حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب رفعت إليه امرأة اختلعت من زوجها بألف درهم ، فأجاز ذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّه كانَ يَستَحِيكَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولأصحابِه الحُلَلَ بألْفِ دِرْهمٍ، وبألْفٍ ومِائتَيْ دِرهمٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7589
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يقولُ: الدِّيةُ للعاقِلَةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ من دِيَةِ زوجِها شيئًا، حتى أخبَرَه الضحَّاكُ بنُ سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب إليه أنْ يُورِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابيِّ من دِيَتِه، فرَجَعَ إليه عُمَرُ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 1/ 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات إلا أن في سماع سعيد بن المسيب من عمر خلافًا، وله شاهد يتقوى به
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كان يقولُ: الدِّيَةُ للعاقلةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن دِيَةِ زوجِها شيئًا، حتى أخبَره الضحَّاكُ بنُ سفيانَ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب إليه أن يورِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبَابيِّ مِن دِيَتِهِ، فرجَع إليه عُمَرُ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أنَّ في سماع سعيد بن المسيب من عمر خلافا، وله شاهد يتقوى به
أنَّ امْرأةَ ثابتِ بنِ قَيسِ بنِ شِماسٍ اختَلَعَت من زَوْجِها، فأمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَعتَدَّ حَيْضةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/175
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلَعَتْ مِن زَوجِها، فأمَرَها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَعتَدَّ بحَيضةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 4/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
أن امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختَلَعَتْ من زوجِها فأمرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن تَعْتَدَّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي مسندا
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعتْ من زوجِها ، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عدَّتَها حيضةً ونصفًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب من جهة الإسناد والمتن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ امرأةَ ثابتِ بنِ قَيسِ بنِ شِماسٍ لمَّا اختَلَعَت من زَوجِها أنْ تَتربَّصَ حَيْضةً واحدةً، وتَلحَقَ بأهلِها .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/543
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أمَّ بَكْرةَ الأسلَمِيَّةَ اختَلَعَت مِن عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، وكانت تحتَه، فنَدِما فارتَفَعا إلى عُثمانَ، فأجاز ذلك، وقال: هي واحدةٌ إلَّا أن تكونَ سَمَّت شَيئًا فهو على ما سَمَّتْه .
الراوي
جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اضطراب
اختلعت امرأةُ ثابتِ بنِ قيسٍ من زوجِها فجعلَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عدَّتَها حَيضةً .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
حَيضةً ونصفَ [يعني حديث: أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعتْ من زوجِها، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عدَّتَها حيضةً ونصفًا] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 279/2
الحُكم
ضعيفزيادة ((ونصف)) شاذة بل منكرة
عنِ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذِ قالت اختلعتُ من زوجي بما دونَ عقاصِ رأسي فأجازَ ذلِكَ عثمانُ .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/461
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعت من زوجها على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تعتدَّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1185
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ امرأةَ ثابِتِ بنِ قيْسٍ اختلَعَتْ مِن زوجِها على عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تعتَدَّ بحيضَةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا باب لم يصح فيه شيء

لا مزيد من النتائج