولم يجلِدْ. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2342
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَم. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/152
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن أبي رجاء إلا خالد بن محمد تفرد به أبو نعيم
لا تسُبُّوا ماعزًا. يعني : بعد أن رُجمَ. .
الراوي
أبو الفيل الخزاعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعفه جماعة وقد وثق وبقية رجاله ثقات
لا تسُبُّوا ماعزًا . يعني : بعد أن رُجمَ .
الراوي
أبو الفيل الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4133
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبي رجمَ ماعزًا والغامديّةِ ورجمَ الخلفاءُ بعدهُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2339
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد رَجَمَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20007
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج