حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن عبد العزيز قضى في يوم بدينار ، وفي يومين دينارين ، وفي ثلاثة أيام»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن عُثْمانَ بنِ أبي العاصِ قالَ: لا تكونُ المَرْأةُ مُسْتَحاضةً في يَوْمٍ ولا يَوْمَينِ ولا ثَلاثةِ أيَّامٍ، حتَّى تَبلُغَ عَشَرةَ أيَّامٍ، فإذا بَلَغَتْ عَشَرةً كانَتْ مُسْتَحاضةً. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1002
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده، إلا أنه قد اختلف في متنه
أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ وفي روايةٍ عنهُ سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن الأعورِ تُفْقَأُ عينُهُ فقال عبدُ اللهِ بنُ صفوانٍ قضَى فيها عمرُ بالدِّيَةِ .
الراوي
عبدالله بن صفوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"إنَّ اللَّهَ يُقَيِّضُ في رَأسِ كُلِّ مِائةِ سَنةٍ رَجُلًا يُعَلِّمُ النَّاسَ دينَهم"، فكان في المِائةِ الأولى عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ، وفي الثَّانيةِ الشَّافِعيُّ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 11/ 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الحكاية في إسنادها أحمد بن محمد بن ياسين أبو إسحاق الهروي كذبه الدارقطني. وقال الإدريسي: سمعت أهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه
عن ابنِ جُرَيْجٍ قالَ: أَخبَرَني عَبْدُ العَزيزِ بنُ عُمَرَ عن كِتابٍ لعُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ قالَ: بَلَغَنا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى فيمَن قُتِلَ يَوْمَ أَضْحى أو فِطْرٍ بأنَّ دِيَتَه على النَّاسِ جَماعةً؛ لأنَّه لا يُدْرى مَن قَتَلَه. .
الراوي
عمر بن عبد العزيز
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّها كانتْ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مِثلَ ديَةِ المُسلِمِ، وفي زَمَنِ أبي بَكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ، فلمَّا كانَ مُعاويَةُ أَعطى أَهلَ المَقتولِ النِّصفَ، وأَلْقى النِّصفَ في بَيتِ المالِ، قال: ثُمَّ قَضى عُمرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بالنِّصفِ، وأَلْغى ما كان جَعَلَ مُعاويَةُ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وفي رِوايةٍ: أنَّه عليه السَّلامُ قَضى في الآبِقِ إذا جيءَ به خارِجًا مِن الحَرَمِ بدينارٍ. .
الراوي
عمرو بن دينار وابن أبي مليكة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى في الضَّبعِ بكبشٍ ، وفي الغزالِ بعَنزٍ ، وفي الأرنبِ بعَناقٍ ، وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/395
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى في الضَّبُعِ بكبشٍ وفي الغزالِ بعنزٍ وفي الأرنبِ بعَناقٍ وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى في الضَّبعِ بكَبشٍ، وفي الغَزالِ بعَنزٍ، وفي الأرنَبِ بعَناقٍ، وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1993
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة أبي الزبير
طعامٌ في العرسِ يومٌ سنَّةٌ وطعامُ يومينِ فضْلٌ وطعامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ رياءٌ وسمعَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/52
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف
طَعامُ يَومٍ في العُرسِ سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومَينِ فضلٌ، وطَعامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ رياءٌ وسُمعةٌ .
الراوي
وحشي وابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 266
الحُكم
ضعيفإسنادهما ضعيف

لا مزيد من النتائج